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Le sage est celui qui dépasse les notions de bien et de mal. Le pavé rappelle que la dualité, loin d'être un dualisme, porte en elle l'harmonie et l'équilibre par l'union des contraires. C'est, dans le rituel, « la conciliation entre les oppositions nécessaires et fécondes ». Paradoxalement, accepter la dualité c'est aimer le monde tel qu'il est, et donc voir son unité. C'est reconnaître qu'un ordre unitaire règne dans le cosmos, malgré les apparences et les illusions. Ainsi les inquiétudes et les peurs s'effacent. L'ambition disparaît. La dualité révèle l'unité de la création et donne ainsi accès au ternaire (2 +1 = 3). Le pavé mosaïque : planche d'apprenti franc-maçon. Le ternaire est peut-être la définition de l'espace sacré de la loge, lieu de sagesse et de sérénité placé sous l'œil bienveillant du Grand Architecte de l'Univers inclus dans le delta lumineux. Lire aussi notre article: Le symbolisme des échecs. Une autre dimension. Lorsqu'on regarde le pavé mosaïque, on perçoit bien sûr des carreaux blancs et noirs. Mais un autre regard permet de déceler les lignes qui séparent les carreaux.

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Voir ce Pavé Mosaïque devant moi lors de l'initiation a été ma madeleine de Proust. Et depuis, les lectures que j'ai faites n'ont fait que renforcer mon attirance pour ce damier noir et blanc. Introduction Je voudrais préciser qu'en travaillant sur cette planche, j'ai réalisé que je ne pourrais jamais tout dire sur le Pavé Mosaïque en 15 minutes. J'ai dû faire des choix, préférant réduire les thèmes abordés plutôt que de tout survoler. J'ai privilégié une thématique dont je me sentais proche, à savoir le voyage et le cheminement. Le pavé mosaique planche france. Tout d'abord, avant de commencer, je voudrais vous livrer quelques définitions. Le pavé mosaïque est un décor ou un emblème, du grec emblêma qui veut dire « ornement rapporté en relief sur un vase ». Pavé vient du latin populaire pavare qui signifie « battre la terre pour l'aplanir, niveler le sol » le terme »pavé « désigne tout à la fois le bloc de pierre cubique utilisé pour le revêtement de certains sols, et ce revêtement formé de tels blocs lui-même. Avant même d'être mosaïque, le sol du temple est un pavement c'est-à-dire un sol construit.

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Mais on compare souvent le Pavé Mosaïque au symbole du yin et du yang. Cette comparaison permet de dépasser la notion simpliste d'opposition. Grâce à l'interpénétration du noir et du blanc dans le symbole du Yin et du Yang, on réalise que ce que l'on prenait pour une pure opposition peut également être interprété comme une complémentarité. J'aime particulièrement l'expression « conciliation des contraires », car elle résume la dualité qui est en chacun de nous et que nous retrouvons tout autour de nous au quotidien. Cette alternance de carrés évoque un moment de la création du monde régi par le binaire. Les oppositions sont visible du premier coup d'œil: noir et blanc, bien et mal, ombre et lumière, masculin et féminin, terre et ciel, connaissance et ignorance.. Mais la complémentarité est omniprésente: En effet, Le bien n'a de valeur que lorsqu'il est comparé au mal. Le pavé mosaique planche en. La lumière n'existerait pas sans les ténèbres et vice versa. Sans la femme, l'homme n'est rien car l'humanité a besoin des deux pour exister.

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Ainsi comme le disait Doris Lessing: " Ils connaissent le secret maçonnique, le seul secret c'est à dire le point de connaissance où un individu est parvenu et lui seul sait où il en est. " J'ai dit

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Il faut y voir le principe du « ordo ab chaos ». L'ordre vient toujours après le chaos et notre Pavé est une représentation de cet ordre imposé par les forces créatrices de l'Univers. Cet ordre horizontal qui est à mettre en relation avec son pendant céleste. Approchons-nous du Pavé et voyons aussi les microparticules de noir qui existent à l'infini dans les dalles blanches et les microparticules de blanc qui existent dans les dalles noires. Nous avons donc une interpénétration des deux couleurs qui s'enchevêtrent sans pouvoir s'unir afin de conserver leur symbolisme dual. Un blanc et un noir qui se mélangent, cela donne du gris. Or là, elles conservent leur intégrité. Pavé Mosaïque - Documents Gratuits - dissertation. Elles semblent s'opposer, alors qu'en réalité elles se complètent. Retirez la Lune qui se trouve à l'Orient et l'existence du Soleil du côté de l'Orateur devient désuète. Supprimez la Canne et la seule présence de l'Épée, durant l'incantation du Vénérable Maître, devient ridicule. Soustrayez la vraie Obscurité et la Lumière devient immédiatement insupportable à l'œil humain.

Il paraît peu vraisemblable que les responsables d'une construction importante aient pu attendre que le pavage soit posé (souvent tardivement) pour y dessiner et, à l'époque graver- des traits qui en auraient définitivement terni le bel aspect recherché. L'autre idée, régulièrement exposée par un frère chargé de faire visiter la Grande Loge Unie d'Angleterre aux Maçons de passage et à leur famille, est attribuée par celui-ci à un Passé Maître de la prestigieuse Loge de recherches Quatuor Coronati. Le pavé mosaïque. Elle a trait au déversement de sable ou de sciure de bois comme agent abrasif et nettoyant sur les parquets des anciennes auberges Anglaise. Le plus jeune Apprenti entré, après avoir effacé le tableau de Loge tracé sur le sol à la craie, au moyen d'un seau d'eau et d'une toile, devait alors répandre le sable sur le sol. L'hypothèse avancée est que certains jeunes Frères, plus inventifs, auraient au moyen d'un balai, réalisé des traits se croisant à angles droit, donnant ainsi naissance à ce que nous connaissons aujourd'hui.

[3] Hiram Abif aurait dressé les deux colonnes devant le temple de Salomon; en avant donc de la Maison de Dieu, le Saint des Saints, et son vestibule; soit devant l'édifice, sur le parvis du temple, et non comme on le veut souvent «dans» le vestibule » ou «sous» un porche quelconque. [4] Deux descriptions détaillées du Temple de Salomon sont faites dans le premier livre des Rois (6-7) et dans le second livre des Chroniques (3-4).

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