Donner Des Cours Particuliers Grenoble.Org, Première Biennale Internationale De L'Education Nouvelle - Poitiers 2017 | Coop'icem

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Friday, 19 July 2024

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Grâce à un prof particulier à Grenoble, votre enfant reprend goût aux études puisqu'il verra qu'il fait des progrès et qu'il peut réussir. Il ne lui fallait qu'un petit coup de pouce. De plus, vous pouvez choisir si faire les cours particuliers en ligne ou à domicile! Pourquoi rechercher un prof particulier à Grenoble avec Voscours? Suivre des cours particuliers à Grenoble avec Voscours, c'est avoir le choix de prendre des cours en ligne ou des cours à domicile. Cette flexibilité est particulièrement appréciée des parents puisque les cours particuliers de votre enfant pourront se caler sur votre emploi du temps. De plus, rechercher un prof particulier à Grenoble, c'est rejoindre plus de 3 000 000 d'étudiant qui ont déjà bénéficié de l'expertise des professeurs particuliers de Voscours pour faire des progrès dans plus de 300 matières. Voscours a un énorme choix de profs particuliers, vous pourrez donc trouver à coup sûr un prof particulier qui correspondra à votre enfant, à son niveau et aussi à votre budget.

Le LIEN y était invité, en tant que partie prenante pour la dimension internationale. Pour tout savoir, lire le compte rendu et voir et revoir les conférences (Edwy Plenel, Philippe Meirieu, Claude Lelièvre…): lire ici. Voir aussi le Diaporama de la conférence publique de Philippe Meirieu, donnée à cette occasion sur « Que peut la pédagogie face aux défis d'aujourd'hui? ». En marge de la Biennale: Pour connaître les origines de l'Éducation nouvelle, de la LIEN et du LIEN: Voir Le film: Révolution école (1918 – 1939). Par Joanna Grudzinska (2014). Voir: France Culture. La fabrique de l'histoire. Quatre émissions récentes d'Emmanuel Laurentin sur l'Éducation nouvelle: Où en est l'Éducation nouvelle aujourd'hui? L'école Decroly: un programme pour la vie. Guerre et Éducation nouvelle. Le plan Langevin Wallon.

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Ces pratiques sont variées et témoignent d'une certaine inventivité, d'une certaine créativité dont nous avons bien besoin. S'il est nécessaire de les mutualiser, il faut aussi les questionner: contribuent-elles bien à l'atteinte de nos objectifs, et en particulier la démocratisation du savoir, la formation réelle du citoyen? Pour nous, pas d'action sans réflexion, mais une réflexion qui s'appuie sur l'action! Un espace « forum des pratiques » permettra à des équipes de présenter des projets, des démarches, des actions. Débattre ensemble. Il est toujours des sujets d'actualité, des enjeux politiques et éducatifs sur lesquels nous réfléchissons au sein de nos organisations respectives. Nous proposons de mettre dans le débat organisé de cette biennale des réflexions, des propositions, des questions que nous avons rarement l'opportunité de débattre ensemble. Donc, débattre est absolument indispensable. Trop souvent, des pratiques coexistent sans suffisamment d'échanges entre elles, sans que l'on creuse éventuellement des possibles divergences, ou du moins des approches différentes.

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Pour lui, le professeur doit entrer en communication intime et constante avec l'élève. Dès lors il ne s'agit en aucun cas de hiérarchiser les enseignements, car ce sont l'ensemble des enseignements même ceux dits « accessoires » comme la cuisine, le sport qui rendent l'école libérale. C'est cette école libérale qui permet à l'homme de se révéler à lui même par le biais de la réflexivité individuelle et collective. Dans sa lettre adressée au directeur de l'enseignement supérieur, en 1887, il persiste dans son analyse en affirmant que les programmes ne valent que par la méthode d'enseignement et il rappelle qu'à des méthodes nouvelles il faut des maîtres nouveaux. Faisant suite à Jules Ferry, le mouvement de la New School en Angleterre met en avant le fait que l'enfant doit relever par lui même les défis de l'existence. C'est aussi ce que défendra Adolphe Ferrière qui diffusera les 30 règles de l'Éducation Nouvelle en 1915. Nous n'inventons rien mais nous transformons sans cesse des générations afin de les humaniser car comme le disais Erasme, « on ne naît pas homme on le devient ».

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Dans une société où (suite…) … Lire la suite… L'Éducation Nouvelle, un espace de création et de solidarité: les groupes haïtien, tunisien, italien et roumain évoquent leur naissance. (Dialogue N°164) Dans cet espace de création d'Éducation Nouvelle qu'est depuis 2001 le LIEN[1], de nouveaux groupes d'Éducation Nouvelle naissent. C'est le cas récemment en Roumanie et en Italie, alors (suite…) … Lire la suite… Est-il bien tolérable, dans le monde actuel, que nos pratiques langagières, dans l'Éducation Nouvelle comme dans l'éducation en général, restent monolingues, et globalement, chez nous, franco-françaises? Le précédent cahier sur la Bolivie a mis les pieds dans le plat: pas d'émancipation des peuples, des groupes sociaux ni des (suite…) … Lire la suite… Dialogue est pleinement en phase avec l'actualité, tant la question de l'hétérogénéité est centrale en ce moment. Elle n'est pas seulement dans les préoccupations du monde éducatif, c'est une des interrogations sociales et politiques les plus sensibles.

C'est également celui des organisations à l'origine de cette biennale. Chacune d'entre elles a construit son identité à partir de valeurs partagées. Leurs chemins, leurs projets, leurs choix en matière d'action se sont diversifiés. Elles se réfèrent pourtant au même socle de valeurs. Il nous paraît indispensable de retourner vers notre histoire, de partager ces racines communes et de mesurer ensemble l'incroyable modernité de nos projets. Des conférences et des tables rondes permettront de répondre à ce premier objectif. Partager nos pratiques. Nous ne sommes pas spectateurs inactifs des évolutions du monde. Nous agissons dans ces environnements, nous y conduisons des actions conçues du point de vue de leur rapport à l'Education Nouvelle et aux projets qui sont les nôtres pour qu'elles deviennent de véritables leviers de développement. Il nous paraît indispensable d'identifier ces actions, de partager ces pratiques pédagogiques originales inventées par des équipes de militantes et de militants sur les territoires.