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Elle est au contraire une jeune fille raisonnable, mais qui brûle cependant d'aimer et d'être aimée. Mais alors, quel homme choisir? le fils du brasseur, « beau parti » mais personnage grossier? le beau Triphon, fidèle employé de son père mais donc d'une classe sociale inférieure? Max Larix, nouveau venu dans la région, qui vient d'hériter d'une parcelle d'oseraie? Au rythme de quatre saisons, le coeur et les élans de Suzanne fluent et refluent, valse-hésitent entre ici et ailleurs, partir ou rester, l'amour du fleuve ou celui d'un homme, Triphon ou Max. Un lent balancement mélancolique et émouvant, un cycle d'un an comme un rite de passage à l'âge adulte, le temps pour la romantique et passionnée Suzanne De trouver son chemin vers le bonheur. « La comtesse des digues » est un roman envoûtant, et le portrait doux et puissant de deux personnages magnifiques, la jeune fille et le fleuve, et de leur pays. Lien: voyagesaufildespages.. + Lire la suite Commenter J'apprécie 53 4 Tandis que d'aucun profite de ce congé de Toussaint pour s'envoler vers des cieux plus cléments, j'ai décidé de rester en Belgique et d'aller me promener le long de l'Escaut en compagnie de la plume de Marie Gevers.
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Marie GEVERS, La comtesse des digues, Postface de Vincent Vancoppenolle, Impressions nouvelles, coll. « Espace nord », 2021, 220 p., 8, 50 €, ISBN: 9-782875-6854-14 Là où tout le réel est poésie, écrivait Jacques Sojcher dans sa préface à une précédente édition de La comtesse des digues, premier roman de Marie Gevers (1883-1975). En effet, l'œuvre de celle qui reçut une éducation mi-flamande mi-francophone et vécut de manière quasi exclusive dans le domaine familial de Missembourg où une scolarité originale lui fut dispensée notamment via la lecture du Télémaque de Fénelon et une connaissance approfondie de la Nature, repose sur un ensemble de dynamiques structurantes qui sont généralement celles du discours poétique. La littérature classique et le grand livre du jardin domanial remplacèrent donc avantageusement l'école, faisant de la petite fille un être mi-rustique mi-intellectuel et un écrivain francophone élevé au contact des patois flamands de son milieu natal.
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Le comte des digues (en néerlandais Dijkgraaf, en allemand Oberdeichgraf) est le chef du conseil établi pour la visite et l'entretien des Digues. Cette expression, remontant au Moyen Âge, était en usage tant dans les Anciens-Pays Bas du Nord [ 1] et du Sud qu'en Frise et en Allemagne littorale. Actuellement le terme est toujours en usage en France et en Belgique et la fonction est toujours exercée dans les départements du Nord, ancienne Flandre française [ 2]. Le roman de Marie Gevers, La comtesse des digues [ 3], a rendu ces mots célèbres. Dans les terres de polders qui exigent une surveillance continue du travail et des assauts de la mer, une solide organisation citoyenne a été mise sur place dès 1300 [ 4] par les comtes de Flandre et, son efficacité ayant fait ses preuves, elle est restée presque inchangée jusqu'à nos jours. Elle est formée de riverains qui élisent comme responsable le "comte des digues" et qui siègent en séance sur les digues mêmes. Notes [ modifier | modifier le code] ↑ Histoire universelle depuis le commencement du monde jusqu'à présent, d'après l'anglois, par une société de gens de lettres, etc., tome 43, Amsterdam et Leipzig, 1782: p. 232. "
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Nationalité: Belgique Né(e) à: Edegem, le 30/12/1883 Mort(e) à: Edegem, le 9/03/1975 Biographie: Marie Gevers, née à Edegem, près d'Anvers, au manoir de Mussenborg (« Missembourg »), le 30 décembre 1883, et décédée là le 9 mars 1975, est une romancière belge d'expression française. Marie Gevers connut une enfance heureuse entourée de parents, déjà avancés en âge, et de cinq frères plus âgés qu'elle. Elle grandit — et du reste passa sa vie entière — dans le domaine campagnard, grand de 7 ha et entouré d'une douve, dont ses parents avaient fait l'acquisition en 1867, et au-dedans duquel se dressait (et se dresse encore) le château de Mussenborg, vieux manoir du moyen âge, à trois pignons, dont elle transformera le nom en Missembourg. Cependant, ses parents ne souhaitant pas qu'elle se démarquât des autres enfants du village, elle se rendait au catéchisme en sabots. Néanmoins, elle n'a jamais fréquenté l'école: elle fut essentiellement instruite par sa mère, qui lui apprit le français par des dictées puisées dans Télémaque de Fénelon.
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Dans Madame Orpha, Marie Gevers confiait: « Parmi les mots flamands dont une traduction française erronée favorisait mes rêves, se trouvait le mot employé en patois pour automne. Le vrai mot flamand est Herfst. Mais les paysans ne le disent guère. (…) l'automne s'appelle Boomis. (…) Dans mon enfance, j'interprétais ce mot d'une manière bien plus poétique: je traduisais Boomis: Messe des arbres parce que boom veut dire arbre (…). » Dans le roman, la langue française est régulièrement parsemée d'expressions flamandes locales, qui ajoutent à la fois une vraisemblance et une poétique colorée au récit. Marie Gevers aborde aussi, par la description des figures féminines principales et secondaires, la thématique de la condition sociale et de la sexualité des femmes. C'est le cas dans ce premier roman; ce le sera aussi dans son chef-d'œuvre, Madame Orpha. Dans sa postface critique, Vincent Van Coppennolle insiste sur un procédé qui relève du poétique et singularise l'écriture de Marie Gevers: si, dans le roman traditionnel, le récit itératif est, comme la description, au service du récit proprement dit – ou récit singulatif (Gérard Genette), « la prolifération des scènes itératives est telle que la subordination du répétitif au ponctuel (…) se trouve sérieusement remise en cause.
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Elle a été élevée par son père qui lui a lu le Télémaque... ). Et Max, un étranger au village, mais fils de vannier et amoureux de l'art, pourra-t-il éveiller son coeur? Suzanne hésite, n'arrive pas à prendre conscience qu'elle est amoureuse... ou pas, de de Max. Valse douce et mélancolique que cette hésitation perpétuelle, mais que la vieille servante et la tante propriétaire d'une briqueterie aimeraient interrompre pour qu'enfin, elle se décide à entrer dans la vraie danse de la vie, celle de l'âge adulte, de la famille et des enfants. Cette dualité, on la retrouve donc partout, y compris dans la langue: car n'oublions pas que la Flandre, au début du 20e siècle, comptait beaucoup de francophones. La langue des « riches » et des instruits, c'est le français. Ce sont les paysans (dans le sens noble du terme) et les ouvriers qui parlent flamand. Marie Gevers, qui a habité près d'Anvers, donc en pays flamand, a parlé toute sa vie ces 2 langues, et a écrit en français. C'est tout naturellement qu'elle insère de nombreux mots flamands, souvent prononcés par les gens du village.
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