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Si un jour, quelqu'un que vous connaissez à peine, vous croise, fixe votre regard et vous dit: «suis-moi»! Si vous le faites, tous vous le diront unanimement: «vous êtes un fou»! Et pourtant, n'est-ce pas ce que viennent de faire les premiers disciples à l'instant? Puisque cela se fait, la question n'est donc pas de savoir si cela est à faire, la question est plutôt de savoir si nous croyons que les disciples ont suivi le Christ aussi soudainement, aussi brutalement? On peut toujours dire, certes, que les disciples sont les disciples, qu'ils furent prédestinés à une telle élection par le Christ, ou bien encore qu'ils ont reçu les grâces nécessaires à leurs charges? Ainsi les futures colonnes de l'Église, les premiers témoins de la foi eurent de telles qualités qu'on ne peut sérieusement les imiter. L'appel des premiers disciples | Dominicains de Toulouse. En résumé, les premiers disciples sont des exemples admirables, mais non imitables. C'est un peu dommage! Pourtant, le seul événement crédible sur lequel nous fondons notre foi, c'est celui-ci: Jésus a appelé Simon, André, Jacques et Jean à le suivre, ils ont tout quitté pour Jésus et l'ont suivi jusqu'au bout.
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Évangile selon saint Matthieu chapitre 4, versets 18-22 précédente suivante Prendre le relais, porter la Parole, être porteur de Parole, porte-parole du Royaume, et donc de Dieu lui-même, cela peut-il se faire seul? Ils sont nombreux les gourous qui affirment connaître la vérité unique et qui tentent de l'imposer à tous les autres. Elles sont nombreuses les religions qui prétendent détenir le monopole du paradis et qui rechignent à donner du crédit à d'autres voix que les leurs. Jésus, tout Fils du Père qu'il est, ne pense pas ainsi. La Parole doit se porter à plusieurs. La Parole a besoin de plusieurs voix pour sonner juste. C'est pourquoi Jésus cherche des coéquipiers. On dira plutôt des disciples, parce qu'il faut bien se mettre à l'école de Jésus pour apprendre à faire comme lui, mais l'objectif est, finalement, de partager son ouvrage. Non seulement « comme lui » mais « avec lui ». Appel des quatre premiers disciples live. L'Évangile nous dit qu'il en trouve deux qui travaillent, et deux autres qui ont terminé. C'est qu'il n'y a pas d'heure pour l'appel, ça tombe quand ça tombe.
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Et ce récit est d'autant plus court, que l'appel du Christ est tout aussi radical. Rien dans ce récit n'est à peine croyable, rien de ce récit ne sonne faux, bien au contraire, tout sonne extrêmement juste. Il est juste de la justesse des liens qui unissent le Christ à nos personnes, juste de la justesse des liens qui unissent nos personnes au Christ. Jésus vit Simon, André, Jacques et Jean. Jésus voit des pêcheurs en train de travailler. Appel des quatre premiers disciples 4. Il choisit justement parmi eux: Simon, André, Jacques et Jean et non pas Zébédée, le père de Jacques et Jean, ou ses employés. Ce choix, Jésus le fait en vertu d'un acte d'amour, d'un amour de préférence. Mais entendons-nous bien, non pas qu'il préfère les uns parce qu'il aime moins les autres, non! Jésus nous aime en vertu de ce qu'il a choisi de meilleur pour chacun d'entre nous. Parce qu'il nous a aimé le premier. Interrogez les parents qui ont plusieurs enfants. Ils aiment chacun de leurs enfants d'un amour égal, mais avouent aussi entretenir des relations différentes avec chacun d'eux.
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9 Car l'effroi l'avait saisi, lui et tous ceux qui étaient avec lui, à cause de la pêche qu'ils avaient faite. 10 Il en était de même de Jacques et de Jean, fils de Zébédée, les compagnons de Simon. Jésus dit à Simon: N'aie pas peur; désormais ce sont des êtres humains que tu prendras. 11 Alors ils ramenèrent les bateaux à terre, laissèrent tout et le suivirent. Jésus guérit un lépreux 12 Il était dans une de ces villes quand un homme couvert de lèpre survint. Marc 1, 14-20: Jésus inaugure sa prédication et appel des quatre premiers disciples - Regards Contemplatifs selon la Tradition Chretienne. Voyant Jésus, il tomba face contre terre et lui adressa cette prière: Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre pur. 13 Il tendit la main, le toucha et dit: Je le veux, sois pur. Aussitôt la lèpre le quitta. 14 Puis il lui enjoignit de n'en parler à personne. — Mais, dit-il, va te montrer au prêtre, et fais une offrande pour ta purification comme Moïse l'a prescrit; ce sera pour eux un témoignage. 15 On parlait de lui de plus en plus; de grandes foules de gens se rassemblaient pour l'entendre et pour être guéris de leurs maladies.
16 Mais lui se retirait dans les déserts et priait. Le paralytique de Capharnaüm 17 Un de ces jours-là, il enseignait. Des pharisiens et des maîtres de la loi étaient assis; ils étaient venus de tous les villages de Galilée et de Judée, et de Jérusalem; et la puissance du Seigneur était là pour qu'il réalise des guérisons. 18 Des hommes arrivèrent, portant sur un lit un homme qui était paralysé; ils cherchaient à le faire entrer et à le placer devant lui. 19 Comme ils ne savaient pas par où le faire entrer, à cause de la foule, ils montèrent sur le toit et le firent descendre au travers des tuiles avec son lit, au milieu de l'assemblée, devant Jésus. 20 Voyant leur foi, il dit: Tes péchés te sont pardonnés. Matthieu 4:18-22 | Un Moment Sacré. 21 Les scribes et les pharisiens se mirent à raisonner: Qui est-il, celui-ci, qui profère des blasphèmes? Qui peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul? 22 Jésus connut leurs raisonnements; il leur demanda: Pourquoi tenez-vous des raisonnements? 23 Qu'est-ce qui est le plus facile, de dire: « Tes péchés te sont pardonnés », ou de dire: « Lève-toi et marche!