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Saturday, 20 July 2024

Ci-dessous, une vidéo de Dan Meyer à propos de ce qu'il faudrait changer dans l'enseignement des mathématiques actuellement! * Du concret à l'abstrait: la place du corps et l'importance du sens Dans son ouvrage, Mazeau parle d'études suggérant que « des troubles des gnosies digitales, repérées vers 5-6 ans pourraient être prédictives de difficultés ultérieures en calcul » (Mazeau, 2004, p. 272). Un article de la revue cerveau et psycho est d'ailleurs sorti sur ce thème. Dans cet article ou encore dans cette série de vidéos sont évoquées des pistes d'action pour donner du sens à l'enseignement des mathématiques. Enfin, dans cette vidéo vraiment passionnante, l'orateur évoque une nouveauté dans l'enseignement des maths: l'utilisation de l'ordinateur. Voilà de quoi ravir les dyspraxiques qui pourront travailler les maths sur ordinateur! Références vues au cours: ♦ Pour les « pros »: Mazeau, M. (2017). Éducation et rééducation en logico-mathématique 1 : séminaire d'introduction | HE VINCI. Du « logicomathématique » aux dyscalculies in A. Menissier & A. Mirassou, n° 270, les troubles de la cognition mathématique (pp.

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Accompagner le travail des adolescents (4ème ed 2017) Guy SONNOIS 286 pages Chronique Sociale ​ Beaucoup d'élèves effectuent leur travail scolaire dans une méconnaissance à peu près totale de ce qu'ils doivent faire mentalement, des gestes à effectuer " dans leur tête ", pour atteindre les objectifs fixés par les professeurs. Guy Sonnois a une longue expérience de l'accompagnement pédagogique des élèves en difficulté scolaire et a collaboré avec Antoine de la Garanderie. Il explique sa pratique et l'illustre à l'aide de nombreux exemples. J'apprends à travailler (2018) Cahier d'exercices 79 pages Chronique Sociale Fiches et conseils méthodologiques ainsi que des petits dialogues style BD pour sortir des mauvaises habitudes et fausses croyances. Rééducation troubles logico mathématiques et applications. Mener le dialogue pédagogique en Gestion Mentale (2018) Hélène DELVAUT, Anne MOINET, Pierre Paul DELVAUX 285 pages Chronique Sociale Comment prendre conscience de ses procédures mentales et cognitives d'apprentissages. De très nombreux exemples issus de 25 ans d'expérience de terrain et des propositions concrètes d'outils à mettre en place.

Numération: Pour ceux qui utilisent des allumettes pour travailler la numération voici quelques outils: - un lien pour acheter des allumettes (n'oubliez pas les élastiques - types loom, 2 couleurs) Il y a beaucoup d'allumettes dans le sachet, ce qui permet de prêter des "kits numération" aux patients (pour la composition d'un kit, vous pouvez me contacter) - un lien pour acheter vos maisons (à vos pinceaux! ) - ou un fichier pour les imprimer - des frises pour noter les nombres - des fiches représentant les villages des nombres pour entraîner l'enfant au transcodage (puis l'aide disparaît progressivement jusqu'à la page blanche): - avec 2 villages - avec 3 villages - avec 4 villages - avec le village des décimaux Sens des opérations: Une petite fiche pour récapituler les différentes opérations, après les avoir manipulées (avec des billes ou autre). Nombres décimaux et fractions: Juste un petit jeu de bataille pour s'entraîner: - jeu de bataille des nombres décimaux - jeu de bataille des fractions NB: on peut bien entendu mélanger ces 2 jeux dès que l'enfant est suffisamment à l'aise...

Lionel Follet, «Apollinaire entre vers et prose de "L'Obituaire" à "La Maison des morts"» Dans La maison des morts, «sans envie ni rancune, le poète contemple avec tendresse les amants heureux, les dépeignant dans des attitudes romantiques. » Claire Daudin, Guillaume Apollinaire, Alcools, Bréal, 1998.

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C'est ainsi que, escadron d'une autre vie, le narrateur et ses revenants quittèrent le cimetière. « Nous traversâmes la ville Et rencontrions souvent Des parents des amis qui se joignaient A la petite troupe des morts récents Tous étaient si gais Si charmants si bien portants Que bien malin qui aurait pu Distinguer les morts des vivants » (Apollinaire, La maison des morts) « Qui aurait pu distinguer les morts des vivants »: Ce qu'il est impossible alors de faire lorsque les morts et les vivants sortent ensemble du cimetière. « nous traversâmes »: passé simple. Le cortège des morts revenus traverse la ville, défile et grossit du flot 3des parents et des amis qui se joignaient / A la petite troupe des morts récents ». Il y a ainsi une manifestation des morts et des vivants, une sorte de cortège vital. La maison des morts apollinaire tv. « la petite troupe des morts récents »: ils ne sont donc pas concernés par l'oubli et la ville est pleine encore de leurs proches, de leurs parents. « si gais, si charmants, si bien portants »: Ce n'est pas la mort qui contamine la vie, mais le meilleur de la vie (la gaîté, la convivialité, la bonne santé) qui guérit les morts de ce que Jankélévitch appelle la maladie des maladies (cf Le Je-ne-sais-quoi et le Presque-rien 3.

De cette vie antérieure, de cette vie « antique » reviennent alors « mille mythologies immobiles », des figures, des légendes, de quoi réveiller ces morts qui « accostèrent » le narrateur « avec des mines de l'autre monde ». « Accostèrent »: Accoster, c'est prendre pied sur la côte, arrimer son navire à la côte. Le narrateur est « accosté » par des surgissants de l'autre monde. « leur vie passée »: Les morts « observaient » leur ombre « comme si véritablement c'eût été leur vie passée ». La vie passée des morts serait donc une vie d'ombre. L'adverbe « véritablement » (cf "comme si véritablement / C'eût été leur vie passée") semble remettre en cause cette impression, comme si les morts ne se définissaient pas seulement par l'ombre dont ils seraient tissés. « Le ciel et la terre perdirent / leur aspect fantasmagorique »: La fantasmagorie est une façon d'apparaître. La maison des morts apollinaire et. La maison des morts est un poème narratif. Apollinaire quitte donc cette fantasmagorie de la terre et du ciel vivaces et apocalyptiques pour une autre rêverie: celle de la rencontre des morts et des vivants.

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La volonté de vouloir, Points essais, p. 54) « que bien malin qui »: dans cette contamination heureuse, cette bonne nouvelle du retour de ceux qui furent, du passage du n'être-plus à l'être-de-nouveau, seul le « malin », - celui qui a l'esprit tourné vers le mal -, pourrait établir une distinction entre « ex-morts » et vivants. Cette distinction n'est donc pas souhaitable. Elle s'oppose à la bonne volonté de tous ceux qui sont, cette bonne volonté de l'être rêvée par les croyants. Le narrateur est donc lui aussi contaminé par une euphorie qui tend à l'universel, par la bonne nouvelle de la victoire sur la mort. La maison des morts apollinaire 5. Patrice Houzeau Hondeghem, le 23 janvier 2009 Published by Patrice Houzeau - dans NOTES SUR GUILLAUME APOLLINAIRE

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À Maurice Raynal.
Une belle lecture du poème par Mouloudji;