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Durant cette nuit, les djinns qui venaient de la péninsule lui demandèrent de la nourriture. Le Prophète ('alayhi salat wa salam) leur dit: « Tout os sur lequel on a prononcé le nom d'Allah est une nourriture pour vous ». (Muslim) Dans la version de Tirmidhy il est dit: « Tout os sur lequel n'est pas prononcé le nom d'Allah, sera entre vos mains, recouvert de viande. Et tout crottin sera du fourrage pour vos montures ». Le Prophète ('alayhi salat wa salam) dit ensuite: « Ne vous essuyez pas avec (les os et les crottins) car ils sont la nourriture de vos frères parmi les Djinns » (At Tirmidhy et Muslim). Comment se proteger des djinns et de stan.com. Afin d'expliquer la différence entre ces deux versions, les savants ont admis que les os sur lesquels est prononcé le nom d'Allah constituent la nourriture des croyants parmi les Djinns. Quant aux autres os, ils sont pour les non croyants d'entre eux. Et Allah est plus Savant. Le Messager d'Allah ('alayhi salat wa salam) a également interdit aux croyants de se nettoyer avec les os et les crottins lorsqu'il a expliqué à Abu Hurayra (qu'Allah l'agrée): « Ils font partie de la nourriture des djinns.
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Salem, j'aimerais savoir comment faire pour se protéger des djinns? Des possessions objets, les sourates... Merci de votre aide Salam Aleykoum Le verset du trône « Dans la sourate « La Vache », il y a un verset [Âyat al-Kursî] qui est le Chef des Versets du Coran, il n'est pas récité dans une maison sans que le démon ne la quitte. » Rapporté par Al-Hâkim D'après 'Ubay Ibn Ka'ab, le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) l'interrogea à propos du verset le plus important du livre d'Allâh et il répondit: «Allâh et Son Messager le savent mieux». Et puis le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) lui répéta la même question et 'Ubay finit par dire: «C'est le verset du trône». Comment se proteger des djinns et de satan video. Le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) lui dit alors: «Félicitations pour ton savoir O Abâ Mundhir. Au nom de Celui qui tient mon âme en Sa main, il (le verset) possède une langue et deux lèvres qui glorifient le Roi au pied du Trône» [2] [3] Abû Hurayra (radhiallâhu 'anhu) a dit: «Le Messager d'Allâh (sallallahu 'alayhi wa sallam) m'a confié la garde de la Zakat du ramadhân.
Ainsi, il en est de même pour les diables parmi les hommes. Les diables peuvent donc être issus des djinns mais également des hommes car le diable humain et le diable provenant des djinn entrent dans la catégorie des diables, comme a dit Allah l'Exalté: « Ainsi, à chaque prophète avons-Nous assigné un ennemi: des diables d'entre les hommes et les djinns, qui s'inspirent trompeusement les uns aux autres des paroles enjolivées. Comment se protéger des djinns. Si ton Seigneur avait voulu, ils ne l'auraient pas fait; laisse-les donc avec ce qu'ils inventent. » ( sourate les bestiaux, 112) Il s'agit ici de montrer que les diables peuvent provenir des djinn et des hommes, et qu'ils sont les rebelles et transgresseurs des limites d'Allah. On dit d'eux: les diables, Satan qui est le père des djinn est leur tête, ainsi quiconque se rebelle parmi sa descendance et transgresse les limites est un diable et quiconque est droit et obéit à l'Ordre d'Allah, il ne fait certes pas partie des diables mais bien des croyants. Comme a dit Allah à propos des djinn: « Il y a parmi nous des vertueux et [d'autre] qui le sont moins: nous étions divisés en différentes sectes.