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Jérôme Jean Hauswirth Un des drames de notre société est d'imaginer qu'il suffit de faire le mal pour être pardonné. Ce n'est pas vrai! On n'est pas simplement pardonné une fois que le mal est fait, mais seulement une fois que l'on a confessé le mal et pris la droite résolution de mieux faire, en s'appliquant à réparer ce qui a été mal fait. Le pardon n'est pas automatique, encore faut-il se convertir! Voici Jésus à table avec un riche, allongé sur un divan à la mode de l'Orient. Nous sommes à un repas de fête dans un cadre confortable, une maison ouverte selon la coutume pour un jour gras, chacun allant et venant librement. On retrouve au pied de Jésus une femme sensuelle, mêlant ses cheveux à ses larmes et caressant les pieds de Jésus. Disons-le sans pudibonderie, cette image choque. D'abord que fait Jésus chez un riche? Pute qui fait l'amour. Pourquoi n'est-il pas plutôt chez un pauvre? La réponse est connue mais mérite un rappel. Jésus a vécu au contact de tous les hommes, sans mépriser personne. Le riche n'est donc pas exclu.

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Cinéma Le cinéaste Jean-Bernard Marlin conte la liaison passionnelle entre deux adolescents dans le milieu de la prostitution. L'avis du « Monde » – à ne pas manquer On se souvient du personnage du roi de Perse, dans Les Mille et Une Nuits, qui, trompé un jour, décide d'épouser et d'exécuter une vierge quotidiennement pour éviter à l'avenir cette situation fâcheuse. Cette manière originale de couper court au débat #metoo rencontre en Shéhérazade une redoutable adversaire qui suspend la sentence du roi en l'assujettissant au récit feuilletonné nuit après nuit à son intention. Une pute, vite, je me meurs! Téléfilm resucée d'un genre audiardesque qui fait école. «Jacinthe, tu as un cul de feu!», court métrage, France 2, 1h55. – Libération. Jean-Bernard Marlin a donc bien fait d'intituler son premier long-métrage du nom de la conteuse désarmante, car son film, avec des moyens et dans un décor très différents, raconte un peu la même histoire. Lire la rencontre: Article réservé à nos abonnés Un casting sauvage qui a duré six mois pour « Shéhérazade » Situé dans le milieu de la délinquance juvénile à Marseille, Shéhérazade appartient à ce type de film qu'on nomme un peu pompeusement « fiction documentée », ce qui veut tout simplement dire qu'il tire dans le meilleur des cas de son substrat documentaire une authenticité plus vive et une puissance d'incarnation décuplée.

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«Ta foi t'a sauvé. Va en paix. » Jésus pardonne. Quelle merveille que le pardon de Dieu! L'amour vrai sait ceci: moi aussi j'ai été pardonné d'une infinité de fautes. Et si je ne suis pas un voleur et un assassin, c'est uniquement parce que Dieu m'a préservé. Interrogeons-nous, jusqu'où Dieu veut-il nous pardonner? Est-ce qu'il y a une limite, un seuil à partir duquel le pardon n'est plus possible? La première lecture entendue, l'une des plus belles catéchèses quant au pardon. Le grand Roi David, celui que Dieu a honoré, à qui Il a tout donné, va pourtant faire ce qui est très mal. Pour cacher l'enfant de l'adultère et de la passion, le Roi assassine un innocent, lui vole sa femme et sa vie. Dans l'ordre du mal, le meurtre est un couronnement, c'est le dernier mot du mal (comme le don de sa vie est le dernier mot du bien! Un collégien baise la pute de sa belle-mère sous la douche - Video Porno Videospornogratuit.fr. ). Mais Dieu ne reste pas impassible, Il envoie le prophète communiquer à David le jugement divin: Le comportement de David, en toute justice, mérite la mort. Dans la vie ordinaire, quand un jugement tombe, c'est le dernier mot, sans recours; quand l'instance la plus élevée s'est prononcée, alors tout est dit.

Nous aussi, n'excluons personne si nous voulons être les disciples de Jésus! Ensuite il y a la prostituée. En Orient, jour de fête, maison ouverte, tout le monde entre et sort comme cette femme, entrée parce qu'elle savait que Jésus se trouvait là. Elle apporte un vase rempli de parfum, elle offre une odeur agréable et pénétrante aux voyageurs fatigués par de longues marches. C'est un rafraichissement et une marque d'hospitalité de luxe. Elle est touchante, elle pleure. Pute qui fait l'amour et du hasard. Elle qui a dû en voir de toutes les couleurs, elle pleure à chaudes larmes. Elle pleure en public. Elle est dégoûtée d'elle-même. Et pourtant elle pose un geste d'amour. Elle manifeste, sans aucune vulgarité, tout l'amour qu'elle ressent pour Jésus. Je suis certain que cette femme n'avait jamais connu le grand amour. Devant Jésus, elle retrouve quelque chose de la jeune fille qu'elle était. Elle aime de «tout son cœur de pute». «Je te le dis, si ses péchés, ses nombreux péchés sont pardonnés, c'est à cause de son grand amour»….

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