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Pourquoi Les Sunnites Print Les Bras Croisés
Shia vs Sunni Namaz Sunni et Shia Namaz ou salat diffèrent l'un de l'autre sur la base des actions et des mots impliqués. Les musulmans sunnites suivent diverses interprétations de la part de différentes écoles de lois, tandis que les musulmans chiites suivent des traditions juridiques différentes. Les musulmans sunnites suivent les écoles de pensée Hanbli, Hanfi, Malikii et Shafi, tandis que les musulmans chiites suivent Jaafri Madhhab. Les musulmans chiites prient trois fois par jour lorsqu'ils joignent deux salats tels que Maghrib et Isha salat ensemble, tandis que les musulmans sunnites prient cinq fois par jour. Les deux salines combinées par les Mulsims chiites s'appellent le Maghrebain. Croiser les bras dans la prière est une innovation | Disciples du Wilayat. Les musulmans chiites utilisent une planche de bois ou une tablette en argile dure provenant de karbala pour se reposer la tête pendant la prosternation, tandis que les musulmans sunnites se touchent directement au sol.. Les autres différences entre les chiites et les sunnites incluent la position de leurs mains.
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* *- Mais fort heureusement, tous les sunnites ne prient pas comme ça. * *- Dans un long hadith rapporté par Ibn 'Abbas, expliquant comment prier, il explique qu'une fois le Takbir effectué, chaque os du Prophète devait retrouver sa place initiale. * *- À la fin du hadith, ceux qui l'écoutaient, ont confirmé que c'est bien ainsi, que le Prophète priait... * *- Je cite le passage qui nous intéresse: *"Une fois le Takbir prononcé, chaque membre du corps du prophète, retrouvait sa place initiale, * *donc, BRAS DÉTENDUS". * *- À la fin de cette longue narration, les Compagnons dirent à Ibn 'Abbas: "Tu as dit la VÉRITÉ! Pourquoi LDS croise-t-il les bras pendant la prière ?. C'est ainsi que le Prophète avait l'habitude de prier". * *2- Source sunnite: Sunan Abû Dawud-Edition Darussalam-Volume 1-Hadith 730 pages 431 à 433. * *Le hadith est Sahîh, donc, authentique:* *3- Selon Abû Dawud, dans un hadith sunnite rapporté dans Al-Muwatta de Malik ibnu Anas, le Prophète qualifie le CROISEMENT de BRAS durant la PRIÈRE, de pratique honteuse.. * *- Je cite: Abdul Karim bin Abi Al-Mukhareq, a dit: ''Parmi les PAROLES Prophétiques, il y a la suivante:* *- "Si tu n'as pas HONTE, fais comme tu voudras... :* *comme le fait de poser la main droite sur la gauche pendant la prière, celle de hâter à rompre le jeûne.
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Il appelle les bandes de pâte cuite, pliées pour ressembler à des bras traversant la poitrine, 'pretiola' ("petite[s] récompense[s]")... De plus, les trois trous à l'intérieur du bretzel représentent les trois personnes de la Sainte Trinité: Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit. Pourquoi les sunnites prient les bras croisés boursorama. 3 Voir aussi ce Q&R. Pourquoi l'église LDS a-t-elle choisi de s'écarter de la pratique des mains jointes et quel était le but de ce changement? Voir première déclaration et première réponse. 1, :/ /, =fra 2 -jesus-christ? lang=fra#p146 3 notez qu'il n'y a pas de sources primaires pour cette légende
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Le statut spéciale de Hazrat Zahra d'après les livres sunnites 12:52 - 2022/01/01 Il existe de nombreux hadiths dans les sources sunnites qui présentent la dame Fatimat az- Zahra (que le salut de Dieu soit sur Elle) comme plus vertueuse que toutes les femmes du monde, y compris la dame Marie (psl). La dame la plus vertueuse du monde 11:36 - 2021/12/28 Selon les chiites et de nombreux sunnites, la dame Fatimat Az-Zahra est la plus grande dame du monde Le grand érudit sunnite: Quiconque insulte la dame Fatima est un infidèle 13:32 - 2021/12/21 Siddiq Hassan Khan considère qu'insulter Hazrat Zahra équivaut à insulter le Prophète(pslf) La dignité unique de Hazrat Zahra selon les mots du grand savant sunnite 09:54 - 2021/12/20 Le chef de la secte Maliki considère Hazrat Zahra (psl) comme la personne la plus vertueuse de la Umma islamique après Le Noble Prophète (PSLF). AluCheikh, Le seul chemin vers le paradis 23:50 - 2021/12/15 Les wahhabites restreignent le droit chemin à la manière de Muhammad ibn Abd al-Wahhab et de ses descendants, comme s'ils le considéraient comme un prophète.
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