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Il y a 2000 ans, Dieu a décidé de révéler à l'homme qui il était réellement. Pour cela, il a envoyé du ciel sur la terre la seule personne de l'univers qui l'avait vu et connu intimement: son Fils Jésus-Christ. C'est à travers son fils unique que Dieu a révélé son coeur et sa véritable nature. La Bible affirme qu'aucun homme n'est capable de faire connaître qui est Dieu, si ce n'est Jésus. Il est le seul à l'avoir vu et connu parfaitement. 18 Personne n'a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître. JÉSUS RÉVÈLE DIEU COMME ÉTANT UN PÈRE REMPLI D'AMOUR ET DE BONTÉ Les religieux de l'époque, appelés pharisiens, avaient donné au peuple, par leurs enseignements erronés, l'image d'un Dieu distant et méchant. Jésus va détruire cette fausse image et rétablir la vérité, en enseignant que le Dieu du ciel est en réalité notre Père céleste, et que son coeur de Père est rempli de bonté, de miséricorde et de compassion pour les hommes. Il va dire à ses disciples: "Maintenant, quand vous vous adressez à Dieu, appelez-le: Père! "

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Mais alors que faire? Que dire à Dieu en définitive? S'il ne faut rien lui demander, de quoi lui parler? Beaucoup de chrétiens se posent ces questions, et finissent par ne plus avoir avec Dieu de relation étroite et continue. D'autres préfèrent se tourner vers des formes de spiritualité où une référence à Dieu n'intervient pas, comme le zen ou la méditation de pleine conscience. Du coup, on ne s'adresse à personne, on se rend présent à soi-même, et pas à un autre. Ce qui n'est pas vraiment le sens de la prière chrétienne qui est vécue en référence au Christ, et qui est une réponse à un appel vécu au plus profond de l'âme. « Je ne suis jamais seule: mon Christ est là toujours priant en moi et je prie avec Lui », écrivait la jeune Élisabeth de la Trinité. Mais qui est Dieu? Et s'il fallait alors, en réponse à tous ceux qui, comme Delphine, désespèrent de l'utilité de leur prière envers un Dieu prétendument si savant, changer l'idée que nous nous faisons de lui? « Est-il enfermé dans son savoir ou est-il un Dieu qui veut faire des êtres humains des partenaires?

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Cela passe par un acte de foi en un Dieu absolument différent de nous, qui est bien au-delà de notre « savoir », qui est le « tout autre », mais qui n'est pas indifférent à la parole que l'homme lui adresse, qui connaît sa solitude, sa détresse, qui « sait » ce dont l'homme a besoin, mais qui préfère la confiance aux demandes répétées. « Lancez votre cri vers le Seigneur une bonne fois pour toutes, et ensuite, faites confiance. Creusez le désir en vous! Priez, non pour que Dieu vous fasse du bien, mais parce que prier fait du bien: cela creuse le cœur et l'élargit. Vous devenez alors l'un de ces pauvres de cœur à qui s'adresse la première béatitude », affirme le P. Dominique Salin, jésuite. Cela relève d'un saut dans l'inconnu. En effet, comment faire confiance à un Dieu que nous ne voyons pas, que nous n'entendons pas et qui ne semble pas s'agiter comme nous le voudrions pour nous venir en aide? On fait confiance à quelqu'un que l'on connaît, mais Dieu, le connaît-on vraiment? Saint Bonaventure disait que c'est en aimant Dieu que nous apprenons à le connaître.

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J'ai pris conscience de la réalité de Dieu et de son intérêt pour moi en lisant le décalogue. J'ai découvert qu'Il me tenait pour une personne responsable. Et ceci m'amena à constater qu'Il m'avait entendu. Donc dès le début je découvrais un Dieu aimant qui écoutait, qui m'avais écouté dans mon désarroi d'orphelin. Mon désir profond avait été perçu. Il m'a dit: "Tu es plus qu'un orphelin. Tu es un être à part entière". Je peux affirmer que Dieu m'écouta en des circonstances très diverses et que cette véritable écoute m'empêcha de commettre bien des erreurs. Au début, je ne l'ai pas analysé comme cela, mais maintenant avec le recul, je le perçois bien. Claude MEYNCKENS T113p9 Voici une vingtaine d'années, du fond de ma détresse, j'ai crié à Jésus: "Toi qui es la Vie, donne-moi goût à la vie". Fidèle à sa Parole, Jésus m'a guérie de ma dépression. Bien plus, je me suis trouvée dans un courant de vie qui me dépassait. Je ressentais joie et amour. C'est après coup que j'ai lu dans l'Évangile ce que je vivais: "celui qui croit en Moi, des fleuves d'eau vive jailliront de son cœur" (év.

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Il est notre Nature Ultime, car créés à Son Image selon Sa Ressemblance (beṣalmô kidmûtô). Il n'est pas plus "Il" que "Elle", car Il/Elle transcende toute dualité. Et si nous avions tous les mots du Monde et l'Éternité pour les dire, cela ne suffirait pas à qualifier Dieu, le Très-Unique, l'Absolu-Un.

Jésus a expliqué à ses disciples trois dimensions pour progresser dans l'amour: 1. Aimez-vous les uns les autres, comme vous vous aimez vous-mêmes. S'aimer soi-même, c'est le départ de l'amour de l'autre. Quand on aime une personne, on devrait être capable de le lui dire et de trouver en elle des qualités pour l'aider à se libérer de l'image négative qu'elle se fait peut-être d'elle-même. 2. Aimez-vous les uns les autres, comme je vous aime. Jésus explique qu'Il aime comme homme et comme Dieu. Il aime avec tout son cœur et non seulement du bout des lèvres. Il est absolu en amour et nous invite à aimer de la même manière. Il ne suffit pas d'aimer quelqu'un uniquement pour le rendement qu'il donne et pour la joie qu'on retire de l'un ou l'autre de ses comportements. Aimer, c'est être attentif au meilleur de l'autre, c'est l'aimer pour ce qu'il est et comme il est. 3. Aimez-vous les uns les autres, comme mon Père m'aime. L'amour apporte l'unité. Il n'y a plus de faiblesse dans l'amour, le Père aime à la perfection son Fils.