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René Magritte (1898-1967) - Le beau monde - Catawiki Créez votre compte gratuit Cookies Vous pouvez définir vos préférences en matière de cookies en utilisant les boutons ci-dessous. Vous pouvez mettre à jour vos préférences, retirer votre consentement à tout moment, et voir une description détaillée des types de cookies que nos partenaires et nous-mêmes utilisons dans notre Politique en matière de cookies. Avant de pouvoir faire une offre, Connectez-vous ou Créez votre compte gratuit. Catégories recommandées Pas encore inscrit(e)? Créez gratuitement un compte et découvrez chaque semaine 65 000 objets d'exception proposés en vente. ou
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Image précédente Image suivante Le beau monde, 1962 Navigation des articles Publié dans René Magritte: « L'art de peindre est un art de penser » Votre commentaire Entrez votre commentaire... Entrez vos coordonnées ci-dessous ou cliquez sur une icône pour vous connecter: E-mail (obligatoire) (adresse strictement confidentielle) Nom (obligatoire) Site web Vous commentez à l'aide de votre compte ( Déconnexion / Changer) Vous commentez à l'aide de votre compte Twitter. Vous commentez à l'aide de votre compte Facebook. Annuler Connexion à%s Avertissez-moi par e-mail des nouveaux commentaires. Avertissez-moi par e-mail des nouveaux articles.
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Le « blanc-seing », en 1965, est directement en référence avec l'oeuvre de Montald. Travaillant dans l'atelier de Flouquet, il découvre le cubisme et le futurisme, rencontre Mesens (il sera le principal écrivain du mouvement surréaliste belge), et épouse Georgette qu'il a retrouvée par hasard, au cours d'une promenade dans le Jardin botanique de Bruxelles en 1920. Pour faire vivre le foyer, il travaille dans la publicité et conçoit des motifs de papier peint. Lire plus...
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Derrière lui, un muret, puis la mer sous un ciel brumeux. S'agit-il ici d'un autoportrait? Magritte ne donne pas totalement la clé puisqu'il dissimule son visage (sa « poire » en argot) derrière une pomme. On reconnaît là le sens du calembour cher au peintre. C'est aussi une image relativement angoissante: l'identité de l'homme, qui se tient de manière statique devant un paysage potentiellement mortifère, demeure inconnue.
Les rapports avec Breton sont houleux, bien que l'artiste illustre un de ses ouvrages dans les années 1930 avec son dessin Le Viol (1934). L'artiste belge joue sur les mots comme sur les images, interrogeant notre compréhension de la réalité et de ses représentations. L'une de ses œuvres les plus célèbres, La Trahison des images (1929), représente une pipe associée à l'injonction contradictoire « Ceci n'est pas une pipe ». Ce que nous désignons comme réel, est-ce bien ce que nous percevons? Magritte, à la différence de Dalí, n'a jamais été un amateur des théories psychanalytiques et s'intéresse davantage aux symboles, mythes et croyances, qu'il décortique ou parodie avec humour. Son style est volontairement neutre et d'une grande précision, un héritage peut-être de son travail dans le monde publicitaire. Dans les années 1940, Magritte renoue avec la technique impressionniste et n'hésite pas à verser dans un certain kitsch: c'est « la période vache ». Peintre très apprécié, bien que déroutant, il expose à travers le monde et bénéficie d'une rétrospective au MoMA de New York en 1965.