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À cette occasion, ils offraient au Seigneur les premiers fruits de leur récolte, la première gerbe d'orge, reconnaissant ainsi que le fruit de la terre est un don de Dieu à ses enfants. Un homme en marche Mais est-ce si simple de suivre les voies de Dieu? Parfois, nous nous sentons ajustés à la volonté de Dieu pour nous, en harmonie avec la Création et avec les autres hommes, mais est-ce toujours le cas? Si la bénédiction n'est liée qu'à notre mérite, nul doute qu'il y aura des jours sombres dans nos vies! Un seul, nous le savons, a véritablement suivi les voies de Dieu et accompli sa volonté, c'est Jésus-Christ. Cependant, il appartient à chacun de « marcher », rappelle le psaume, de se mettre en route, d'avancer sur des chemins de vie. L'homme dont le psaume brosse le portrait est un homme en marche, emporté par un élan joyeux où se profilent les bénédictions à venir. Ainsi, l'auteur n'évoque-t-il pas la difficulté de ce cheminement: il dirige notre regard vers le fruit de notre labeur, qui efface toute la peine qu'on y a prise.
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5 Qu'ils soient tous humili é s, rejetés, les ennem i s de Sion! * 6 Qu'ils deviennent comme l'h e rbe des toits, aussitôt desséchée! 7 Les moissonneurs n'en font p a s une poignée, ni les lie u rs une gerbe, * 8 et les passants ne pe u vent leur dire: « La bénédiction du Seigne u r soit sur vous! » Au nom du Seigneur, no u s vous bénissons. Parole de Dieu: Tt 3, 5b-7 Par le bain du baptême, Dieu nous a fait renaître et nous a renouvelés dans l'Esprit Saint. Cet Esprit, Dieu l'a répandu sur nous avec abondance, par Jésus Christ notre Sauveur; ainsi, par sa grâce, nous sommes devenus des justes, et nous possédons dans l'espérance l'héritage de la vie éternelle. Répons V/ Les disciples furent remplis de joie, alléluia, à la vue du Seigneur, alléluia. Oraison Dieu qui relèves la nature humaine bien au-dessus de sa condition originelle, souviens-toi de cette œuvre de ton amour: maintiens dans ta bénédiction ceux que tu as régénérés.
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La prière est à dire pendant un mois ( 1), le matin au lever et le soir au coucher, sauf pour une raison majeure. La femme enceinte dira cette prière de préférence avec son mari, ou alors chacun à son heure. Enfin, le couple cultivera une attitude paisible de communion mutuelle; l'homme est invité à être plus attentif et plus proche de son épouse pour créer le meilleur environnement possible à la grossesse. La positivité, la foi et la sérénité doivent prédominer pendant toute la grossesse. Donner la vie à un être humain est un vrai travail spirituel qui échappe à la majorité. On ne peut vivre banalement une grossesse… _______________________________ 1° Signe de croix Allumez une bougie bénie Invoquez l'Esprit-Saint avec foi Credo Pater et 3 Ave Maria 2° Parole de Dieu Si des hommes se querellent, et qu'ils heurtent une femme enceinte, et la fasse accoucher, sans autre accident, ils seront punis d'une amende imposée par le mari de la femme, et qu'ils paieront devant les juges. Mais s'il y a un accident, tu donneras vie pour vie, œil pour œil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied, brûlure pour brûlure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure.
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Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés doivent tous avoir même origine; pour cette raison, Jésus n'a pas honte de les appeler ses frères, Évangile de Jésus Christ selon saint Marc (10, 2-16) Lecture brève: Marc 10, 2-12 « Ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas! » En ce temps-là, des pharisiens abordèrent Jésus et, pour le mettre à l'épreuve, ils lui demandaient: « Est-il permis à un mari de renvoyer sa femme. » Jésus leur répondit: « Que vous a prescrit Moïse? » Ils lui dirent: « Moïse a permis de renvoyer sa femme à condition d'établir un acte de répudiation. » Jésus répliqua: « C'est en raison de la dureté de vos cœurs qu'il a formulé pour vous cette règle. Mais, au commencement de la création, Dieu les fit homme et femme. À cause de cela, l'homme quittera son père et sa mère, il s'attachera à sa femme, et tous deux deviendront une seule chair. Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Donc, ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas! » De retour à la maison, les disciples l'interrogeaient et de nouveau sur cette question.
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Maintenant une question se pose: une société qui n'a pas conscience du péché, peut-elle demander pardon au Seigneur? Peut-elle lui demander sa purification? Nous connaissons tous des gens qui souffrent et dont le cœur est blessé, mais leur drame est qu'ils ne sont pas toujours conscients de leur situation personnelle. Malgré tout, Jésus continue de passer près de nous, jour après jour (cf. Mt 28, 20), et Il attend de nous toujours la même demande: «Seigneur, si tu le veux…». Mais nous aussi nous devons collaborer. Saint Augustin nous le rappelle dans sa formule classique: «Celui qui t'a créé sans toi, ne te sauvera pas sans toi». Nous devons donc être capables de demander au Seigneur son aide, de vouloir changer avec son aide. Quelqu'un se demandera: pourquoi est-il si important de se rendre compte, de se convertir et de désirer changer? Tout simplement parce que, sinon, nous ne pourrions toujours pas donner une réponse affirmative à la question précédente, où nous disions qu'une société sans conscience du péché ne ressentira que difficilement le désir ou le besoin de chercher le Seigneur pour lui demander son aide.
»Pour vous, ne vous faites pas donner le titre de Rabbi, car vous n'avez qu'un seul enseignant, et vous êtes tous frères. Ne donnez à personne sur terre le nom de père, car vous n'avez qu'un seul Père, celui qui est aux cieux. Ne vous faites pas non plus appeler maîtres, car vous n'avez qu'un seul maître, le Christ. Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. Qui s'élèvera sera abaissé, qui s'abaissera sera élevé». «Qui s'élèvera sera abaissé, qui s'abaissera sera élevé» Abbé Antoni CAROL i Hostench (Sant Cugat del Vallès, Barcelona, Espagne) Aujourd'hui, Jésus nous renvoie à nouveau un appel à l'humilité, une invitation à nous mettre à notre vraie place: «Ne vous faites pas donner le titre de "Rabbi" (…). Ne donnez à personne sur terre le nom de "père" (…). Ne vous faites pas non plus appeler "maîtres"» (Mt 23, 8-10). Avant de nous approprier des titres de grandeur, commençons plutôt par remercier Dieu pour tout ce que nous avons et que nous avons reçu de sa part. Comme le dit Saint Paul «As-tu quelque chose sans l'avoir reçu?
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