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« Car je suis descendu du ciel pour faire non ma volonté, mais celle de celui qui m'a envoyé. » " Cette seconde parole du Seigneur vient confirmer ce que nous disions. Car l'Esprit-Saint procède du Père et du Fils par mode de volonté. Aussi, lorsque Jésus affirme accomplir la volonté de son Père, ce ne peut être qu'en pensant à cet Esprit d'Amour qui unit le Père et le Fils dans une même et unique essence divine. Tout ceci peut nous paraître difficile à comprendre. Commentaire de l évangile de st jean 6 37 40 close to 6. Rien de plus normal, puisque la Très Sainte Trinité est et demeure toujours un Mystère. Mais il faut en parler quand même, car aujourd'hui, où nous commémorons tous les fidèles défunts, c'est vers le Ciel et vers l'éternité que nous nous tournons: c'est au Dieu-Amour trois fois Saint que nous adressons notre prière pour les âmes de tous ceux qui sont morts avant nous! " « Or, la volonté de celui qui m'a envoyé est que je ne perde aucun de ceux qu'il m'a donnés, mais que je les ressuscite au dernier jour. » " Voilà une des plus belles paroles du Seigneur!

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Je ferai de mes Paroles un feu dans ta bouche (Jér 5, 14). Paroles de feu: Il rendra nos corps semblables à son corps glorieux (Ph 3, 21) et, ajoute saint Bernard, il emplira d'honneur ce vase (nos corps) si faible aujourd'hui. Mais ce feu ne prend pas si nous n'y mettons pas un peu du nôtre par des exercices de réchauffement. Oui, un jour du temps, le Seigneur élevé aux cieux (Ac 1, 11), reviendra nous prendre avec lui. Commentaire de l évangile de st jean 6 37 40 niv. N'y-a-t-il pas dans ces paroles de quoi nous émerveiller? Saintetés, vous me direz sans doute, oui, mais nous émerveiller devant la mort, n'est-ce pas un peu étonnant? Non si l'émerveillement est une sortie de nous-mêmes, une mort à nous-mêmes pour nous transformer en ce que nous voyons. La plus grande des merveilles, la merveille des merveilles, c'est que nous humains, sommes conviés à laisser briller en nous la lumière sans fin (Ps 26). Il y a du sens à dire que la vie a du sens quand on va vers la Vie. Nous vivrons demain si nous vivons aujourd'hui de cette plénitude du sens de la vie.

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Les hommes et les femmes de notre époque désirent-ils encore la vie éternelle (cf. #10)? Il n'est pas suffisant de croire en cela. Il faut que nous passions cette Parole-feu aux autres. Il faut entre nous, c'est notre tâche de chrétiens, nous passer la Parole. Saint Paul écrivait aux Thessaloniciens: La Parole de Dieu que nous vous faisions entendre, vous l'avez accueillie, non comme une parle d'hommes, mais comme ce qu'elle est vraiment, la Parole de Dieu. Que cette Parole reste active en vous, les croyants (1 Th 2, 13). Je termine par ces mots du Père Christophe de Tibhirine qui disait peu de temps avant son martyre: je suis ressuscité, je peux mourir. Homélie pour la Commémoraison de tous les fidèles défunts - Jn. 6, 37-40. Une eucharistie qui nous prépare à nous voir des invités à une eucharistie sans fin où dans ta demeure nous vivrons près de toi pour toujours. AMEN.

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Comme le soleil est parent de la lumière, toute vie vécue en conformité avec celle du Père, est parent d'une vie qui ne retombe pas dans le néant de la mort. Telle est notre foi. Si j'accueille cette parole de Jean ( je suis descendu), qui est aussi parole de Dieu dans mes oreilles du cœur, si cette parole n'est pas une simple idéologie que je ne transforme pas en idolâtrie (homélie pape François 17/10/17), si elle n'entre pas en moi distillée par mes volontés personnelles, si, comme l'exprime le prophète Jérémie, je sais me lever et descendre dans la maison du potier (cf. Jr 18, 2) pour qu'il travaille l'argile que je suis, alors j'entends, je touche, je vois, je mange, autant de mots sensoriels pour dire que je crois en une vie dont rien, même la mort, ne peut anéantir. Commentaire de l évangile de st jean 6 37 40 catholic commentary. Je ne vis plus une vie éteinte, sans enthousiasme pour l'évangile parce que cette parole me ressuscite, me fait devenir évangile vivant. Le plus étonnant, je deviens alors à mon tour parole de Dieu pour notre temps. Parole de vie.

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Un père qui laisse tout faire n'est pas un bon père: c'est comme s'il se désintéressait de ses enfants. Dieu me demande de me réaliser, selon les dons que j'ai reçus, et donc de lui ressembler. Comme un bon Père, Dieu, nous dit Jésus, désire "qu'aucun de nous ne se perde. " Serait-ce que les hommes sont en perdition? Oui. Car nous vivons dans un monde dur, où la "règle du jeu" (si l'on peut parler de jeu) est le chacun pour soi; et où, pour réussir, on n'hésite pas à écraser l'autre. Regardez autour de vous. Vous le savez bien, comment l'argent-roi, la quête du pouvoir, la ruse, le mensonge et la violence sont les clés de la "réussite". Jésus vient, et toute sa vie va consister, pour faire la volonté du Père, à sauver de la perdition toute l'humanité que Dieu lui a confiée. Commentaires. Donc, à se battre contre toutes les anti-valeurs de ce monde. Jusqu'à en mourir. Il n'a fait que commencer. Mais relisez l'Évangile, et vous verrez que tous ses gestes sont exemplaires. Gestes de pitié. Gestes de miséricorde (que de fois nous le voyons ouvrir son coeur à la misère des autres, que de fois nous l'entendons pardonner aux pécheurs! )

Ne rien perdre de ce qu'il m'a donné La foi, c'est croire envers et contre tout, que Dieu nous veut du bien, que Dieu veut notre vie (v 39. 40). La foi invite à poser un autre regard sur la volonté de Dieu: Dieu ne veut seulement, que rien de ce qu'il donne, ne se perde. S'il y a nécessairement des choses qui doivent mourir en nos vies, c'est à l'image de la graine (Jn 12, 24). S'il y a nécessairement des choses à trancher dans nos vies, c'est à l'image de la taille de la vigne (Jn 15, 2). C'est pour plus de vie! Ne rien perdre de ce que le Père donne en Christ, c'est tendre à l'accomplissement de sa vie, à l'image des talents (Mt 25, 14-30). Mais si c'est le Père qui donne ce qu'il faut et le Fils qui accomplit sa volonté de ne rien perdre, nous pouvons avoir toute confiance dans le sens, le poids, la valeur, l'accomplissement de nos vies. Dimanche prochain | Journée de prière pour les défunts. (Père Jean M). « Nul ne peut rien arracher de la main du Père. Moi et le Père nous sommes un. » (Jn 10, 29-30).

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Choisissez les bons embouts de guidon pour votre vélo Les bouchons de guidon de vélo sont un accessoire presque obligatoire pour tous les cyclistes. Les guidons de vélo doivent être installés aux deux extrémités du guidon pour offrir une sécurité totale en cas de chute possible. Le fait de ne pas porter de bouchon aux extrémités du guidon peut entraîner de graves blessures. Les bouchons de guidon sont utilisés pour toutes les disciplines et sont généralement inclus dans l'achat des rubans de cintre ou des poignées. Matériaux La fonction des embouts de guidon de vélo sera la même, mais ils peuvent être fabriqués dans des matériaux différents. Achetez des Velo Bouchon De Guidon (1) chez HBS. Embouts de guidon en aluminium Ce type d' embout est généralement vendu séparément. Ils sont solides et durables, fabriqués dans de nombreux modèles et coloris. Embouts de guidon en PVC Les embouts en PVC sont généralement inclus à l'achat de ruban de guidon et de poignées. Ils sont solides et résistants. Ils sont recommandés pour les disciplines présentant un risque de chute plus élevé, car les bouchons en PVC ne sont pas aussi durs que les bouchons en aluminium.

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