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Saturday, 31 August 2024

Le roman s'interrompt brusquement au chapitre dix sur l'échec éducatif de Bouvard et Pécuchet, les deux « orphelins » dont ils ont volontairement assumé la charge et entrepris l'éducation se montrant totalement rétifs à leur pédagogie (pourtant inspirée des meilleurs auteurs). La fin? Le manuscrit de Flaubert contient un plan de la fin du roman, où l'on voit que lassés par tant d'échecs, abandonnés par les orphelins, il leur vient une dernière idée: « copier comme autrefois », et ils font venir de Paris de quoi fabriquer un bureau. Raymond Queneau suggère que parmi les ouvrages qu'ils copieraient alors pourrait bien figurer le Dictionnaire des idées reçues [ 1]. Origine et accueil du roman Le projet de ce roman remonte à 1872, puisque l'auteur en fait part à George Sand dans un courrier où il affirme son intention comique. Dès cette époque, il songe à écrire une vaste raillerie sur la vanité de ses contemporains. Entre l'idée et la rédaction interrompue par sa mort, il aura eu le temps de collecter une impressionnante documentation: on avance le chiffre de mille cinq cents livres.

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Les personnages ne sont jamais moqués, ils sont exagérés, pour mieux les voir dans leur grandiloquente surestime d'eux-mêmes ou dans leur petitesse sournoise. Bouvard et Pécuchet sont deux badauds qui déambulent sur le boulevard. Ils font connaissance sur le banc public, ravis de découvrir qu'ils inscrivent tous deux leurs noms dans leurs chapeaux. Cette coïncidence les rapproche. Ils causent, ils devisent, ils s'ébaudissent de considérations plates comme des clichés et redondantes comme de banals stéréotypes. Leurs centres d'intérêts communs sur tout et beaucoup de riens les lient comme l'ivresse lie deux pochards. Ils deviennent inséparables et vivront de vains mots en surenchères et d'aventures champêtres en soifs de tout savoir sans jamais rien comprendre. Micha Lescot est d'un comique abouti, grand escogriffe en caoutchouc. Il forme aux côtés de Jérôme Deschamps, désopilant monsieur catastrophe, un duo de théâtre hilarant, impressionnant d'efficacité gouailleuse et caustique. Des Bouvard et Pécuchet que Flaubert aurait sans aucun doute aimé voir.

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Adaptation télévisée tchécoslovaque (1972), Ils étaient une fois deux scribes (Byli jednou dva písaři), avec Jiří Sovák et Miroslav Horníček dans les rôles titres [ 4]. Seconde adaptation télévisée de l'œuvre en 1989, avec Jean-Pierre Marielle et Jean Carmet dans les rôles titre. Une adaptation théâtrale a été écrite et mise en scène par Jean-Louis Sarthou, sous le titre Boubou et Pécuche en Basse-Normandie. Elle a été créée en 1980 au Théâtre Marie-Stuart (Paris), puis a tourné en France (En Île-de-France puis à Rennes, au Théâtre de la Parcheminerie) et à l'étranger ( Dakar et Abidjan). Elle a été reprise au Théâtre à Orly en 1985 sous le titre Bouvard et Pécuchet en Goguette, dans une scénographie d' Yves Charnay. Elle a chaque fois été interprétée par Dany Tayarda, Daniel Dubois et Olivier Proust. En 1994, Jean-Marc Chotteau adapte le roman pour le théâtre. Fred Personne et François Lalande interprètent le duo de personnages. Le spectacle, produit par la Compagnie Jean-Marc Chotteau et créé au Salon de Théâtre à Tourcoing, est joué à Paris au Théâtre 13.

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Mais à trop privilégier une veine, on en oublie que la profondeur et la complexité du roman de Flaubert viennent essentiellement du savant tissage opéré par l'écrivain entre différents fils: celui du burlesque est intimement lié à une réflexion sur les savoirs et sur le rapport de l'homme au savoir. Ce qui frappe dans les choix opérés par Deschamps est justement la relative absence des livres (si ce n'est dans leur plus pure matérialité puisqu'ils sont surtout utilisés comme projectiles dans la scénographie! ). Certes, Bouvard et Pécuchet en lisent, et ils en tirent quelques arguments relatifs par exemple à l'adultération générale des aliments. Mais le rythme fondamental sur lequel repose le dispositif cyclique du roman (lectures, expérimentations, échec) est totalement absent de la scène. La lecture, sous la forme d'un catalogue de noms de grands auteurs, est révoquée en bloc, une fois pour toutes. Seul un nom, vraisemblablement fictif (Fenouillet? ou Grenouillet? ), est périodiquement invoqué par les deux amis et recueille tous leurs suffrages (« ça, c'est un auteur!

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Comme dans les autres domaines, leurs opinions sont aussi peu assurées et peu enracinées que possible. Ils ne connaissent rien que par quelques poncifs tirés de leurs lectures. Le roman s'interrompt brusquement au chapitre dix sur l'échec éducatif de Bouvard et Pécuchet, les deux « orphelins » dont ils ont volontairement assumé la charge et entrepris l'éducation se montrant totalement rétifs à leur pédagogie (pourtant inspirée des meilleurs auteurs). La fin? [ modifier | modifier le code] Le manuscrit de Flaubert contient un plan de la fin du roman, où l'on voit que lassés par tant d'échecs, abandonnés par les orphelins, il leur vient une dernière idée: « copier comme autrefois », et ils font venir de Paris de quoi fabriquer un bureau. Raymond Queneau suggère que parmi les ouvrages qu'ils copieraient alors pourrait bien figurer le Dictionnaire des idées reçues [ 1]. Origine et accueil du roman [ modifier | modifier le code] Le projet de ce roman remonte à 1872, puisque l'auteur en fait part à George Sand dans un courrier où il affirme son intention comique.

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Ils reprennent une ferme à Chavignolles, dans le Calvados, non loin de Caen et se lancent, sans autre préparation que la lecture d'ouvrages de vulgarisation et des conseils pratiques glanés au hasard, dans l' agriculture ( agronomie, arboriculture, jardinage, conserverie, distillerie). Leur enthousiasme de néophytes et leur incapacité à comprendre va n'engendrer que des désastres. De la même manière, ils vont s'intéresser, successivement, aux sciences ( chimie, anatomie, physiologie, médecine, nutrition, astronomie, zoologie, géologie), à l' archéologie ( architecture, muséologie, religion celtique, antiquités, histoire, biographie), à la littérature ( roman historique, théâtre, critique littéraire, grammaire, esthétique), à la politique, à l' amour, à la philosophie ( gymnastique, spiritisme, magnétisme, logique), à la religion, à l' éducation ( phrénologie, dessin, histoire naturelle, morale, musique, urbanisme) avec les mêmes résultats. Ils sont aussi emportés dans les débats, souvent houleux, de la politique — l'action se déroule après la révolution de 1848 —, de la religion, du positivisme.

L'un, grand maigre déguingandé, et l'autre, petit rond agité, se jalousent, s'engueulent et s'adorent, autour du comptoir familier de la Maison Deschiens. Tour à tour figurants, puis domestiques vibrionnants, deux jeunes brillants acolytes incarnent l'entourage de nos deux greffiers apprentis sorciers. La machine à rire de Deschamps fonctionne à merveille. Le comédien-metteur en scène transforme le roman posthume de Flaubert en farce apocalyptique, célébrant la bêtise universelle. Avec un art consommé du ratage, on y traite de compost toxique et de conserves explosives. Les gags s'enchaînent sans répit. Lapsus, humour noir, anachronismes, jeux de mots, comique de geste et de répétition, tout est bon pour nous faire rire au rythme de la frénésie d'apprendre de nos deux compères. Du roman inachevé de Flaubert, le créateur des Deschiens a fait une de ces chorégraphies clownesques, de ces farces désespérantes et burlesque où il excelle.

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