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Friday, 19 July 2024

Le vent tourne et la séance était à la profondeur, tant physique que psychologique, tous deux liés par des sentiments si fort unis eux aussi paradoxalement tel que la douleur et le plaisir. Sans le savoir encore le point de non retour était proche, et je n'imaginais pas encore toute l'endurance dont il allait falloir que je fasse preuve. Continuer la lecture de Séance au donjon – Acte III Après avoir déjà passé un bon moment dans ce donjon SM, la soirée était encore bien loin d'être finie, je venais de me faire longuement fouetter, attachée à une croix de Saint-André. J'allais devenir encore d'avantage l'objet de toutes les perversions de mon Maître et assouvir tous ses désirs du moment. Sm homme soumission. Entre douleur et plaisir mon corps reçoit, assimile et ressent chacun de ses actes avec la plus grande attention. Je m'ouvre alors à des plaisirs toujours plus fort, et j'apprends de cette façon à repousser à chaque fois un peu plus mes limites, pour contenter mon Maître, et lui faire honneur autant qu'il me l'est possible.

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Les femmes se font-elles davantage entendre dans le judaïsme français ces dernières années? Des « avancées » sont notables, mais les acquis restent à préserver, analysent plusieurs femmes ou élèves rabbins qui participent à une rencontre à Rouen dimanche et lundi. « La femme est-elle un Homme comme les autres? Perspectives juives », tel est le thème de ce rendez-vous, organisé par Les filles de Rachi, une association qui a pour but de promouvoir toutes les voix des femmes dans le judaïsme français. Une dizaine de femmes, rabbins en exercice ou en formation, des enseignantes et deux rabbins hommes, de courants différents, vont travailler en ateliers, sur la Bible hébraïque, le Talmud, le Midrash (commentaire rabbinique de la Bible). Une bonne soixantaine de personnes y sont inscrits. Recevez gratuitement notre édition quotidienne par mail pour ne rien manquer du meilleur de l'info Inscription gratuite! En 2019, un premier « congrès » mondial s'était tenu à Troyes, dans la Maison de Rachi, grand commentateur de textes du judaïsme au XIe siècle et père de trois filles élevées comme des sages.

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», souligne l'une d'elles, Myriam Ackermann-Sommer, présente à Rouen également. Elle-même, en attendant son ordination l'an prochain, multiplie les initiatives: elle a mis sur pied un institut de théologie intitulé « Kol-Elles » s'adressant aux « femmes qui veulent prendre part à la vie de leur synagogue », ou commente chaque jour le Talmud sur podcast. La Maison sublime « Dans le judaïsme orthodoxe », il n'y a pour les femmes « que les places que les hommes leur assignent », juge Hannah Ruimy, du même séminaire. Toutefois, pour cette fille de rabbin qui enseigne le Talmud, « il ne faut pas se poser la question »: « la place, il faut se la faire » soi-même, lance-t-elle. Selon Laura Hobson-Faure, professeure d'histoire contemporaine à Paris-I, à la chaire des mondes juifs contemporains, la « nouveauté » vient de ces femmes. Elles « proposent une relecture des pratiques orthodoxes, tout en les protégeant ». Des avancées qui peuvent cependant paraître timides. Le Consistoire – créé par Napoléon en 1808 pour structurer le judaïsme français –, dit compter quelque 300 rabbins (hommes, donc) dans l'ensemble de ses communautés.

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