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Parfois, nous considérons à tort les péchés mineurs comme insignifiants, pourtant ils peuvent s'aggraver à cause de l'obstination ou de la régularité. Il est rapporté dans le hadîth, d'après Ibn 'Abbâs, que le Messager d'Allâh (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit: Il n'y a pas un péché mineur lorsqu'il y a obstination et n'y a pas demande de pardon. (Hadîth faible, Dha'îf al-Djâmi' al-Saghîr n°6308) Un péché majeur (kabîr) déjà consommé et qui n'a pas été suivi par un autre du même genre, est plus à même d'être pardonné qu'un péché mineur que le croyant commet avec régularité. Parmi les raisons qui aggravent les péchés, celles qui consistent à sous-estimer le péché. Hadith ne pas dévoiler les péchés des autres pour. Mais lorsque le croyant estime que le péché est grave, c'est parce qu'il connaît la Majesté d'Allâh Ta'âla. Ainsi, lorsqu'il regarde la Grandeur de Celui auquel il a désobéi, le péché mineur devient trop grand à ses yeux. Il est rapporté dans le Sahîh de al-Bukhârî, d'après Anas (radhiallâhu 'anhu): Vous commettez des actions qui paraissent à vos yeux plus fines qu'un cheveu et que nous considérions à l'époque de l'Envoyé d'Allâh (sallallahu 'alayhi wa sallam) comme des péchés mortels.
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Question J'ai fait le pèlerinage pour mon propre compte. Quand quelques mois se sont écoulés après le pèlerinage, je n'ai pas décelé les signes de l'agrément du pèlerinage comme l'empressement à accomplir les actes d'obéissance. Bien au contraire, j'ai commis beaucoup de péchés. Un péché majeur exclut il le repentir et l’agrément des actes d’obéissance - Islam en questions et réponses. L'année passée, j'ai décidé de faire le pèlerinage à la place de ma mère décédée après avoir sollicité et obtenu l'avis d'un cheikh dans le sens de mon intention. Le cheikh m'a recommandé de multiplier les demandes de pardon dans l'humilité. C'est ainsi que j'ai fait le pèlerinage dans le cadre d'un voyage organisé. Au cours du tawaf d'adieu la bousculade était très dure. Après avoir effectué un tour et demi, nous sommes montés à la terrasse à cause de l'intensité de la bousculade.. Mais nous ne savions pas avec exactitude l'endroit où nous avions interrompu le deuxième tour… Nous nous sommes efforcés de le fixer approximativement et de recommencer le tour inachevé à partir de la terrasse et nous avons continué et terminé notre tawaf.
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Dans un hadith rapporté par Moslim « sept personne seront a l'ombre d'Allah lorsqu'il n'y aura plus d'ombre que la Sienne […] le jeune homme qui a éteins l'ardeur de sa jeunesse dans l'adoration d'Allah » 5 – Je ne le porterai qu'une fois mariée: Cela rejoint le 4ème prétexte dans le sens ou rien ne nous garanti d'échapper a la mort avant le mariage. Souvent ce prétexte est une façon de se débarrasser de la question, car une fois mariée, les sœurs oublient souvent le voile, et en particulier si le mari ne dit rien sur la question. Allah dit « Ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Allah, Il leur a alors fait oublier leur propre personne » (AlHashr 19) 6 – J'ai peur de ne pas le supporter pendant l'été: « dis: le feu de l'enfer est d'une chaleur encore plus intense, s'ils comprenaient » (At tawba 81) Allah a dit «.. Hadith ne pas dévoiler les péchés des autres dans. Désobéissez-Moi autant que vous pouvez endurer le feu.. » (hadith qodsi) La chaleur sur terre est incomparable avec la chaleur de l'enfer, supporter la chaleur terrestre 4 mois dans l'année n'a rien de comparable à supporter la chaleur de l'enfer éternellement.
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C'est comme un repas qui lui cause une maladie et le prive de plusieurs repas plus délicieux est le garant de l'assistance. 7/Certes, les péchés conduisent à d'autres péchés et imbriquent le fidèle de sorte qu'il lui sera difficile de s'en passer. 8/Les péchés affaiblissent la volonté (de bien faire) et renforcent la volonté de désobéir; ils éliminent progressivement la volonté de se repentir de sorte à la détruire complètement. Dès lors, l'intéressé se livre à un recours verbal aussi fréquent que mensonger à la demande de pardon et au repentir. Car ce faisant, son cœur est imprégné de péchés, et il persiste à les perpétuer aussi long temps qu'il le pourra. Ceci fait partie des maladies les plus graves et les plus mortelles. 9/ Il (le péché) empêche le cœur de percevoir la laideur du péché et en fait une habitude ordinaire. Ne pas dévoiler ses secrets et ceux des autres. Dès lors, on devient indifférent aux regards et commentaires des gens. Les pervers considèrent cet état comme un aboutissement extrême, une source de plaisir. C'est pourquoi il arrive que l'un d'eux trouve dans le péché une source de fierté et en informe celui qui ne sait pas qu'il l'avait commis en lui disant: « ô un Tel!
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Et quiconque désire une religion autre que l'Islam sera dans l'au-delà parmi les perdants" (sourate: 3, verset: 85). " Et qui est plus injuste que celui à qui les versets de Dieu sont rappelés, qu'ensuite il s'en détourne? Nous Nous vengerons, certes, des criminels" (sourate: 32, verset: 22). "Et celui d'entre vous qui les prend pour alliés, devient un des leurs. J'ai fait des péchés que je ne vois pas ici - Hadith en ligne. Dieu ne guide, certes, pas les gens injustes" (sourate: 5, verset: 51). Voilà pour ce que j'ai déjà pu trouver.
Allah, dans Son infinie sagesse, a rendu facile le fait de Lui demander pardon. Si nous n'avions pas la possibilité de demander et d'obtenir le pardon de Allah, nous serions bien malheureux, remplis de désespoir et de dégoût envers nous-mêmes. C'est pour cette raison qu'il n'y a pas, aux yeux de Allah, de péchés trop graves ou trop insignifiants pour être pardonnés sauf le chirk. Tous les péchés peuvent être pardonnés et la porte du pardon demeure grande. Tout Homme est pêcheur en puissance, si Allah avait donné une odeur aux pêches, nul n'aurait pu s'asseoir ou s'approcher de l'autre. Quand Allah voit qu'un croyant se tourne vers Lui avec crainte, espoir et sincèrement repentant, non seulement lui pardonne ses péchés, mais Il les remplace par de bonnes œuvres. C'est là toute la miséricorde de Allah. Allah dit: " Revenez repentants à votre Seigneur, et soumettez-vous à Lui, avant que ne vous vienne le châtiment et vous ne recevrez alors aucun secours. " ( Coran 39/54) Allah dit: " Sauf celui qui se repent, croit et accomplit une bonne œuvre; ceux-là Allah changera leurs mauvaises actions en bonnes, et Allah est Pardonneur et Miséricordieux. Hadith ne pas dévoiler les péchés des autres institutions artistiques. "
Comment se comporter lorsque l'on commet un péché? Contrairement au chrétien, le musulman n'est pas tenu de confesser ses péchés devant une tierce personne. Il doit avant tout se repentir sincèrement, il ne suffit pas qu'il soit conscient d'avoir commis un péché mais il doit regretter son acte et cesser immédiatement en se promettant de ne plus récidiver. Nul ne doit désespérer de la Miséricorde d'Allah Exalté soit-Il. Le croyant craint Allah, son Créateur et multiplie les actes d'obéissance, il ne lui est pas permis de dévoiler ses actes de désobéissance devant qui que ce soit. Allah met un voile entre nous et nos péchés, il convient dès lors de les garder pour nous et de ne pas les étaler au grand jour et encore moins de s'en vanter. L'explication du hadith ci-dessous, est que le péché doit rester entre l'homme et Allah, car Allah est le Seul Juge et c'est à Lui seul que revient le pardon. Donc si une personne commet un péché, elle en rendra compte devant Allah uniquement. Celui qui garde pour lui ses péchés, Allah les effacera si tel est Son désir.
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