Analyse La Victoire De Guernica De Paul Eluard - 990 Mots | Etudier / Peira Cava Randonnée Facile Exercice

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Sunday, 30 June 2024

Analyse de la victoire de Guernica, Paul Eluard Brève biographie de l'auteur: Paul Eluard (Saint-Denis 1895 - Charenton-le-Pont 1952) Poète français, il est atteint de tuberculose à l'âge de 16 ans et est donc contraint d'arrêter ses études, son premier amour est une jeune russe, Helena Diakonova, elle lui inspirera ses premiers textes élogieux et lyriques, c'est sa période dadaïste. Il se sépare d'elle (1928) et rencontre Nusch, elle meurt d'une façon tragique, hémorragie cérébrale (1946), c'est 10 ans plus tôt qu'il écrivit « Victoire de Guernica « lors du soulèvement franquiste en Espagne, Eluard et Picasso sont alors complémentaires et complices dans leurs travaux: « Tu tiens la flamme entre tes doigts et tu peins comme un incendie. « La victoire de Guernica antithèse (ce n'est pas la victoire du peuple mais celle des Allemands... « Conclusion: Le poème La Victoire de Guernica de Paul Eluard a un titre quelque peu provocateur, ce qui exprime l'indignation du poète. Cependant il y a beaucoup de retenue dans ce poème, il exprime la douleur du peuple à qui va toute sa sympathie.

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C'est la victoire du peuple alors que c'est celle des Allemands. Ce poèmen'a pas de ponctuation. Strophes hétérogènes: distique, tercet, quatrain, quintile donnent un rythme tantôt lent, tantôt haché qui traduit bien l'indignation d'Eluard. 1- Le beau monde et les valeurs morales L'expression » Beau monde » est située en tête de vers: insiste sur la beauté du peuple. Il parle du monde ouvrier pauvre. Anaphore + parallélisme avec « visage bon ». Allitération en f: feufroid, condition difficile du peuple. Ce sont des gens qui peuvent tout encaisser: traités comme des bêtes qui assument des tâches difficiles. Strophe VIII et IX: peuple beau représenté par les femmes et les enfants. Enfant, pureté des femmes: source de vie: avenir et espoir mais en même temps fragile et inoffensif. « Vert » = espoir et » lait » = source pour vivre. Mise en valeur de leur pureté dans le poème. Toujours thème des yeux, le peuple a un visage, une beauté, une identité. Répétition des strophes. Ces quelques vers sur la nature: dans ce monde d'horreur, la nature est toujours belle.

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Ces femmes et ces enfants sont des symboles d'amour. Femmes et enfants deviennent par le jeu des anaphores le thème obsessionnel du poème, ce sont des victimes innocentes d'un conflit qui les dépasse et dont ils ne sont pas les acteurs. Tous ces gens simples ne sont dans ce contexte politique que " bon au feu " pour les bombardiers d'Hitler. II Des barbares sans foi ni loi Face à ce peuple insouciant, les bourreaux sont sans identité, ils sont seulement désignés par le pronom " ils ". Dans le ciel on ne voit que des avions, on ne voit pas les pilotes, de plus ce sont des avions allemands. Dans le tableau de Picasso, les femmes regardent le ciel avec stupeur, ils y découvrent des avions étrangers, un appel de Franco à Hitler. "Ils disaient désirer la bonne intelligence", jugeait les fous. Folie que ce poète de 37 ans, Fédérico Garcia Lorca fusillé près de Grenade au début de la guerre civile pour ses sympathies républicaines et son homosexualité, lui le gitan, le "rossignol d'Andalousie", le paysan simple.

Strophe VIII et IX: peuple beau représenté par les femmes et les enfants. Enfant, pureté des femmes: source de vie: avenir et espoir mais en même temps fragile et inoffensif. "Vert" = espoir et " lait " = source pour vivre. Mise en valeur de leur pureté. Pause dans le poème. Toujours thème des yeux, le peuple a un visage, une beauté, une identité. Répétition des strophes. Ces quelques vers sur la nature: dans ce monde d'horreur, la nature est toujours belle. Ainsi peuple déjà vulnérable mais il montre le courage de vivre. La beauté, l'avenir, la douceur, pourtant il subit l'injustice et le mépris: vers 1, "Beau monde" s'oppose à "masure". Injustice: privé de condition, de travail digne plus il supporte le froid etc. : des maîtres qui les accablent, ils sont des marginaux de la société et ils en sont exclus. Strophes V: pain, aliment de base avec l'eau, le sommeil, on tire le peuple. Face au peuple, on a des bourreaux, des ennemis sans identité désignés par " ils " dans la strophe V et dans le reste du texte: répété 8 fois.

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