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On reprend la résolution d'être attentifs à Dieu, à notre tâche et aux personnes que nous allons rencontrer. Et surtout, ne lâchons jamais la prière. Grâce à elle, nous pourrons rester éveillés pour ne pas manquer ce rendez-vous. En ce monde assoupi dans l'injustice et l'indifférence, Seigneur notre Dieu, ne laisse pas le sommeil nous gagner. Dirige nos regards vers Celui qui vient faire fleurir la paix et la vie. Aide-nous à devenir les veilleurs de notre humanité. C'est là, au cœur de notre vie de tous les jours, que nous voulons t'accueillir. 1er dimanche de l avent année b la. Télécharger: 1er dimanche de l'Avent B Sources: Revue Feu Nouveau – Les Cahiers Prions en Église – Homélies pour l'Année B (Amédée Brunot) – Homélies du dimanche Année B (Monseigneur Léon Soulier)
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Lever les yeux, redécouvrir la dimension authentique de notre vie; laisser notre empreinte et être fécond tout au long de notre passage sur cette terre. Voilà un bon programme pour l'Avent. Animés du désir de pouvoir dire au Seigneur, avec les mots d'un psaume: « Dieu, fais-nous revenir; que ton visage s'éclaire et nous serons sauvés! » (Ps 79, 4). La conversion est avant tout une grâce: lumière pour voir et force pour vouloir. Nous souhaitons regarder le visage de Dieu pour qu'il nous sauve. 1er dimanche de l'Avent - Année B - Les Evangiles. Nous savons bien que nos misères et nos limites ne nous déterminent pas et que, en revanche, notre vrai soutien est la force infinie de Dieu. Seigneur, nous mettons en toi notre confiance. Nous avons besoin de le lui dire, car Dieu respecte absolument notre liberté et attend que nous lui permettions d'intervenir dans notre vie. Si nous le lui demandons, si nous écoutons ensuite ses conseils et essayons de les mettre en pratique, si nous déposons entre ses mains les tâches les plus difficiles, tout en étant fermement résolus à mener à bien celles qui sont à notre portée, nous avons la certitude qu'il nous donnera sa lumière et sa force.
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Par exemple, au travers le travail de transformation de notre vie et de nos réalités, et au travers l'attente, le désir, que nous pouvons entretenir en nous-mêmes, afin de nous trouver dignes de participer à l'avènement d'un monde tant soit peu, meilleur! Travailler à un monde meilleur, c'est une autre manière de travailler au retour de Dieu et à l'avènement de son royaume! Cultiver l'Espérance et Conver tir le Regard Quelle espérance allons-nous entretenir en nous-mêmes et en notre monde? Que nous fera-t-il de n ous décourager, de nous plaindre, de murmurer au sujet des malheurs qui nous oppressent? T out cela ne nous mènera à rien de constructif, surtout si nous en restons aux gémissements, sans rien y faire, et surtout, sans agir. AELF — Messe — 29 novembre 2020. Ainsi, les malheurs de la vie sont un peu comme la tache sur le dessin: la tache est bien réelle, sa présence est fâcheuse, et nous ne pouvons que nous attrister de sa présence. Mais est-ce le tout du dessin? La présence de la tache doit-elle m'obséder afin de me paralyser et de me bloquer de tout autre regard et et de toute action, de tout travail?
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Première lecture « Ah! Si tu déchirais les cieux, si tu descendais! » (Is 63, 16b-17. 19b; 64, 2b-7) Lecture du livre du prophète Isaïe C'est toi, Seigneur, notre père; « Notre-rédempteur-depuis-toujours », tel est ton nom. Pourquoi, Seigneur, nous laisses-tu errer hors de tes chemins? Pourquoi laisser nos cœurs s'endurcir et ne plus te craindre? Reviens, à cause de tes serviteurs, des tribus de ton héritage. Ah! Si tu déchirais les cieux, si tu descendais, les montagnes seraient ébranlées devant ta face. Voici que tu es descendu: les montagnes furent ébranlées devant ta face. 1er dimanche de l'avent année b. Jamais on n'a entendu, jamais on n'a ouï dire, nul œil n'a jamais vu un autre dieu que toi agir ainsi pour celui qui l'attend. Tu viens rencontrer celui qui pratique avec joie la justice, qui se souvient de toi en suivant tes chemins. Tu étais irrité, mais nous avons encore péché, et nous nous sommes égarés. Tous, nous étions comme des gens impurs, et tous nos actes justes n'étaient que linges souillés. Tous, nous étions desséchés comme des feuilles, et nos fautes, comme le vent, nous emportaient.
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Je ne dois plus laisser au Satan des espaces dans mes journées. Oui cela ne sera pas toujours facile. Cela me demandera d'être plus vigilant, plus attentif. Première lecture « Ah! Si tu déchirais les cieux, si tu descendais! » (Is 63, 16b-17. 19b; 64, 2b-7) Lecture du livre du prophète Isaïe C'est toi, Seigneur, notre père; « Notre-rédempteur-depuis-toujours », tel est ton nom. Pourquoi, Seigneur, nous laisses-tu errer hors de tes chemins? Pourquoi laisser nos cœurs s'endurcir et ne plus te craindre? 1er dimanche de l avent année b video. Reviens, à cause de tes serviteurs, des tribus de ton héritage. Ah! Si tu déchirais les cieux, si tu descendais, les montagnes seraient ébranlées devant ta face. Voici que tu es descendu: les montagnes furent ébranlées devant ta face. Jamais on n'a entendu, jamais on n'a ouï dire, nul œil n'a jamais vu un autre dieu que toi agir ainsi pour celui qui l'attend. Tu viens rencontrer celui qui pratique avec joie la justice, qui se souvient de toi en suivant tes chemins. Tu étais irrité, mais nous avons encore péché, et nous nous sommes égarés.
C'est dans ce monde-là que nous sommes envoyés comme messagers de l'espérance. Celui qui nous fait tenir fermes c'est Jésus lui-même. C'est cette bonne nouvelle que nous annonce l'apôtre Paul. Il nous fait comprendre que l'espérance est pour lui "la mémoire de l'avenir". Il sait en effet avec certitude que notre avenir c'est le Christ glorieux. Au jour fixé par le Père, il nous introduira dans son Royaume. C'est ce grand retour du Christ que nous attendons dans la foi. Pour communier à la gloire de cette fête, saint Paul nous recommande d'être irréprochables. Nous sommes invités à vivre en communion permanente avec le Christ. Il est là, au cœur de nos vies pour nous accompagner et nous affermir dans la foi. Dans l'Évangile Jésus insiste très fortement sur cet appel à rester éveillés. 1er dimancche de l'Avent B - 29 novembre 2020 — Diocèse de Blois. Il ne nous demande pas d'être des insomniaques ni de passer des nuits blanches en luttant contre le sommeil. Nous avons le droit de dormir et même de prendre des somnifères si nous en avons besoin. La nuit dont parle Jésus, ce n'est pas celle des horloges.