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Une reprise heureuse? – espérons-le. Une crise sans précédant? – cela est possible. Un confinement de plus? – comment le savoir? Mais si nous nous inclinons devant l'enfant de Bethléem dans nos crèches, c'est pour confesser que Dieu est avec nous. Que sa venue nous permet de traverser les ténèbres de notre histoire dans sa lumière, appuyés sur sa présence, sûrs de sa miséricorde. Rien ne sera comme avant – parce que désormais, à partir de cette nuit, Dieu est avec nous. Aujourd hui nous est né un saveur du. Voilà ce que fait l'amour invincible du Seigneur de l'univers.
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Sortir de soi ne requiert pas de faire un long voyage pour rejoindre tant notre Dieu que notre frère, celui qu'on appelle précisément le prochain, cet autre à mes côtés que parfois j'ignore et auquel je ne m'intéresse pas. Dans la parabole du Bon Samaritain, le prêtre puis le lévite qui passent à côté de l'homme blessé sur le chemin sans le secourir sont sans doute occupés à planifier quelque entreprise charitable. Jésus est le Bon Samaritain descendu du ciel vers notre humanité agressée, blessée, abandonnée, et il lui porte secours non en général, mais en s'arrêtant auprès de chacun, car chacun est unique à ses yeux. Aujourd hui nous est né un saveur en. Rendons grâce pour tous les gestes de solidarité, d'entraide, de secours durant la crise sanitaire. Si le confinement a pu nous faire redécouvrir l'intériorité, la détresse de malades a suscité aussi en nous la compassion et la charité. Tous étant vulnérables à la pandémie, les frontières s'estompent entre nous, notre fragilité, notre précarité nous rapprochent. Qui cherche à aimer ne fait pas un long chemin sans rencontrer le Christ, et le Christ « vient en lui comme sur un chemin qui le conduit à d'autres » (Madeleine Delbrêl).
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Sauveur du péché: celui qui rend notre existence morne et médiocre. « Aujourd'hui vous est né un Sauveur ». Il y a donc un avant et un après: avant la venue de Jésus Christ et après cette venue. Nous venons vers la crèche non pas pour retrouver un peu de douceur rêvée d'autrefois, mais pour puiser à une source d'une nouveauté radicale, inépuisable, indestructible. Psaume 95 "Aujourd’hui, un sauveur nous est né, c'est le Christ, le Seigneur" (Messe de la... - YouTube. Au terme de cette année 2020, comment penser que le monde à venir devrait être un simple prolongement du monde d'avant? Avec la même dictature du profitable: n'a de valeur que ce qui rapporte? Avec une conscience anesthésiée par l'avalanche des informations inutiles et excitantes? Avec une frénésie de consommation qui est censée de combler notre faim? « Nous ferons tout pour sauver Noël » – qu'est-ce que cette Noël qu'on veut sauver de la sorte? Des achats, un repas, un monde d'avant replié sur lui-même où Dieu n'est qu'un produit parmi d'autres? Ce que nous célébrons en cette nuit très sainte fait voler en éclat le monde d'avant.
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» Loukas n'est pas sans connaître aussi la prophétie d'Esaïe (7, 14): « C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe; voici une vierge sera enceinte et elle enfantera un fils. » En tant que jeune fille juive pratiquante Myriam connaissait ces prophéties. Mais en fait le Messie est tout autre que ce qu'attendait, à cette époque, le peuple juif: on attendait un Messie puissant, riche, or le Messie s'en vient pauvre, faible, un enfant. De surcroît, il entre dans l'histoire humaine « incognito », comme s'il avait franchi les frontières de l'humanité « en contrebande ». Ps 095 - Aujourd'hui un sauveur nous est né - Fonsalas - Aidons les prêtres !. Jamais il n'aurait été admis par les autorités s'il avait été déclaré: Dieu né de Dieu. « Yosseph venait se faire inscrire avec Myriam, sa fiancée promise en mariage qui était enceinte. » Pour évoquer Myriam Loukas utilise le mot grec: παρθένος (parthenos) qui veut dire: « jeune fille vierge » - le même mot que lors de l'annonciation (1, 27). Myriam est donc « cette jeune fille vierge », fiancée à Yosseph. « Vierge et enceinte », voilà l'affirmation très claire de l'évangéliste qui s'est informé « soigneusement », comme il le dit lui-même, auprès de Myriam qu'il a assurément connue au sein de la communauté de Jérusalem.
Antienne I AUJOURD'HUI, UN SAUVEUR NOUS EST NÉ: C'EST LE CHRIST, LE SEIGNEUR. Antienne II AU SEIGNEUR NOTRE DIEU, TOUT HONNEUR ET TOUTE GLOIRE. 1. Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur, terre entière, chantez au Seigneur et bénissez son nom! 2. De jour en jour, proclamez son salut, racontez à tous les peuples sa gloire, à toutes les nations ses merveilles! 3. Rendez au Seigneur, familles des peuples, rendez au Seigneur la gloire et la puissance, rendez au Seigneur la gloire de son nom. 4. Adorez le Seigneur, éblouissant de sainteté. Allez dire aux nations: "Le Seigneur est roi! Aujourd hui nous est né un saveur d. Il gouverne les peuples avec droiture. "