La Marche Du Compagnon Au Rite Écossais Ancien Et Accepté - Spiritualité Et Philosophie

Pour appréhender le symbolisme de la marche du compagnon, nous allons structurer notre étude en suivant la décomposition naturelle de la marche en postures et gestuels dans une première étape suivi des successions de pas dans une deuxième étape. I Les postures et les gestuels Le mémento du deuxième degré décrit la marche du compagnon « Etant à l'Ordre d'App\, on fait les trois pas de ce degré. On salue le V\M\, le 1 er Sur\ le 2 nd Sur\ par le Signe de reconnaissance d'App\. Puis, on se met à l'Ordre de compagnon et on fait un pas en avant vers la droite en avançant le pied droit et en ramenant ensuite le pied gauche contre le pied droit, talon contre talon, en formant une équerre. Enfin, on déplace le pied gauche en avant vers la gauche pour rejoindre l'alignement initial et on ramène le pied droit contre le pied gauche, talon contre talon, en formant une équerre. C'est dans cette position que l'on exécute le Signal pénal du compagnon. ». C'est ce que nous venons de faire à l'instant même lorsque le F\ Couvreur nous a donné l'entrée du temple.

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Le Nombre 5. La marche, au second degré se compose de 5 pas. Le chiffre 5 est le chiffre du Compagnon, l'âge du Compagnon. Le rituel du grade de Compagnon est axé sur le nombre Cinq, nombre sacré du grade. Le cinq est le milieu des neufs premiers nombres, et en tant que tel il était considéré par les Pythagoriciens comme un signe d'union. Il est le nombre de l'équilibre et de l'harmonie, la quintessence, c'est-à-dire l'âme même des choses. Dès lors comment dissocier la marche du compagnon et le nombre Cinq? III. ENSEIGNEMENTS PERSONNELS Apprenti, la marche a été rectiligne et elle s'est faite à l'aide de l'équerre parce que j'ai été mis dans la voie droite, parce que initié. Cette marche me rappelle les difficultés rencontrées et la nécessité de ne pas m'écarter de mon chemin. Compagnon je vais faire mes pas dans la continuité de ceux de l'apprenti. Ainsi en plus des 3 pas, je dois faire un quatrième pas en avant vers le côté droit en avançant du pied droit, puis ramener en équerre mon pied gauche.

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- Action de marcher, voire cheminement, trajet, progression. - En DOUALLA: La marche se dit « LONDO » qui se traduit également par voyage. C'est-à-dire l'ensemble de petits pas qui sont mis bout à bout, les uns derrière les autres, afin de constituer un corpus, une unité cohérente. Cette idée semble recouper la définition communément admise pour le concept de l'initiation. D'après mes lectures, s'initier c'est faire un pas. Et par ailleurs ne dit-on pas que l'initiation au Rite Ecossais Ancien et Accepté est graduelle et progressive. En somme un ensemble de petits pas, échelonnés dans le temps, que doit effectuer l'adepte; tout un voyage, un bien long voyage. Le voyageur se dit « MOUDANGWADI » et pourrait avoir pour traductions: le cherchant, le fouinant, le furetant… Un peu ce que tous ici, nous sommes: des cherchants, des fouines et des furets, dans la forêt de symboles, de mythes et de signes qui défilent sous nos pas durant notre parcours maçonnique. b. CAS DE LA MARCHE RITUELLE La marche du Franc-maçon, c'est la façon rituelle d'entrer dans le temple; le plus souvent en relation étroite avec l'âge du titulaire.

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Ce quatrième pas, dit pas de côté, m'invite à agir, à voyager. Je sors de la voie tracée initialement en ligne droite, par les trois pas d'apprenti. Ce voyage peut être regardé simultanément sous trois angles: le premier est celui des cinq voyages avec la découverte des cartouches m'invitant à approfondir les différents aspects de la connaissance, le deuxième celui où je voyage à l'extérieur, quand je rends visite à d'autres loges pour m'instruire, et enfin le troisième, plus important est le voyage intérieur. Le quatrième pas du compagnon marque donc l'action exploratrice de celui qui va dans toutes les directions de l'espace (Orient, Occident, Midi, Septentrion, Nadir et Zénith). Ainsi je vais mieux me connaître moi et l'univers qui m'entoure. Mais avant d'entamer tout voyage, je dois me munir de mes provisions de voyage. C'est ainsi qu'en tant que Compagnon, je dois savoir me servir judicieusement de mes cinq sens, afin de me garder des erreurs et de l'ignorance; je dois m'appliquer aux cinq sciences fondamentales qui sont la grammaire, la...

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ANNA Date d'inscription: 17/04/2018 Le 10-10-2018 Salut tout le monde Il faut que l'esprit séjourne dans une lecture pour bien connaître un auteur. j'aime pas lire sur l'ordi mais comme j'ai un controle sur un livre de 2 pages la semaine prochaine. Donnez votre avis sur ce fichier PDF Le 19 Février 2006 38 pages RITUEL 2ème GRADE COMPAGNON La Loge du Grade de Compagnon doit être décorée et éclairée comme celle du Grade que le Vénérable Maître donne au grade d'Apprenti pendant les voyages. 5) - Il lui dira que, plus il avancera en grade, plus ses devoirs de Maçon lui. chrétienne, désire de faire de nouveaux progrès dans la Franc- Maçonnerie, MARTIN Date d'inscription: 27/04/2017 Le 25-11-2018 Bonjour Avez-vous la nouvelle version du fichier? Je voudrais trasnférer ce fichier au format word. Le 29 Février 2012 44 pages Récapitulatif des sujets parus Du n°1 au n°117 Le maillonde la chaîne maçonnique 4 Supplément 3° degré Les cinq points de la Maîtrise Le cercle, symbole de l'unité (J. P. Bayard) N°11 ÉPUISÉ MARTIN Date d'inscription: 25/07/2017 Le 27-10-2018 Bonjour à tous Comment fait-on pour imprimer?

La réalisation de ce devoir met en présence un amour fraternel sans récompense, bannissant ainsi l'amour émotionnel qui change selon l'humeur du moment. Ayant vu l'étoile flamboyante qui est notre guide sur le chemin initiatique, elle nous conduira à la porte de la vérité si le compagnon sait ouvrir son cœur. C'est en s'ouvrant qu'on apprend et qu'on donne. Puisse le compagnon pratiquer sincèrement sans hypocrisie le véritable amour qui est la mère des vertus. C'est une invite, mes FF\Compagnons, sans cela, notre marche qui est un symbole n'aura aucune signification. Après les deux pas, le compagnon exécute le signe de reconnaissance en décrivant une équerre de la main droite, il montre que tous ses actes s'inspirent de la justice, de l'équité et que par ailleurs il préférerait s'arracher le cœur plutôt que de révéler indument les secrets qui lui ont été confiés. C'est un précieux cadeau que notre ordre offre à l'humanité car il enseigne la discrétion et nous recommande tous le silence.