Francis Ponge Bac Français – Maison Fouquieres Les Bethune

Plan de la fiche sur L'orange de Ponge: Introduction Francis Ponge Le titre initial du recueil de Francis Ponge Sapates fut remplacé par Le Parti pris des choses qui met davantage l'accent sur l'objet et ne différencie plus le fond de la forme. La description des choses simples permet ainsi de retrouver la matérialité des mots, palpables, savoureux et sonores. Le poème devient ainsi un « objet » ou « objeu »: objet de jeu avec la langue, les mots. Francis Ponge expose lui-même son projet, présente les « description-définition » que constituent ses poèmes: « il faut que mon livre remplace: 1) le dictionnaire encyclopédique; 2) le dictionnaire étymologique; 3) le dictionnaire des synonymes, etc; 6) toute poésie lyrique à partir de la Nature, des objets, etc. Du fait seul de vouloir rendre compte du contenu entier de leurs notions, je me fais tirer, par les objets, hors du vieil humanisme, hors de l'homme actuel et en avant de lui. J'ajoute à l'homme les nouvelles qualités que je nomme. Commentaire composé : Ponge : L'Huître. Voilà « Le Parti pris des choses » Texte du poème L'Orange Comme dans l'éponge il y a dans l'orange une aspiration à reprendre contenance après avoir subi l'épreuve de l'expression.

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Pourtant on peut l'ouvrir: il faut alors la tenir au creux d'un torchon, se servir d'un couteau ébréché et peu franc, s'y reprendre à plusieurs fois. Les doigts curieux s'y coupent, s'y cassent les ongles: c'est un travail grossier. Les coups qu'on lui porte marquent son enveloppe de ronds blancs, d'une sorte de halos. A l'intérieur l'on trouve tout un monde, à boire et à manger: sous un firmament (à proprement parler) de nacre, les cieux d'en dessus s'affaissent sur les cieux d'en dessous, pour ne plus former qu'une mare, un sachet visqueux et verdâtre, qui flue et reflue à l'odeur et à la vue, frangé d'une dentelle noirâtre sur les bords. Parfois très rare une formule perle à leur gosier de nacre, d'où l'on trouve aussitôt à s'orner. Francis ponge bac français online. » Le Verre d'eau » Le mot VERRE D'EAU serait en quelque sorte adéquat à l'objet qu'il désigne… Commençant par un V, finissant par un U, les deux seules lettres en forme de vase ou de verre. Par ailleurs, j'aime assez que dans VERRE, après la forme (donnée par V), soit donnée la matière par les deux syllabes ER RE, parfaitement symétriques comme si, placées de part et d'autre de la paroi du verre, l'une à l'intérieur, l'autre à l'extérieur, elles se reflétaient l'une en l'autre.

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Par • 16 Octobre 2018 • 1 185 Mots (5 Pages) • 486 Vues Page 1 sur 5... La fabrication du pain que nous avons observé au début, est en fait la création du monde, il nous la réécrit à l'aide de cet objet religieux, le pain qui est dans la croyance chrétienne, le corps du christ. Avec cette relation à la religion par ce verbe d'action « fut glissée » (l6) nous mènerait à une idée de créateur. Mais nous avons au départ « la masse amorphe » qui surgit qui est en rupture avec la genèse chrétienne qui commence par la vie d'Adam et Eve. Alors que là le monde est « en train d'éructer » (l5) une référence à la base de la levure chimique qui fait gonfler le pain mais qui fait alors penser aux cratères formés par cette « masse » qui cracherait la lave du noyau. Francis ponge bac français 2016. Ce qui nous décrit le sol en mouvement de la Terre en création. Et puis, nous avons le « four stellaire » (l6) qui fait allusion en réalité à notre galaxie: la Voie Lactée, qui est donc le lieu où la planète nait. Puis « où durcissant elle s'est façonnée » où nous comprenons qu'avec le temps (le temps de la cuisson) la masse amorphe se transforme en notre monde avec ses divers reliefs.

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L'oeuvre de Ponge est une nouvelle exploration de la problématique déjà ancienne des relations entre le langage et le monde, combinant une approche à la fois ancienne et moderne et très personnelle sur le sujet. Ponge est notamment connu pour ses poèmes en prose qui méditent sur les choses du monde externe et leurs relations avec le langage. Aborder son oeuvre implique ainsi d'aborder le phénomène du langage et les problèmes d'expression. Lecture analytique n°3 / S : « Le cageot », Francis Ponge. Ponge explore le phénomène par une démarche anti-lyrique et considère l'homme comme une créature absurde dont la particularité - et la seule consolation - est sa capacité à s'exprimer par le langage. Les relations entre les choses et l'homme seront au coeur de son oeuvre. « Le Savon » (1967) est une oeuvre charnière dans les écrits de Ponge. Il a commencé à la rédiger pendant l'occupation, alors qu'il était membre de la résistance et ne l'achèvera qu'une vingtaine d'années plus tard. « Le Savon » joua, selon l'auteur lui-même, un rôle fondamental dans l'évolution de pratiquement tous ses écrits d'après guerre.

C. L'huître ouverte. Antithèse: intérieur mou, visqueu, aquatique ( champ lexical du liquide) / extérieur dur. Une seule grande phrase qui créée l' ampleur de la mer. L'intérieur est décrit comme un monde à part ("monde", "firmament") Présence de 2 octosyllabes et 2 alexandrins qui donnent un rythme armonieux. Transition: Ponge nous décrit l'huître sous toutes ses formes à travers notamment son regard. Francis ponge bac français francais. Il met volontairement l'Homme de côté dans cette description et se contente de le sous-entendre. II - Présence - Absence de l'homme dans le poème Dans le poème, l'Homme est relégué, non nommé, le titre du poème désigne d'ailleurs un objet. A. Où est la présence de l'Homme? L'homme est suggéré à travers le " on " ("homo" en latin). Les actions humaines sont aussi suggérées: "doigts"-"ongles"-"torchon". L'homme est présent en filigrane (en transparence) Le vocabulaire est emprunté à celui de l'humain: "peu franc" (vocabulaire morale en fait qui désigne aussi l'homme = connotation péjorative) - "doigt curieux" (une qualité qu'il veut donner à l'homme).

Je veux donner l'idée d'un divertissement innocent. Il y a si peu d'amusements qui ne soient pas coupables! Quand vous sortirez le matin avec l'intention décidée de flâner sur les grandes routes, remplissez vos poches de petites inventions d'un sol, - telles que le polichinelle plat mû par un seul fil, les forgerons qui battent l'enclume, le cavalier et son cheval dont la queue est un sifflet, - et le long des cabarets, au pied des arbres, faites-en hommage aux enfants inconnus et pauvres que vous rencontrerez. Vous verrez leurs yeux s'agrandir démesurément. D'abord ils n'oseront pas prendre; ils douteront de leur bonheur. Francis Ponge, Le pain - Commentaire de texte - bhubert. Puis leurs mains agripperont vivement le cadeau, et ils s'enfuiront comme font les chats qui vont manger loin de vous le morceau que vous leur avez donné, ayant appris à se défier de l'homme. Sur une route, derrière la grille d'un vaste jardin, au bout duquel apparaissait la blancheur d'un joli château frappé par le soleil, se tenait un enfant beau et frais, habillé de ces vêtements de campagne si pleins de coquetterie.

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