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Sans compter des apparitions dans « Dawson » en 1998, et quatre ans de bons et loyaux services dans la série pour ados « Felicity », qui lui avaient déjà valu une solide réputation. Sa compagne de jeu, la deuxième star de « Whiskey Cavalier » n'est pas non plus une inconnue, loin de là. Lauren Cohan est une des héroïnes de « The Walking Dead », la fiction sur les morts-vivants, qu'elle a quittée en neuvième saison pour cette nouvelle aventure. Des acteurs de «Nip/Tuck» ou encore «Cold Case» Enfin, la galerie des personnages secondaires n'est pas en reste, côté popularité. Dylan Walsh est une des deux personnages principaux de « Nip/Tuck », la pétillante Ana Ortiz a participé à « Ugly Betty », et Josh Hopkins à « Cold Case » et « Cougar Town ». Whiskey cavalier musique.com. Cette distribution 4 étoiles n'a sûrement pas été attirée par le scénario, qui est loin d'être original. Un agent du FBI, dépressif après une rupture, est contraint de faire équipe en binôme avec une inspectrice de la CIA, alias Frankie, la tête brûlée casse-cou.

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«Whiskey Cavalier», avec Scott Foley, Lauren Cohan, Ana Ortiz, Tyler James Williams, Josh Hopkins… 3X42 mn

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Nioro Du Sahel Une Ville Sous Tension

Nioro du Sahel, une ville sous tension Christian Lallier 1999 - 56 min - Betacam - Couleur - France Nioro du Sahel. Une ville du Mali isolée à la frontière mauritanienne, à près de 500 kilomètres de pistes de Bamako, Bref, Nioro n'est pas une priorité économique et n'a jamais été électrifiée par l'État malien. Le soir venu, les Niorois s'organisent... et les familles aisées se distinguent au bruit de leur groupe électrogène. Le courant, lui, suit les liens de parenté et de voisinage. Mais, depuis quelques années, une équipe de Français s'est lancée dans l'électrification de la ville. Au-delà des câbles et des poteaux, le réseau électrique révèle rapidement son enjeu social et politique. Le projet dépasse alors "l'objet technique" des Français et dévoile de profondes tensions... Existe en 90 min. (1998).

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C'est en vertu de ce principe d'appartenance que j'ai pu être accueilli dans la famille Soninké Sow-Dioumassy. J'étais venu les rencontrer de la part de leurs parentes Pata Bocoum et Djénéba qui habitaient alors en région parisienne. Lors de ma visite, je leur ai apporté une demi douzaine de lettres de leur part et je leur ai également présenté le tableau que j'avais réalisé sur leurs relations de parenté. Cette représentation que j'avais pu faire de leur famille les avait ravis. Sans doute étaient-ils touchés qu'un étranger, un « blanc », puisse porter autant d'attention aux liens qui unissaient chacun des membres de leur parenté. Nioro-du-Sahel est une ville complexe, tissée par l'histoire des maillages croisés des liens de parenté rayonnant par-delà les limites de quartiers, tel un vaste réseau entre les 25 000 niorois. Au début de mon « terrain », je percevais la ville selon le plan urbain rudimentaire utilisé par les électriciens bénévoles pour réaliser leur projet. Puis, au détour de mes rencontres et de mes échanges lors de mon enquête ethnographique précédant le tournage, j'ai commencé à percevoir comment la ville se structurait de l'intérieur par les liens de parenté et de voisinage.

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(2) Robert DELIÈGE, Anthropologie de la parenté, Paris, Armand Colin, coll. Cursus, 1996. Dans l'exemple de la famille Soninké Sow-Dioumassy, apparaît un mariage par cousine croisée matrilatérale qui semble être une pratique usuelle. La résidence est virilocale, autrement dit la femme s'installe dans la famille de l'homme. Toutes ces données marque bien le poids du lien familial, rappelant que « les populations traditionnelles ne peuvent concevoir les relations sociales en dehors de la parenté, explique Robert Deliège dans son ouvrage « Anthropologie de la parenté ». Toute personne de leur entourage sera donc classée, d'une manière ou d'une autre. Ainsi les ethnologues sont même affublés d'un terme de parenté, souvent « frère », par les membres de j'ai pu comprendre leur génération. (…) Tout individu qui vit dans la communauté tombe inévitablement dans une catégorie de parenté. Les étrangers ne font pas partie de leur vie. Pour exister, il faut être nommé selon la nomenclature de la parenté » (2).

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Les électriciens bénévoles sont alors confrontés à l'enjeu politique de leur projet de développement. Christian Lallier, anthropologue et cinéaste, membre du Laboratoire d'anthropologie urbaine (IIAC, CNRS/Ehess), a réalisé de nombreux films, notamment avec Arte, le CNRS Images et l'IRD. Ses travaux de recherche, sur les conditions de l'observation filmée des interactions sociales, l'ont conduit à enseigner l'anthropologie filmée à l'ENS de Lyon, à l'Ehess et Sciences-Po Paris. Il a publié Pour une anthropologie filmée des interactions sociales (Editions des Archives Contemporaines). Fiche technique Un film de / a film by: Christian Lallier (France) image: Christian Lallier, Jean-Christophe Monferran son: Bernard Ozès montage: Delphine Dufriche, Françoise Le Plouinec, Didier Boclet production: Europimages, CNRS Images, IRD (Institut de Recherche du Développement), GRETS, Cité des Sciences, ARTE distribution: CNRS Images – et IRD –

Quand les habitants de Nioro-du-Sahel vont-ils voir "les lumières de la ville"? 1998 - 85 min et 56 min - Vidéo (DVD et VCD) Réalisateur Christian Lallier Production CNRS audiovisuel, Europimages (FMP), Orstom, Arte France Versions: anglais, espagnol (s/t) Société - Développement - Monde rural - Travaux publics FESTIVALS / AWARDS / SCREENINGS / TELEVISIONS 2007 | Festival Résistances | FOIX, France | 05>08 juillet 2007 | * Sélection