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Le monument figure en effet une famille africaine résolument tournée vers le Nord-Ouest. La statue aurait été conçue par le sculpteur d'origine roumaine Virgil Magherusan [ 4]. Le projet du monument a été confiée à l' architecte sénégalais Pierre Goudiaby Atepa, auteur « notamment » de la Porte du Troisième millénaire qui surplombe la route de la Corniche. L'œuvre a été « dessinée » par le président Wade qui en détient 35% des droits d'auteur, mais l'œuvre avait été initiée par le célèbre artiste sénégalais Ousmane Sow qui s'est depuis retiré du projet à cause d'une mésentente avec Abdoulaye Wade [ 2]. Logements de chantier nord-coréens (août 2010). Sa maîtrise d'œuvre est assurée par l' atelier Mansudae de Corée du Nord [ 5]. Statue africaine pierre de. Le paiement s'est effectué en nature, avec 30 à 40 hectares de terrain qui seront mis en valeur par un homme d'affaires sénégalais [ 2]. Selon le ministre sénégalais de la Culture et de la Francophonie, Serigne Mamadou Bousso Lèye, la durée de vie du monument serait de 1 200 ans [ 2].
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Le lance-pierres est aussi utilis pour la chasse de petits gibiers et d'oiseaux. Cette chasse est encore pratique en Afrique. Même s'il s'agit d'objets modestes, ils ont souvent été sculpté avec talent. Statue africaine pierre les. pour leurs créateur, leur fonction est primordiale et celle-ci reste indépendante de la qualité de réalisation mais la beauté s'accorde avec le sens et justifie qu'ils soient plus que ce qu'ils paraissent. Pour le regard occiental, notamment celui du collectionneur, leur qualité esthétique prime leur intérêt ethnologique. La variété des oeuvres qui s'exprime pourtant dans des canons tarditionnels assez stricts, est un émerveillement. L'abstraction est largement mise à contribution. L'importance accordée à certains détails, par exemple la chevelure, le nombril, les orifices, les seins et l'absence ou la simpification à l'extrême d'éléments tels que bras et jambes, parfois même le visage, donne à l'objet un caractèe contemporain indéniable.
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J. de la Soc. des Africanistes XXXIX, i, 1969, p. 7-56. INVENTAIRE CRITIQUE DE LA STATUAIRE DE PIERRE EN AFRIQUE NOIRE TRADITIONNELLE PAR P. A. Statue africaine pierre.fr. VRYDAGH Cet inventaire bibliographique г a pour but d'éveiller l'attention des chercheurs africanistes sur les possibilités de recherches qu'offre cette manifestation peu connue de l'art africain: la statuaire de pierre. La sculpture de la figure humaine n'est qu'un aspect du travail lithique en Afrique au sud du Sahara 2. Restent toutes les représentations non humaines, et parmi celles-ci relevons les sièges, les crocodiles et les œufs d'Ife, les coupes et les oiseaux de Zimbabwe; restent les pierres isolées comme le « fétiche » Konkomba du Togo ou la colonne d'Okpa Oranmiyan à Ife; restent les pierres groupées sans ordre apparent comme celles de Tondidarou ou celles plus ou moins phalliques du Nigeria; restent les pierres groupées en cercles comme en Sénégambie; restent les pierres rayées et creusées à Apojé; restent les pierres non sculptées, polies, qui sont aussi l'objet de cultes.
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