Antigone Résumé Chapitre Par Chapitre / Cabane A Sucre Avec Fermette
Antigone semble troublée et Créon pense l'avoir convaincu. Enfin, il termine en lui demandant de vivre dans le bonheur, ce qu'elle réfute: comment trouver le bonheur, quand on s'appelle Antigone? Le ton monte, Créon lui demande de faire moins de bruit pour la protéger et éviter que d'autres personnes ne soient au courant. Antigone n'en fait qu'à sa tête et cherche à se faire entendre. L'engagement d'Ismène, «Entre Ismène. […] Antigone! » Ismène arrive auprès d'Antigone, et lui annonce qu'elle a réfléchi et qu'elle veut aller avec elle enterrer son frère. Antigone, dans sa colère, refuse: son avis est trop tardif. Antigone provoque Créon en utilisant les propos d'Ismène. Résumé antigone chapitre par chapitre 3. Déstabilisé, Créon finit par la faire arrêter. La réflexion de Créon, «Tu es fou, Créon […] HEMON, entre en criant. » A travers l'échange du chœur avec Créon, celui-ci explique qu'Antigone connait un destin tragique inexorable (il se justifie de sa condamnation). La critique d'Hémon à Créon, «Père! […] Oui, nous sommes touchés à mort.
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Mais Ismène lui répond qu'elle est incapable d'aller à l'encontre des lois de la cité et de s'exposer à la peine de mort. Ismène tente en vain de dissuader sa sœur, mais pour Antigone les lois divines sont supérieures aux lois humaines et les dieux exigent une sépulture pour Polynice. Ismène laisse donc Antigone partir et accomplir son destin: « Pars, puisque tu l'as résolu. C'est une folie, sache-le bien; mais tu sais aimer ceux que tu aimes. Résumé antigone chapitre par chapitre 5. » Ce dialogue est suivi par l'entrée du Chœur qui revient sur le combat qui a opposé Étéocle et Polynice pour le trône de Thèbes: « Seuls, les princes maudits, les deux frères germains, affrontés lance contre lance, prirent chacun sa part d'une commune mort. » Premier épisode Le roi Créon décrit au Chœur de vieillard thébains, ses conseillers, la politique qu'il souhaite mettre en œuvre maintenant que le pouvoir souverain lui revient: « Quiconque assume la direction d'un État, s'il a d'autres soucis que le bien public et se laisse clouer la langue par je ne sais quelle timidité, je dis - et je l'ai toujours dit - que c'est le pire des lâches.
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