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Notre Pre Auteur: Holi Categorie: louange Liturgie: autre NOTRE PRE Holi 2017 Notre Père tu es dans les cieux Ton nom est saint, tu es Dieu Vienne ici une vie nouvelle Sur la Terre commence le ciel Donne-nous le pain nécessaire Pardonne-nous Ô notre Père Aide-nous aussi à aimer À tout donner et à pardonner Père éloigne-nous du malheur Guide-nous vers le bonheur Amen, Amen, Amen Notre Père Paroles et musique: Pierre DAEL, Hugo DESEURE, Louis FROMENTIN, Geoffroy GISCARD D'ESTAING et Joseph MAGDELAINE, Holi Cette oeuvre est la proprit de son auteur. 2022
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Mais la nouvelle prière "ne sera pas utilisée tout de suite dans les paroisses", a souligné la CEF. Il faudra d'abord une nouvelle traduction du Missel. Le Notre Père est la prière la plus utilisée par l'ensemble des Chrétiens dans le monde. Elle figure dans les Evangiles selon Saint Matthieu et Saint Luc et sa première version a été écrite en grec ancien. Avant 1966, c'est-à-dire avant la publication des travaux du concile Vatican II, les fidèles francophones utilisaient le vouvoiement dans toutes leurs prières à Dieu et disaient en récitant le Notre Père: "Et ne nous laissez pas succomber à la tentation". La dernière version a été obtenue avec un accord des protestants et des orthodoxes. Mais elle restait sujette à débat, si bien que certains orthodoxes ont renoncé en 2004 à la traduction oecuménique. Retrouvez les articles du HuffPost sur notre page Facebook. Cet article fait partie des archives en ligne du HuffPost Canada, qui ont fermé en 2021. Si vous avez des questions ou des préoccupations, veuillez consulter notre FAQ ou contacter.
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Les deux derniers versets de la prière Notre Père vont bientôt changer. Une nouvelle traduction française est parue en 2013 et est utilisée dans les églises françaises depuis Noël dernier. L'enjeu? Éviter que les fidèles pensent que Dieu est la source du mal. La source du mal L'avant-dernière ligne du Notre Père va changer. Au lieu de « Ne nous soumets pas à la tentation », les catholiques diront « Ne nous laisse pas entrer en tentation ». « Ça peut donner l'impression que c'est Dieu qui tente, explique Christian Lépine, l'archevêque de Montréal. On a parfois des gens qui nous demandent "pourquoi Dieu voudrait-il nous exposer au mal". Le pape François a déjà parlé de cette question. » Le changement a déjà été fait en France, mais la Conférence des évêques catholiques du Canada a indiqué en novembre dernier qu'ici ce serait « au plus tôt à l'avent 2018 ». « Il y a quelques éléments de concertation en marche au niveau oecuménique, et il y a le processus pour les changements dans le missel », le livre liturgique utilisé dans les églises du pays, dit M gr Lépine.
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Une nouvelle traduction du Notre Père (1). Il faut donc maintenant que cette nouvelle version du Notre Père « prenne sa dimension œcuménique, selon Jean Tartier, car il ne faudrait pas que les protestants et orthodoxes, eux, gardent l'ancienne formule ». (1) Éd. François-Xavier de Guibert, 168 p.
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» Liberté Le débat sur ce passage du Notre Père fait appel à la question plus générale du mal. « L'une des difficultés de la foi, c'est l'existence du mal, dit M gr Lépine. S'il existe, c'est que Dieu le permet. Pourquoi? Parce que Dieu veut notre liberté. Si nous ne pouvons pas choisir le mal, si nous pouvons seulement faire le bien, nous ne sommes pas libres. » Le pape François L'automne dernier, le pape avait encouragé des changements similaires du Notre Père dans d'autres langues, dans une série documentaire en neuf épisodes sur cette prière, diffusée par la chaîne télévisée de la conférence des évêques catholiques italiens, TV2000. « Le mal n'est pas quelque chose d'impalpable comme le brouillard de Milan. C'est une personne, Satan. Le sens du texte "Ne nous soumets pas à la tentation" est d'être astucieux dans le bon sens du mot, nous devons être attentifs, avoir la capacité de discerner les mensonges de Satan, avec qui, j'en suis convaincu, il n'est pas possible d'avoir un dialogue.
Ni le Saint-Siège ni l'Église Catholique française (via la Conférence des Evêques de France) n'ont encore dévoilé officiellement cette modification. Pour en savoir plus, Radio Notre-Dame a interrogé le père Jacques Rideau, directeur du Service National de Pastorale Liturgique et Sacramentelle. Pourquoi avoir pris une telle décision? En quoi la version actuelle serait-elle inexacte? Père: La traduction en usage actuellement « ne nous soumets pas à la tentation » n'est pas mauvaise mais elle est mal comprise d'un certain nombre de fidèles qui comprennent que Dieu pourrait nous tenter au sens de nous solliciter au mal ce qui n'est évidemment pas le sens du texte. Ils sont donc à juste titre choqués que l'on puisse dire cela de Dieu. C'est pourquoi les évêques francophones ont jugé opportun de modifier cette traduction pour qu'elle ne prête pas à cette fausse compréhension. La traduction sera donc » et ne nous laisse pas entrer en tentation ». Qu'est-ce qui va changer concrètement pour les prêtres et les fidèles?