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C'est l'histoire de Charlotte, une toute jeune adolescente de Lyon qui a grandi dans un milieu aisé et athée. Et qui dès 12 ans se retrouve happée par la spirale intégriste. Lau Nova (pseudonyme), sa mère, vient de publier Ma chère fille salafiste, radicalisée à 12 ans, un livre témoignage qui raconte comment sa fille a glissé petit à petit vers l'intégrisme. Jilbab jeune fille. Charlotte a désormais 18 ans et vit en Angleterre en compagnie de son mari et ses deux autres épouses, au sein d'une communauté qui se revendique du salafisme piétiste. «Ce ne sont pas des activistes, ils attendent la révélation dans la pénombre des appartements, vivant comme au temps du Prophète», précise Lau Nova. Préserver un lien Véronique de Montfort, son éditrice, spécialisée dans les ouvrages traitant de la radicalisation, rappelle le contexte: «On assiste à un basculement des comportements de la hijra – l'exil en terre musulmane – qui ne se fait évidemment plus vers la Syrie ou vers l'Irak, mais au sein de l'espace européen.

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"C'est pas ça notre islam", lui ont-ils rétorqué.

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Sur Facebook, certains internautes ont reproché à Deejay Rafik d'avoir publié cette vidéo. D'autres internautes, en revanche, ont indiqué qu'ils comprenaient la démarche de l'artiste. Dès le vendredi, plusieurs médias algériens ont parlé de cette vidéo, évoquant un "viol", à l'image d' Algérie-Focus. Il ne s'agit toutefois pas exactement d'un viol, au regard du droit local. Si le viol n'est pas défini par le code pénal algérien, qui indique uniquement qu'il s'agit d'un "crime" passible de cinq à dix ans de prison, il correspond à la pénétration forcée d'une femme, selon la jurisprudence. Jilbab jeune fille de 4. Dans le cas présent, il s'agit donc d'une "simple" agression sexuelle, autrement dit d'un "attentat à la pudeur" selon le code pénal algérien, qui indique que "tout attentat à la pudeur consommé ou tenté avec violences contre des personnes de l'un ou de l'autre sexe" est passible d'une peine de cinq à dix ans de prison. Rien ne montre toutefois ce qui s'est produit avant et après la scène que l'on voit dans la vidéo.

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Une enfance dans un milieu aisé, des parents athées, Charlotte, "excellente élève" aime l'école, la lecture, le dessin, le basket et écouter Dionysos. Rien ne prédisposait cette jeune fille, "l'aînée d'une joyeuse fratrie", à basculer dans l'intégrisme religieux. Mais en 2011, une série d'évènements viendra amorcer le virage: une peine de cœur avec son premier amour Karim, de confession musulmane, des fréquentations peu recommandables et la dépression sévère d'un père au chômage qui ne cesse de la réprimander. Je déteste ces jeunes filles qui portent le jilbab. Spirale de l'islam intégriste À ce moment-là, la collégienne, qui souhaite regagner le cœur de Karim, se lie d'amitié avec sa sœur, Nora, chez qui elle se réfugie régulièrement pour profiter d'une ambiance "où il fait bon vivre". Dans ce contexte, Charlotte s'intéresse à l'islam, commence à fréquenter une mosquée tandis que le Coran a rejoint ses livres de classe. La mère observe la quête identitaire de sa fille sans toutefois s'inquiéter de ce que cette dernière présente comme "une révélation".

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Ils doivent répondre aux femmes et moi je suis un mec Ils doivent pas repondre aux femmes mais aux hommes ils répond Bizarre parce qu'à l'époque du prophète saws ça se faisait de passer le salam mais sans plus, sans se serrer la main Citation Andamo a écrit: Citation Ijiss n'nador a écrit: Citation Andamo a écrit: Citation Ijiss n'nador a écrit: Non y'a des barbus khamis qui répond en au salam ils réponde pas aux femmes c normal.

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