Nous Sommes Condamnés À Être Libres - Bardage Claire Voie Red Cedar
Dissertation: Sartre, « L'homme est condamné à être libre ». Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 18 Mai 2021 • Dissertation • 265 Mots (2 Pages) • 196 Vues Page 1 sur 2 « L'homme est condamné à être libre » Ce que veut dire Sartre dans cette citation, c'est que l'homme n'a pas le choix d'être libre et de faire ses propres choix, sans l'aide de personne et sans quelqu'un à blâmer pour ses actions. Pour commencer, la liberté signifie que puisque rien ne précède à notre existence, nous sommes libre de faire et de devenir, dans les normes de ma situation, ce que nous voulons. Cependant, avec la liberté viens le délaissement. Effectivement, puisque que selon Sartre, Dieu n'existe pas, l'homme doit choisir par lui-même ses actions. Il revient alors à l'homme de choisir lui-même ce qu'il fera et ce qu'il décidera de devenir. Programme de révision « Nous sommes condamnés à être libres », Sartre - Philosophie - Terminale | LesBonsProfs. Donc, avec le délaissement viens la notion de l'angoisse: « Le délaissement vient avec l'angoisse ». En effet, cela veut dire que l'homme qui choisit, ou qui ne choisit pas, prend connaissance qu'il est lui-même responsable de qui il est, mais aussi, qu'à chaque décision faite, il ne choisit par que pour lui seul, mais pour l'humanité entière.
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Pour cela, il inspira de nombreux philosophe tel Sartre qui l'utilisa dans son discours L'existentialisme est un humanisme. Dostoïevski écrivit donc que « Si Dieu n'existait pas, tout serait permis ». Il s'agit la pour Sartre du point de départ de l'existentialisme. L'existentialisme est la philosophie qui place au centre de sa réflexion l'existence humaine dans sa dimension concrète et individuelle. L'auteur fait donc ici référence à un existentialisme athée puisque pour lui Dieu n'existait pas. Marx disait que la religion était « l'opium du peuple ». « L'homme est condamné à être libre » - Sartre - La Pause Philo. Pour Sartre, l'athéisme permettait l'affirmation de la liberté humaine. Pour le philosophe, l'absolue contingence c'est-à-dire ce qui en soi n'a pas de raison d'être rendrait toute croyance en un être suprême, en Dieu impossible. Ainsi, sans Dieu l'homme décide par ses actes, par ses choix le sens qu'il entend donner à sa vie. De ce fait, si nulle divinité n'a crée l'Homme: tout devient permis. Aucune force transcendante ne peut nous sauver du mal ou encore de l'aliénation ou de la douleur.
C'est pourquoi Sartre dit « Si Dieu n'existe pas par conséquent, l'homme est délaissé ». Le fait que Dieu n'existe pas rend l'homme responsable de ses choix. La religion serait donc ici vu comme une « barrière » à la liberté. De ce fait, le délaissement rend l'homme libre. Il n'a plus de religion derrière laquelle se cacher et l'homme devient entièrement responsable. Nous sommes condamnés à être libres dans. Cette situation de délaissement renvoi à un concept que Sartre appelait l'angoisse. Cette angoisse est liée au fait que lorsque nous agissons, nous savons qu'il n'y a que nous pour pouvoir décider d'agir ou non; il n'y a que nous qui sommes responsables au final. Ainsi, je suis délaissé car je dois choisir par moi-même. La liberté revient donc à faire un choix sans aide. Sartre place donc l'homme devant l'absurde en montrant que l'existence est une succession de choix libres et responsables ou l'homme est le seul maître de sa conscience. Le philosophe dit par la suite que « l'existence précède l'essence ». Il s'agit d'une évidence pour les existentialistes.
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