Blake Et Mortimer Huit Heures À Berlin — Bible - Code Couleurs
La couverture de Blake et Mortimer Dargaud C'est un rituel immuable. A chaque fois qu'un nouvel album de nos chers Blake et Mortimer paraît, la sempiternelle question agite les fans: "Alors, il est comment? " Depuis que la série créée par Edgar P. Jacobs (1904-1987) a été reprise par une ribambelle de scénaristes et dessinateurs, on a eu droit au meilleur ( L'Affaire Francis Blake, du duo Van Hamme-Ted Benoit) comme au pire ( Le Sanctuaire de Gondwana, signé Sente-Juillard). Répondons donc tout de suite, sans détours: Le Testament de William S., qui sort ce 25 novembre, est épouvantable. Offre limitée. 2 mois pour 1€ sans engagement Une couverture ratée D'une certaine manière, la couverture annonce la couleur: un Mortimer quelconque, une jeune femme sans relief, une statue en miette éclairée par un rai de lumière à la Don Patillo. Sans même convoquer la mythique couverture de La Marque jaune, on est loin, très loin, de ce que l'on est en droit d'attendre pour une série aussi iconique.
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Le Testament de William S. : les auteurs ne tirent pas vraiment parti du décor de Venise. Dargaud On passera vite sur Olrik, le méchant de la série, introduit dans l'intrigue de manière totalement artificielle depuis le fond de sa prison, tel un vulgaire dealer marseillais dirigeant son réseau de sa cellule des Baumettes. Même le retour de son brutal homme de main, ce bon vieux Sharkey, page 48, ne parvient pas à réveiller le jacobsien qui sommeille en nous. Un vrai problème de mouvement Ce fatras allait-il être sauvé par le dessin d'André Juillard, qui en est à son septième (et parait-il dernier) Blake et Mortimer? La vérité oblige à dire qu'il plonge encore un peu plus cet album vers les abysses de la Tamise. Là où Jacobs avait le trait hiératique et théâtral, Juillard n'est que raideur - alors que, curieusement, ses crayonnés sont pleins de vie. Disons les choses franchement: le dessinateur a un vrai problème avec le mouvement. Dans la première scène, clin d'oeil à celle de La Marque jaune, puis aux pages 8 et 9, il est incapable de dessiner Blake en train de courir.
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C'est devenu une tradition, chez les milliers d'assidus québécois de Blake et Mortimer, de saluer l'année nouvelle par la lecture d'un nouvel album, et l'an 2021 ne fera pas exception. Mais, oh surprise!, le tome 27 de la série n'est pas celui attendu. Au lieu du Huit heures à Berlin, de l'équipe Bocquet, Fromental et Aubin, dont on peut apprécier les crayonnés des planches 8 et 39, dans L'héritage Jacobs, de Jean-Luc Cambier & Éric Verhoest (éditions Blake et Mortimer), paru en 2018, les fervents de l'univers Jacobs vont avoir droit, avant de se plonger dans l'ambiance de la guerre froide du début des années soixante, à un retour au cadre londonien des années cinquante avec le Cri du Moloch du trio Jean Dufaux, Christian Cailleaux et Étienne Schneider, la suite de L'onde Septimus. Il a suscité quelques remous, cet Onde Septimus, même avant sa publication, en décembre 2013. Sa création fut tellement douloureuse que l'association Jean Dufaux et Antoine Aubin ne va pas y survivre. L'accueil est pareillement houleux.
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Un ouvrage passionnant, signé Jean-Luc Cambier et Eric Verhoest, qui parait également ce mercredi, revient sur la mécanique de cette reprise. L'Héritage Jacobs (Editions Blake et Mortimer, 226 pages, 24, 99 euros) raconte sans langue de bois les circonstances dans lesquelles cette reprise fut décidée et propose des interviews de tous les successeurs de Jacobs, illustrées de magnifiques crayonnés ou documents rares. Les deux auteurs ne cachent ni les motivations commerciales (chaque album de Blake et Mortimer a été un immense succès jusqu'ici), ni les suggestions, et parfois même interventions, de l'éditeur sur les scénarios, ni même les dissensions au sein de l'équipe Dufaux-Aubin. Dargaud On mesure combien reprendre cette série mythique peut peser comme un fardeau sur les épaules de dessinateurs écrasés par le fantôme exigeant de Jacobs.
Jérôme Dupuis Opinions Chronique Christophe Donner Chronique Frédéric Filloux Chronique Par Gérald Bronner* Tribune Par Denys de Béchillon*
Certains critiques, rappelle-t-on dans L'héritage Jacobs, vont même crier « au scandale ». Le scénariste Jean Dufaux confesse en entrevue dans L'héritage Jacbos que « le bien et le mal se mélangent parfois » dans ce 22e tome de la série – qui puise dans la riche matrice de la Marque jaune (il en est, d'ailleurs, le prolongement) – le tout, afin de faire entrer le lecteur dans une « zone moins confortable ». Il avoue plus loin, dans cette entrevue, qu'il cherchait à séduire les lecteurs qui commençaient à se fatiguer d'un côté formaté des reprises, genre « hommage aux années 50 », en s'éloignant habilement de l'univers Jacobs. Mission réussie. Mais cela ne s'est pas fait sans heurt, sa collaboration avec le dessinateur Aubin « qui ne veut pas s'éloigner des codes » a en souffert. Des compromis ont du être consentis. Au final, le lecteur se sentait interpellé, et c'était tant mieux. Et une suite était attendue. La voici, enfin. Que va-t-on y retrouver? Le scénariste Dufaux peut enfin jeter toute la lumière sur Olrik, retrouver, questionner et comprendre son passé, ce « pan de mur manquant à l'édifice » de la série.
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J'aime énormément annoter mes bibles. C'est pour ça aussi que j'en ai pas mal dans des versions différentes: j'aime redécouvrir les textes et pouvoir les annoter en fonction de ce qui me saute aux yeux. Je le fais souvent avec un porte-mine, ce qui me permet d'écrire dans la marge ou entre les lignes du texte. Le problème avec le porte-mine, c'est que beaucoup de mots sont surlignés, soulignés, placés dans une forme de nuage ou encadrés… bref, toutes les idées sont bonnes pour différencier les idées/thèmes dans un même texte. Mais… Tout est en noir et blanc, sur un texte déjà en noir sur page blanche… J'en revien s aujourd'hui à une ancienne pratique que j'utilisais quand j'étais jeune plus jeune: Utiliser un code couleur dans ma lecture quotidienne de la Bible. Je crois que c'est une excellente idée à (re)mettre dans les oreilles des jeunes de nos églises pour les aider à fouiller le texte à le recherches de trésors… C'est aussi peut-être une bonne idée pour les un-peu-moins-jeunes qui voudraient une autre approche dans leur lecture quotidienne de la Bible?
Mettez dans votre coeur et dans votre âme ces paroles que je vous dis. Vous les lierez comme un signe sur vos mains, et elles seront comme des fronteaux entre vos yeux. (Deutéronome 11:18) Que signifie la phrase: Vous les lierez comme un signe sur vos mains, et elles seront comme des fronteaux entre vos yeux? Cela signifie que nous devons être conscients des enseignements de la Parole de Dieu, tout au long de la journée. Et pour que cela soit possible, il faut mémoriser la Parole de Dieu. Pour pouvoir méditer efficacement la Bible, il faut déjà mémoriser les Paroles de Dieu. Cela pourrait vous paraître étrange comme activité. Mais c'est puissant en fait. Mémoriser les versets bibliques c'est tellement utile, c'est extrêmement enrichissant!!! Voici 7 astuces pour mieux mémoriser les Paroles de la Bible: avant de commencer votre lecture biblique. Demandez au Saint-Esprit de vous éclairer, de vous parler de vous expliquer ce que vous lisez. la Bible chaque jour et investissez-vous dans un programme de lecture biblique en 1 an.