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Tuesday, 27 August 2024
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Table des matières: Préalable, 3 Introduction, 6 I. La spécificité de la sociologie, 7 — II. Les options d'une histoire de la sociologie, 9 — III. Le rapport du sociologue à une histoire de la sociologie, 10. Chapitre I — Aux origines de la pensée sociologique ou en quoi la sociologie ne peut pas se définir seulement comme une rupture épistémologique, 12 I. L'Antiquité grecque, 14: 1. Le Ménon ou des possibilités d'apprendre: un des héritages de Platon, 14; 2. Aristote ou de l'autonomisation du domaine des affaires humaines, 16 — II. Le XVIII e siècle ou le siècle des Lumières, 19: 1. Les Lois selon Montesquieu, 20; 2. Le contrat et l'état de nature selon Rousseau, 22; 3. De la division du travail et de l'intérêt individuel comme facteurs d'une société d'harmonies selon Smith, 24; 4. L'idéalisme allemand: science et savoir chez Kant, 27 — III. Au-delà des Lumières: les trois précurseurs de la sociologie: A. Comte, A. de Tocqueville, K. Marx, 28: 1. La loi des trois états et l'ordre social selon Comte, 29; 2.

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Table des matières: Préalable, 3 Introduction, 6 I. La spécificité de la sociologie, 7 — II. Les options d'une histoire de la sociologie, 9 — III. Le rapport du sociologue à une histoire de la sociologie, 10. Chapitre I — Aux origines de la pensée sociologique ou en quoi la sociologie ne peut pas se définir seulement comme une rupture épistémologique, 12 I. L'Antiquité grecque, 14: 1. Le Ménon ou des possibilités d'apprendre: un des héritages de Platon, 14; 2. Aristote ou de l'autonomisation du domaine des affaires humaines, 16 — II. Le XVIII e siècle ou le siècle des Lumières, 19: 1. Les Lois selon Montesquieu, 20; 2. Le contrat et l'état de nature selon Rousseau, 22; 3. De la division du travail et de l'intérêt individuel comme facteurs d'une société d'harmonies selon Smith, 24; 4. L'idéalisme allemand: science et savoir chez Kant, 27 — III. Au-delà des Lumières: les trois précurseurs de la sociologie: A. Comte, A. de Tocqueville, K. Marx, 28: 1. La loi des trois états et l'ordre social selon Comte, 29; 2.

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