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Le seul sens capable d'exprimer un rapport à l'absolu, c'est donc de se taire. Le silence est alors le signe de l'absolu. Le silence permet de retrouver l'unité du réel contre la langue qui le fragmente en concepts. Platon disait que l'Un-Bien (qui était pour lui la réalité suprême) est « au delà des essences », parler de l'Un n'a pas de sens car parler ou juger, c'est toujours unir un sujet et un prédicat et c'est toujours diviser l'un en plusieurs. Toute réalité gagne donc à être contemplée en silence, elle dévoile une richesse infinie. Le silence est une alternative au principe logique du tiers exclu ( tiers exclu: A ou non-A est vrai pour toute proposition A). Le stoïcien Chrysippe a proposé le silence comme alternative au tiers exclu, ainsi lorsqu'on lui demandait si une chose était ou n'était pas et qu'il ne répondait pas, son silence avait un sens. III: Le rythme de la parole. La parole et le silence. Il faut distinguer la parole de la langue, la langue est un système de signes, la parole est un acte.

J'ai donc appris assez rapidement, non pas à me taire — faut pas non plus exagérer — mais à lutter avec le silence, à l'apprivoiser. Lutter car, soyons honnêtes, il s'agit d'un combat avec ou contre nous-mêmes. Parler pour le plaisir, aimer les mots n'est pas certes condamnable, c'est un passe-temps comme un autre. Beaucoup excellent à cet exercice qui nécessite parfois du brio. J'avoue que le goût du débat ne m'a pas quitté. Mais il y a une grande différence entre " aimer parler ", le faire avec tempérance et " être bavard " l'un est presque le contraire de l'autre. Une logorrhée incontrôlée est pénible, fatigante. Apprendre à gérer le silence, savoir quand se taire n'est pas une punition qu'on s'inflige, en revanche parler sans mesure en est une qu'on inflige aux autres. Parler sans discernement c'est comme remplir d'eau un sceau qui est troué. L'eau abonde, elle ne manque pas mais l'exercice est vain; impossible de se servir de ce récipient pour arroser, faire pousser, nourrir le terreau.

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En mditant ce jugement de Spinoza (Ethique, III, - Autres sujets.. Comment comprendre cette citation: " Rien ne vaut la vie, mais si rien ne vaut plus que la vie, alors la vie ne vaut rien. ";de Cornelius Castoriadis - Autres sujets.. Ne suis-je rien d'autre ni rien de plus que ce que mon pass m'a fait devenir? - Le soi "qui ne risque rien n'a rien"Commentez et discutez - Le dsir Que nous dit le silence? - Le langage Citations sur Le silence ne dit - il rien? : Rien de plus malais que d'obtenir de nos amis qu'ils nous fichent la paix. Ds qu'on prend un peu le large par amour du silence, ils se croient trahis. - Claude Michel Cluny De tous ceux qui n'ont rien dire, les plus agrables sont ceux qui le font en silence. - Chamfort Ceux qui oublie tout n'oubleint rien et ceux qui ne pensent rien font de mme puisque ne pensant rien ils n'ont rien oublier. - Pierre (Andr Isaac) Dac Le silence est la plus grande perscution. - Blaise Pascal Le silence irrite le sable. - Anonyme

fait que certains recourent au silence pour rompre tout dialogue, toute communication) II- Mais le langage articulé, conceptuel, est-il si parfait que cela, à la fois pour communiquer et pour comprendre (les autres, le monde), donc, pour exprimer tout ce que je veux transmettre aux autres? Et dès lors pourquoi ne pas recourir à un autre mode d'expression? Et au nombre de ces modes d'expression, le silence n'en serait-il pas un? • Critique du langage: cf. Nietzsche et Bergson: le caractère conceptuel du langage signifie certes son utilité (on ne peut passer son temps à décrire les caractéristiques détaillées de chaque chose, et surtout, on ne pourrait pas communiquer entre nous si chaque chose individuelle avait un nom propre! ) mais aussi son imperfection: o A décrire la véritable nature du réel o A décrire la profondeur, l'intimité, de nos sentiments • Autant Nietzsche que Bergson privilégieront l'art comme moyen d'échapper au caractère social et commun du langage: plutôt que le concept, par exemple, l'image… • Pourquoi pas alors dire aussi: plutôt que le concept, le silence?

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Par exemple, les personnes sourdes et muettes vivent très bien avec le silence car elles utilisent la langue des signes. Comme lorsque nous étions plus jeunes, nous avons appris à parler, nous pouvons très bien apprendre à communiquer en utilisant la langue des signes. Pour résumer, même si le silence empêche certains moyens de communication, il nous permet d'être plus créatif et de trouver d'autres moyens pour faire passer des messages. Il dit, mais en utilisant autre chose que le son.... Uniquement disponible sur

Le silence dans cette expérience ne dit rien. ] Le silence est, en réalité, fait en notre intérieur de paroles qui ne cessent. Celles-ci forment des pensées également incessantes conscientes ou non comme nous faisons tous l'expérience de réaliser qu'il n'arrive jamais que nous ne pensons pas. Le silence que représente l'écoute comme nous l'avons remarqué auparavant ne se résume pas seulement au fait d'écouter, même si nous ne prenons pas gare à nos pensées, or nous pensons puisque inconsciemment nous répétons ses mots pour les saisir. Plus loin encore, nous sommes capables de penser autre chose au même moment que notre interlocuteur s'exprime. ]