Restez En Tenue De Service Et Gardez Vos Lampes Allumées / Croix De Fer 2019

«Restez en tenue de service, et gardez vos lampes allumées. » Drôle de recommandation. Combien de fois n'aspirons-nous pas au repos, après une journée bien remplie? Laisser derrière soi les préoccupations du travail, couper et penser à autre chose… Quitter, symboliquement, son vêtement de travail, n'est-ce pas indispensable? La recommandation est d'autant plus étrange que la tenue de service ne sert plus à grand-chose quand la veille prend fin avec le retour du maître, tard dans la nuit. Loin de se faire servir, comme on l'attendrait, c'est lui qui revêtira la tenue de service pour se mettre à servir à table ses propres serviteurs, « chacun à son tour ». Comportement invraisemblable – comme Jésus lui-même le rappellera plus tard à ses disciples (Lc 17, 7-9) – qui invite à décrypter l'image. Au moment du dernier repas avec les Apôtres, Jésus se présentera lui-même comme « celui qui sert » (Lc 22, 27). Pour lui, contrairement aux usages du monde, le plus grand est celui qui sert. Servir est le mouvement de fond qui habite le cœur de Jésus: servir son Père, servir ses frères.

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Laissons nos cœurs s'ouvrir à l'Esprit et que celui-ci nous conduise, comme il l'a fait pour Guy, sur des chemins où nous trouverons paix, joie et bonheur pour maintenant et pour toujours. C'est l'occasion pour nous tous et toutes de recueillir avec respect le témoignage de celui qui vient de nous quitter et de le laisser intercéder pour nous, car je suis sûr que Guy est déjà rendu à la Maison du Père. Nous pouvons prier pour lui, bien sûr, mais nous pouvons aussi le prier sans crainte. Que les fidèles défunts reposent dans la miséricorde de Dieu! Amen! Mgr Hermann Giguère, P. H. Faculté de théologie et de sciences religieuses de l'Université Laval Séminaire de Québec 13 octobre 2018

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Tout au cours de ce parcours, Guy a maintenu une conscience continuelle qu'il était aimé de Dieu. Il le vivait non seulement en paroles, mais dans la conduite de sa vie. La foi qui l'habitait était profonde et nourrie de la Parole de Dieu qu'il fréquentait et aimait. Il aimait l'exprimer par le chant. C'est ce témoignage de l'homme de foi que nous pouvons retenir ce matin. Celui que nous accompagnons fut un fils de Dieu, un enfant de Dieu. Saint Paul dans la première lecture le proclame clairement et cela s'applique à chacun et à chacune de nous. « L'Esprit que vous avez reçu ne fait pas de vous des esclaves, des gens qui ont encore peur; c'est un Esprit qui fait de vous des fils; poussés par cet Esprit, nous crions vers le Père en l'appelant: "Abba! " C'est donc l'Esprit Saint lui-même qui affirme à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. » Les funérailles de Guy sont pour nous l'occasion de nous rappeler avec lui ce merveilleux don que Dieu nous a fait à notre baptême, celui de faire de nous des enfants de Dieu.

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Dans notre passage d'évangile, afin d'inviter ses disciples à attendre leur maître dans une perspective de fête et de joie, l'image des noces apparaît comme un signe invitant à vivre le message de miséricorde dans une perspective de béatitude: « Heureux les serviteurs vigilants… ». Oui, la disposition de notre cœur est invitée à être orientée vers la venue de l'auteur de toute joie et de l'inattendu. Combien de fois, alors que nous envisageons nos projets d'une certaine manière nous sommes obligés de «modifier le tir» comme on dit et on s'aperçoit ainsi que la réalité qui se présente à nos yeux nous apporte bien plus que ce qu'on imaginait auparavant. L'inattendu de Dieu nous révèle bien autre chose que ce que nos idées et notre manière de voir laissent souvent entrevoir. A l'exemple de saint Bernard, j'ai à écouter ta parole, j'ai à me laisser ébranler par ton amour; sans cesse tenté de vivre tranquille, tu me demandes de risquer ma vie, comme Abraham, dans un acte de foi; sans cesse tenté de m'installer, tu me demandes de marcher en espérance vers Toi le plus haut sommet dans la gloire du Père.

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Il veut entrer dans notre vie et y faire sa demeure. C'est avec lui que nous pourrons rester en tenue de service et rayonner l'amour qu'il met en nous. Il peut arriver qu'à l'occasion des tempêtes de la vie, cette lampe s'éteigne. Mais le Seigneur s'arrange toujours pour mettre sur notre route les personnes qu'il faut pour raviver en nous cette lumière qui vient de lui. Et nous-mêmes, nous pouvons la communiquer à ceux qui la cherchent. C'est ensemble, les uns avec les autres que le Seigneur nous appelle et nous envoie. " Veillez" nous dit encore le Seigneur. Cette vigilance c'est celle de l'amour qui cherche toujours à grandir et qui s'ouvre davantage aux autres. Cet amour nous empêche de nous replier sur nous-mêmes et de nous endormir sur nos soucis, grands ou petits. Être vigilants c'est creuser toujours plus en nous le désir de la présence de l'Esprit de Jésus, c'est rester attentifs à sa Parole, c'est apprendre à aimer toujours mieux parce que nous sommes infiniment aimés. Pour mieux comprendre cet Évangile, c'est vers le Christ qu'il nous faut regarder.

En clair: ne vous considérez pas propriétaires de vos biens, mais comme des « intendants fidèles et sensés », soyez responsables de ce qui vous est confié; ayez le souci de vivre la dimension de partage, comme il convient au sein d'une même famille, puisque vous êtes « de la maison de Dieu » (Ep 2, 19). C'est ainsi que nous témoignerons à notre mesure, de la nouveauté déconcertante qui a surgi en ce monde depuis que le Christ ressuscité a répandu son Esprit de charité dans le cœur de ceux qui croient en lui. L'Église ne fait mémoire des événements fondateurs de son histoire, que pour mieux orienter sa marche vers Dieu. Comme le disait joliment le Bienheureux pape Jean XXIII: « L'Église n'est pas un musée d'archéologie, mais la fontaine au milieu du village qui donne l'eau vive aux hommes d'aujourd'hui, comme elle l'a donnée à ceux d'autrefois ». Cette eau vive n'est autre que la charité, dont les hommes ont soif, aujourd'hui comme hier, mais que seul le Christ peut leur donner, ainsi que ceux qui croient en son amour: « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive, celui qui croit en moi!

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