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Tel sera leur cas au jour de la résurrection où l'humiliation de regrets les couvrira, car dans le bas monde, ils ont été appelés à se prosterner (et ils n'ont pas fait). Ibrahim At-Taymii a commencé cela en disant: « 'est à dire la prière prescrite en entendant le premier et le deuxième appel ». Quand à Sa'id Ben Al Moussaiab, il a dit: «Ils entendaient dans l'appel: l'heure de la prière est venue, (Hayya alass-ssalaat), l'heure de la réussite est venue, (Hayya alal falah), mais ils ne répondaient pas bien qu'ils étaient sains et saufs » Ka'b Al-Ahbar a dit: « Par Dieu, ce verset n'a été révélé qu'au sujet de ceux qui n'ont pas prié en groupe ». Quelle menace plus claire et plus sévère que celle adressée à celui qui a négligé la prière en groupe au moment où il était capable de la faire? Dans un hadith rapporté par A-Boukhari et Mouslim, le Messager de Dieu - Que Dieu lui accorde Sa Grâce et Sa Paix - dit: « J'ai été sur le point de donner l'ordre afin qu'on appelle à la prière, puis à un homme de la diriger, ensuite aller, accompagné des hommes portant des fagots en bois, à l'encontre de ceux qui ne viennent pas prier en groupe, et les brûler dans leurs maisons ».
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Ali Ben Abi Taleb - que Dieu l'agrée - a dit: « Celui qui habite près d'une mosquée doit y prier en groupe - Qui est le voisin de la mosquée, demanda - t - on? Celui qui entend l'appel à la prière, répondit-il ». Al-Bokhari a rapporté qu'Abdullah Ben Mass'oud a dit que: « Qui aimerait rencontrer Dieu au jour de la résurrection en tant que bon musulman qu'il observe les cinq prières auxquelles on l'appelle; car Dieu a décrété pour votre Prophète les voies de la bonne direction, et les cinq prières font partie de ces voies. Si vous accomplissez ces prières chez vous comme le fait celui qui délaisse la prière en groupe, vous auriez négligé la sunna de votre Prophète, et si vous négligez la sunna de votre Prophète, vous serez égarés. Ainsi comme vous venez de voir, ne manque la prière ne groupe qu'un hypocrite ou un malade. On faisait venir à la mosquée un homme soutenu par deux autres afin qu'il puisse accomplir la prière en groupe ». Ar -Rabi'Ben Kaitham qui était demi paralysé, venait (à la mosquée) pour la prière en s'appuyant sur deux hommes.
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SIGNIFICATION: Rêver de prier en groupe dans une mosquée indique que vous découvrez d'anciens talents ou compétences que vous avez mis de côté. Vous tirez effectivement parti d'une situation. Vous apprenez à exprimer vos sentiments. Vous vous déplacez trop agressivement et trop rapidement dans un domaine de votre vie. Une nouvelle lumière a été jetée sur une situation. BIENTÔT: Rêver de prier en groupe dans une mosquée indique que le progrès et la richesse sont étroitement liés, il faut donc saisir toutes les occasions. Si vous souriez, croyez-le ou non, les choses peuvent changer pour le mieux. Vous avez de nombreux projets et engagements sociaux et vous ne vous arrêtez pas une seconde. L'unité familiale est un élément important de la stabilité émotionnelle pour vous et vos proches. On respire mieux parce qu'on ferme une frange de ce qui était important sur le plan économique. AVENIR: Rêver de prier en groupe dans une mosquée signifie que vous recevrez des félicitations et serez motivé pour continuer.
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"En vérité je vous dis encore que si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander quoi que ce soit, cela leur sera donné par mon Père qui est dans les cieux. Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux. " Matthieu 18. 19-20 Vous constaterez en lisant le Notre Père qu'il reflète une prière communautaire. "Notre Père […] donne-nous […] notre pain quotidien […] Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés. Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais délivre-nous […]" ( Matthieu 6. 9-13). "Si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander quoi que ce soit, cela leur sera donné par mon Père qui est dans les cieux. " Beaucoup d'entre nous passent à côté d'un grand nombre de bénédictions, du fait qu'ils prient toujours seuls. Or le modèle de prière que Jésus nous a laissé concerne la prière commune. Il y a une grande puissance dans la prière en groupe. Si vous ne priez pas avec d'autres croyants, vous ne bénéficiez pas du soutien dont vous avez besoin.
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16- Atteindre la concentration et l'humilité et éviter ce qui en détourne. 17- Avoir une bonne tenue vestimentaire. 18-Les anges nous entourent. 19- S'exercer pour bien réciter le Coran et apprendre les piliers (autres actes de la prière). 20- La célébration de la prière occupe un rite majeur. 21- Contrarier le diable en se réunissant et en s'entraidant à l'obéissance, et c'est une motivation pour le paresseux. 22- Être à l'abri de l'hypocrisie. 23- Répondre à l'imam avec le « salam ». 24- Profiter de la bénédiction de l'assemblée qui invoque Allah, qui touche tous les fidèles. 25- Instaurer le principe de la convivialité et c'est une occasion pour que l'un recherche après l'autre. Al Hafîdh Ibn Hajjâr a dit: « Les 25 premiers degrés concernent les prières à voix basses (Dhorr et 'Asr) et les 2 autres sont pour les prières à voix hautes (Sobh, Maghrîb et Ichâ) ». 26- Être attentif à la lecture de l'imam car il y a une grande récompense. 27- Pour le fidèle qui suit l'imam, dire « amin » pour que son « amin» coïncide avec celui des anges.
Rencontre tous les 2èmes mardis du mois Prochaines dates: 14 juin "Lire ensemble la Bible" à St François: une fois par mois de 14h30 à 16h, salle paroissiale, rue St-François de Sales. Au programme: lecture du livre du prophète Osée. Prochaines dates: 6 juin - attention changement de date Contact: Hélène Löchen, 06 73 44 03 51 Après une lecture à voix haute, un 1 er temps est consacré aux questions sur la compréhension du texte; ensuite vient un temps d'explication et d'apport puis un échange sur le texte et sur son actualité aujourd'hui. Groupe Bible de la Villeneuve: lieu à préciser, le m ardi à 20h une fois par mois, Contact: Marie-Thérèse Chatelain, 04 76 22 25 18 Groupe Bible à Saint Marc: Samedi de 9h30 à 11h au centre oecuménique de St Marc avec le Père Philippe Moignet, Prochaines dates: 27 juin La méditation chrétienne La méditation est un moyen très simple par lequel nous nous mettons peu à peu en paix avec nous-mêmes afin d'être capables d'éprouver la paix de Dieu en nous. John Main, moine bénédictin Elle est la prière du cœur d'où l'on éloigne toute pensée pour se mettre en présence de Dieu.
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