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Je cherche un enfant abandonné, assisté Enfants trouvés, abandonnés, protégés et parfois emprisonnés, ils ont laissé de nombreuses traces dans les archives… Plusieurs établissements ont accueilli depuis le Moyen âge les enfants trouvés et abandonnés. Les délais de communicabilité des documents relatifs aux mineurs sont longs (100 ans). Le chercheur trouvera ici à télécharger une liste des dossiers comportant des données nominatives. L'orphelinat municipal Fondé au XVe siècle, il fut successivement installé rue Sainte-Madeleine, dans le couvent de Sainte-Catherine, puis en 1836 dans le couvent Sainte-Madeleine et en 1904 au Neudorf. Il est actuellement connu sous le nom de "Foyer Charles Frey". Archives sœurs du bon pasteur. L'hospice des enfants trouvés Fondé par la ville en 1748, il fonctionna dans l'ancienne maison de force, puis rue de l'Académie, avant d'être réuni à l'hospice de Stephansfeld. Stephansfeld et l'orphelinat départemental L'hospice de Stephansfeld, fondé en 1777, fut transféré à Strasbourg en 1794.

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En 1968, à l'heure de la Révolution tranquille, la prison est renommée « Maison Gomin », en référence au docteur Anet Gomin, propriétaire du terrain au XVIIe siècle. Les religieuses travaillent à la prison de 1931 à 1972, l'administration et la garde des détenues étant alors remises au ministère de la Justice. Une sœur demeure toutefois directrice de la prison jusqu'en 1981 et une autre, agente de la paix jusqu'à la fermeture de l'institution en 1992. Archives sœurs du bon pasteur de lille. Les détenues sont alors transférées dans une section du centre de détention d'Orsainville, au nord de Québec. Description Prisonnières à l'atelier d'artisanat, 1950 © Archives des Soeurs du Bon-Pasteur de Québec Le Refuge Notre-Dame-de-la-Merci pouvait accommoder une dizaine de religieuses, lesquelles avaient leurs propres quartiers dans la partie ouest de l'édifice, qu'elles occuperont jusqu'en 1972. Du côté est, trois sections distinctes, consacrées aux plus jeunes, aux détenues et aux prévenues, accueillent un maximum de vingt femmes. Souvent, la pauvreté et l'ignorance mènent les femmes à la délinquance.

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Elle ont vécu un calvaire. Placées, alors qu'elles étaient mineures, par la justice ou leurs familles, au Bon Pasteur à Angers, d'anciennes pensionnaires dénoncent des violences psychologiques et physiques que leur faisaient subir les religieuses qui les encadraient. 50 ans plus tard, réunies en association, elles réclament des comptes à l'institution religieuse et à l'état. Longtemps, des congrégations religieuses, ont été des "annexes éducatives". On y plaçaient celles qui étaient considérées comme des filles perdues, des mauvaises graines. Peu importe qu'elles aient été violées dans leur enfance, victimes de parents défaillants ou orphelines. Elles n'étaient que des "choses" à redresser, à remettre dans le droit chemin. Décès de Sœur Denise Rodrigue - L'Éclaireur Progrès. Peu importe que cette "éducation" passe par des brimades, de la maltraitance, du travail abrutissant, non payé, évidemment. De toute façon, le silence prévalait. On n'en parlait pas et c'est bien connu, ce dont on ne parle pas, n'existe pas. Et c'est ainsi que des années 50 aux années 80, des milliers de jeunes filles, pour certaines à peine sorties de l'enfance, ont vécu un calvaire.

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Certains délits, aujourd'hui considérés mineurs, menaient autrefois à l'incarcération: inconduite, blasphème, vagabondage, fugue, libre compagnonnage, etc. Bien qu'aucun programme provincial de réhabilitation ne soit préconisé dans les institutions carcérales avant les années 1950, les religieuses offrent aux femmes différentes activités afin de les occuper et de les valoriser. Les détenues participent, par exemple, à des ateliers de couture, de tricot, de moulage et de tissage. Pendant un certain temps, elles se consacrent également à la confection de chapelets. Leurs travaux, présentés à l'Exposition provinciale de Québec, sont d'ailleurs maintes fois primés. Quelques réalisations des détenues sont envoyées dans les pays de mission où œuvrent les Sœurs du Bon-Pasteur. Le travail des femmes trouve ainsi une autre forme d'utilité. Archives soeurs du bon pasteur . Certaines poursuivent leur rééducation en travaillant à l'entretien ménager ou à la buanderie. Dans les années 1960, le Refuge Notre-Dame-de-la-Merci se modernise, les Sœurs du Bon-Pasteur veillant à l'amélioration des conditions de vie des détenues.

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Sœur Denise Rodrigue. (Photo: L'Éclaireur Progrès - Archives) Membre de la communauté des Sœurs du Bon-Pasteur, Sœur Denise Rodrigue est décédée le 31 mars à l'âge de 94 ans. Née en 1928 à Saint-Georges, elle a fait ses études primaires et secondaires au Couvent des sœurs du Bon-Pasteur et son noviciat chez les Sœurs du Bon-Pasteur de Québec. Après une riche carrière en enseignement, Sœur Denise Rodrigue a été supérieure générale de la congrégation des Sœurs du Bon-Pasteur de Québec (1985-1997), ainsi que supérieure et économe à la résidence Bon-Pasteur de Saint-Georges (1998-2007). Archives et patrimoine. En octobre 2016, la Ville de Saint-Georges donne son nom à la grande salle polyvalente au quatrième étage du centre culturel Marie-Fitzbach. Elle avait accueilli favorablement l'offre d'achat de l'ancien couvent par la municipalité. « Nous saluons le départ d'une véritable agente de changement. Nous sommes heureux et fiers de l'héritage culturel et patrimonial que cette dame de grande valeur laisse, en enseignement, en héritage et en souvenir de sa présence chez nous », dit le maire Claude Morin.

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Une maison de correction qui ne dit pas son nom Placée suite au rejet de ses parents, Myriam a longtemps enfoui ces souvenirs de jeunesse meurtrie. " Quand je suis arrivée, c'était comme si j'étais en prison. La porte s'est refermée, on m'a enlevé ma valise, on m'a tout enlevé. "Baissez-la tête, ne me regardez pas".... ça remonte, j'ai 73 ans et ça remonte", lâche t-elle dans un sanglot. L'œuvre des Sœurs du Bon-Pasteur auprès des mères célibataires à Québec — Le patrimoine immatériel religieux du Québec. Myriam évoque les camisoles chimiques imposées aux jeunes filles. " J'ai perdu le sommeil, des nuits blanches y'en a nous faisait des électro-encéphalogrammes pour voir si on n'étaient pas folles, des piqures (... ). Moi j'ai pris 20 kilos. On était des zombies". Ces Filles du Bon Pasteur" dénoncent aussi le travail obligatoire, effectué aux détriment de leur éducation. Enfant battue, confiée à une maison de l'institution à Paris, "Sucrette" se souvient de ces journées passées à la blanchisserie. " Tout était triste dans ce Bon était là que pour travailler. On repassait les draps et les blouses des hôpitaux de Paris.

La mission poursuivie, depuis St Jean Eudes et Ste Marie-Euphrasie nos fondateurs, est d'aider les femmes bafouées dans leur dignité à se reconstruire dans tous les domaines et trouver leur place dans la société. En s'appuyant sur une spiritualité et des valeurs communes. Tu es unique et ta vie a de la valeur, nul n'est jamais perdu pour Dieu. " "Avec respect et compassion".