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Friday, 12 July 2024
Au Bonheur des Dames LA 4 plan détaillé Au Bonheur des Dames - lecture analytique 4 - chapitre 13 (vers le début) Question: montrez comment ce passage exprime, à travers le récit pathétique et symbolique de l'enterrement de Geneviève, l'opposition entre le petit commerce et Au Bonheur des Dames. Introduction: - Zola, le naturalisme, les Rougon-Macquart - Au Bonheur des Dames: présentation du roman - situation de l'extrait - lecture - reprise de la question et annonce du plan: I - le récit pathétique d'une mort symbolique II - l'opposition de deux mondes I - le récit pathétique d'une mort symbolique a - Geneviève: un personnage pathétique. • Dernier enfant de la famille (chapitre 1: cinq garçons: trois morts à vingt ans, un qui a mal tourné, un parti au Mexique) Présentée dès le début du roman comme un être fragile: « Geneviève, chez qui s'aggravait encore la dégénérescence de sa mère, avait la débilité et la décoloration d'une plante grandie à l'ombre. Pourtant, des cheveux noirs magnifiques, épais et lourds, poussés comme par miracle dans cette chair pauvre, lui donnaient un charme triste.

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Celui-ci n'a pas de place pour elle. Il raconte l'histoire du Bonheur des Dames qui ruine le quartier. Denise en est fascinée car il est immense. Elle va aller s'y présenter pour travailler comme vendeuse malgré l'aversion de sa famille pour ce magasin. Chapitre 2: Denise se rend au Bonheur des Dames pour se présenter comme vendeuse. Sa timidité l'empêche d'entrer tout de suite. Elle rencontre Henri Deloche. Présentation de tout le magasin et de ses principaux employés. Denise se présente enfin mais elle ne sait pas encore si elle aura le poste, Mouret semble l'apprécier. Chapitre 3: Mouret se rend chez Henriette pour rencontrer le baron Hartmann avec qui il veut faire affaire. Ce dernier finit par être séduit quand il voit comment Mouret gouverne les femmes. Mouret y retrouve un ami de Plassans: Paul Vallagnosc. Chapitre 4: C'est le jour du lancement d'un nouveau produit. Le matin est si calme qu'ils ont peur mais finalement l'après-midi est bondé de monde. C'est la première journée de Denise, elle ne vend rien,...

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Leur fragilité, leur conservatisme les empêchent de lutter efficacement pour leur survie. Conclusion: - Le passage rend compte d'une manière pathétique de la mort de Geneviève, insistant sur sa jeunesse, sa douloureuse agonie, la peine extrême de ses proches. Mais, à travers la mort de Geneviève et son enterrement, le narrateur préfigure la mort du petit commerce qui ne peut s'opposer à une force qui le dépasse. - Ce passage fait partie de l'avant-dernier du roman: le suivant verra la réussite totale de ceux qui sont « dans le sens de l'histoire »: Octave et Denise - Cependant si Zola rend compte d'une certaine réalité de son temps, il faut constater qu'il en condense l'action et les effets dans une visée romanesque. En vérité, le déclin du petit commerce et l'expansion des grands magasins comme Le Louvre et Le Bon Marché se sont étalés sur une période bien plus longue

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Cette passion d'achats est présentée comme incontrôlable: les femmes sont prises de "fièvre", de frénésie devant les marchandises et ne peuvent résister comme en témoigne "le saccage des étoffes" qui jonche les comptoirs. [... ] [... ] D'ailleurs, dans la dernière phrase et toujours sur le mode de l'hyperbole, Zola les présente comme totalement dépendantes du magasin, asservies au besoin d'acheter, presque comme des droguées capables des pires excès en situation de manque, car si Mouret "avait fermé ses portes, il y aurait eu un soulèvement sur le pavé, le cri éperdu des dévotes auxquelles on supprimerait le confessionnal et l'autel". Plus qu'en naturaliste, Zola écrit ici en visionnaire: il multiplie les métaphores qui transfigurent un simple commerçant en chef de guerre, despote ou Dieu, et de simples clientes en droguées ou dévotes d'une nouvelle religion. ] Le texte met bien en évidence le succès commercial de Mouret par l'affluence des clientes et la recette de cette journée. Zola indique cette affluence par le terme "cohue" et la renforce par des métaphores hyperboliques assimilant les déplacements de cette foule de clientes aux mouvements de la mer à travers "de longs remous" et "la houle des têtes" 4).

 on peut d'autre part constater, autre trait pathétique de l'extrait, que le jeune fille meurt à l'aube du jour comme elle meurt à l'aube de la vie. c - l'omniprésence de la mort Le champ lexical de la mort et des obsèques est évidemment développé dans tout le texte: il définit la mort de Geneviève puis l'enterrement: « expirait » l. 1, « râle affreux » l. 2, « l'enterrement » l. 3, « drap blanc » l. 4, « cercueil » l. 7, « convoi » l. 12, « lente agonie » l. 19, « le corbillard » l. 26, « vêtu de noir » l. 26, « deuil » l. 29, « morts » l. 32 Mais on peut constater qu'il est doublé par celui de la noirceur qu'il s'agisse du temps: « un temps noir » l. 3 dont la métaphore « un ciel de suie » vient renforcer l'image, ou du lieu où se tient le cercueil « l'allée obscure de la maison» l. 8. La comparaison: « les cierges, brûlant dans le jour bas, semblaient des étoiles noyées de crépuscule » l. 5-6 souligne l'atmosphère lugubre et désepérée. La mort de Geneviève atteint « le quartier tout entier » envahi d' « humidité », à « l'odeur moisie ».

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