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NRC 14388 Capacité maximale: 20 étudiants La formation distance-hybride combine, en proportion variable, des activités de formation à distance asynchrones disponibles sur les sites de cours de monPortail et des séances obligatoires offertes à distance en mode synchrone, en direct, selon l'horaire indiqué. En fonction des directives de la santé publique, veuillez prendre note que, si des examens sous surveillance peuvent être réalisés sur le campus de l'Université Laval, ceux-ci peuvent se dérouler à un autre moment que la plage prévue pour les séances synchrones. Plus de détails seront fournis ultérieurement. Plages horaires Type: Sur Internet Dates: Du 18 janv. 2021 au 23 avr. 2021 Type: Classe virtuelle synchrone Journée: Mardi Horaire: De 12h30 à 15h20
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Accent mis sur la continuité de la pensée économique jusqu'à nos jours (par exemple échos de Ricardo dans les travaux de political economy). Méthodes d'enseignement et activités d'apprentissages
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On raisonne ici en économie fermée à d en absence d'échanges extérieurs). [... ] [... ] Autrement dit, l'adoption des comportements optimaux conduit ipso facto à ce que les marchés soient à l'équilibre. Il faut entendre la notion d'équilibre comme une situation dans laquelle les acteurs économiques n'ont plus intérêt à modifier leur comportement, autrement dit une modification de celui-ci entraîne un déséquilibre. NB: Le travail de Walras est complété par celui de Pareto (1848-1923), qui montre que, sous certaines conditions, à l'équilibre général, il est impossible d'augmenter la satisfaction d'un individu sans détériorer celle d'un autre. ] La courbe IS représente l'équilibre sur le marché des biens et services, la courbe LM représente celui du marché de la monnaie. -s'agissant de la courbe IS, elle se fonde sur les égalités C+I et I est le revenu national, C=la consommation des ménages, investissement des entreprises, S = épargne des ménages). On construit la courbe IS en regardant l'impact de i sur Y: quand i augmente, I diminue, ce qui fait diminuer le revenu national Y.
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Le commerce prend de l'essor dans toute l'Europe et le mercantilisme se développe particulièrement en France, en Italie et en Espagne. Les thèmes économiques sont principalement la réflexion sur le commerce international, le rôle de la monnaie, et l'intervention de l'Etat dans l'économie. II- La physiocratie: Les physiocrates élaborent une nouvelle théorie en réaction au mercantilisme. Cette école née en France (18éme siècle) est représentée par François Quesnay. Les physiocrates considèrent que les mercantilistes sont à l'origine des crises qui touchent le pays: la crise des finances publiques, la crise politique et la crise agricole. Ils reprochent aux mercantilistes d'avoir négligé l'agriculture et la nature au profit du commerce et de l'industrie. Plan du Cours CHAPITRE 1: L'ECONOMIE PRE-CLASSIQUE CHAPITRE 2: L'ECOLE CLASSIQUE ET SES PROLONGEMENTS CHAPITRE 3- LA PENSÉE SOCIALISTE Télécharger cours histoire de la pensée économique PDF CHAPITRE 1: L'ECONOMIE PRE-CLASSIQUE CHAPITRE 2: L'ECOLE CLASSIQUE ET SES PROLONGEMENTS CHAPITRE 3- LA PENSÉE SOCIALISTE NOTE: N'oubliez pas de voir des TD, QCM, Exercices et Examens d'histoire de la pensée économique.
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En effet, l'idée de prêter une somme d'argent dans le simple but de récupérer une somme d'argent supérieure plus tard est absolument inadmissible selon lui. Pire encore que le commerce, qu'il qualifie d'honteux car uniquement guidé par la cupidité. On voit donc ici que la morale influence largement la pensée d'Aristote et il va d'ailleurs prolonger sa théorie sur l'usure en théorisant la chrématistique. La chrématistique est le nom donné autrefois à l'économie politique, considérée comme la science de la production des richesses. Aristote présentera deux formes de chrématistique, il considéré la première comme naturelle et nécessaire, c'est la bonne chrématistique, alors que la seconde, la mauvaise, serait contre nature et perfide. Aristote utilise parfois le même mot pour désigner l'art d'acquisition naturel, partie intégrante de l'administration domestique, et l'art d'acquérir des richesses pour elles-mêmes, contre-nature et extérieur à l'économie. C'est pourquoi certains traducteurs choisissent de rendre le premier par "économie" et l'autre par "chrématistique", associant à ce dernier terme le sens péjoratif qu'attribue Aristote à l'activité́ commerciale.
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