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Le Prophète,, a dit: " Cinq actions rompent le jeûne: le mensonge, la médisance, la calomnie, le parjure et la concupiscence ". Il a dit aussi: " Il se peut qu'un homme ne récolte de son jeûne que la faim et la soif ". Un jour, le Prophète,, entendit deux femmes qui jeûnaient médire sur une autre. Il dit: " Ces deux femmes s'abstiennent de ce qu'Allah, Exalté soit-Il, leur ordonne de faire, et font ce qu'Allah leur défend de faire. " Après la mention de ces trois Hadiths dont les deux derniers sont authentiques voyons à présent ce que c'est la médisance et quel est son verdict La médisance consiste à évoquer le défaut de son frère en Islam pendant son absence, d'une manière qui lui déplairait s'il en était informé, et ce sans aucune nécessité. Par «le défaut de son frère», j'entends exclure les propos élogieux. Par « frère en Islam» j'entends exclure l'infidèle, car le médire n'est pas une médisance. La médisance en islam. Par «pendant son absence» j'entends exclure le fait de parler d'une personne présente.
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Dunya Chat bonheur #1 Que dit l'islam EXACTEMENT sur la médisance des gens, quelles sont les sanctions averées par Allah? mais aussi le niveau de ce pêché? est -il considéré tel un pêché majeur? Que pensez-vous, vous-même, des gens qui parlent de vous en votre absence. Pour ma part, c'est le genre de chose qui me répugne et me révolte. Médisance en islam y. Si vous avez des hadiths, j'aimerais simplement connaître la source. Merci. Par avance, barakallah ofikoum pour vos informations intéressantes, mes fréres et soeurs. Salam. #8 Selon Anas (radiya'LLAHou 'anhou) le messager d'Allah ( salla'LLAHou 'alayhi wa sallam) a dit: « Lorsque j'ai fait l'ascension au ciel, je suis passé devant un groupe de personnes qui avaient des ongles en fer (acier) avec lesquels ils se griffaient le visage et la poitrine; je dis: « Qui sont ceux-là, ô Jibril? »; il dit: « Ce sont ceux qui mangent la chair des gens et les calomnient) rapporté par Abou Dawoud. #10 J'ai entendu parlé qu'on considérait la médisance, tel un grand péché, parmi les majeurs.
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Toute la législation s'articule autour de la prévention des dommages et leur minimisation, et non autour de leur réalisation partielle ou complète. Et Allah est plus savant. Fin de citation. « Et ne médisez pas les uns des autres ». (S. Al-Hujurat, V. 12). Source de l'article: Conseils aux femmes musulmans, p. 41 à 43, livre disponible ici. [thrive_leads id='5230′]
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Cette femme lui a bien demandé s'il lui est permis de prendre de l'argent de son mari et le Prophète a répondu "oui" mais sous certaines conditions: La première c'est que ce que tu avances soit vrai, La seconde c'est que tu ne prennes de ses biens que le nécessaire raisonnablement. C'est à dire que tu ne profites pas exagérément du droit que la religion t'a donné ». 6ème cas: Demander de l'aide pour mettre fin à un mal Exemple: Quelqu'un organise chez lui une beuverie. Un frère va voir son voisin ('zayed). (le musulman est fort avec l'aide de son frère). Il lui demande son soutien pour arrêter le dévergondage de leur voisin commun: «Viens! on va essayer de le raisonner jusqu'à l'arrêt de son comportement». lui dira-t-il. Les 7 interdictions de la médisance en Islam — Association Hayat. Dans ce dernier cas, l'intéressé n'exhibe pas au grand jour son dévergondage (fisq). Ceci est le sixième cas. La religion est conseil. voir aussi La médisance de l'imam an nawawy
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Le but est de prévenir le jeune (Salih) de l'autre (façid), tels des fruits sains mélangés à des fruits véreux. C'est pourquoi le Prophète (Prière et bénédiction d'Allah sur lui) a conseillé à une personne de bien de ne pas fréquenter une personne dévoyée: " La fréquentation d'une personne de bien est semblable a celle d'un vendeur de musc (parfum, ): Soit tu humes le parfum, soit tu le reçois en cadeau soit tu l'achètes. Le dévoyé est comme celui qui fréquente un forgeron: ou celui-ci te brûle tes vêtements, ou tu respires chez lui de mauvaises odeurs. " Le premier exemple se rapporte à la bonne fréquentation et le second à la mauvaise. Par ce hadith nous comprenons que nous devons avertir toute personne de bien vue en compagnie d'un dévoyé. Et ne pas tourner le dos de crainte de critiquer ce dévoyé. Médisance en islam pdf. Ceci ne constitue pas une médisance blâmable mais un acte encore plus que permis: c'est obligatoire. 4ème cas: Le dévergondé Par exemple une personne qui boit de l'alcool devant tout le monde sans craindre Allah et sans respecter ses serviteurs ('Ibad): Il est permis de dévoiler son dévergondage.
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C'est grâce à cette compréhension là qu'il ne l'a pas jugé. On peut pardonner une personne qui trompe, qui trahit, mais est ce que l'on doit la réhabiliter? Si la personne qui est tentée est excusable des conséquences de la tentation, elle ne l'est pas si elle ne se met pas en condition pour ne pas faillir. La fiabilité du troublé s'obtient quand il se met en condition de ne pas faillir « Ceux qui ont fait du tort à eux-mêmes, les Anges enlèveront leurs âmes en disant: « Où en étiez-vous? » (à propos de votre religion) – «Nous étions impuissants sur terre », dirent-ils. La médisance en Islam, un véritable fléau pour notre communauté. Alors les Anges diront: « La terre d'Allah n'était-elle pas assez vaste pour vous permettre d'émigrer? » Voilà bien ceux dont le refuge est l'Enfer. Et quelle mauvaise destination! » [ Sourate 4: 97 Coran] Le fait d'être tenté et d'être impuissant face à la tentation n'est pas une excuse car, il est en la portée de tous de se mettre en condition de ne pas faillir, si vous connaissez votre profil, vous savez que face à la tentation vous ne pouvez pas résister donc mettez vous en condition de ne pas faillir.
» Rapporté par An-nawawî: hadîth numéro 36.
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