Commentaire De Texte - Extrait Du Malaise Dans La Civilisation De Freud: « Les Hommes Aspirent Au Bonheur, Ils Veulent Devenir Heureux Et Le Rester » / Assurance Auto Clio 2 Jeune Conducteur

Explication de texte Introduction Freud. Extrait de « Malaise dans la civilisation « Freud se propose dans ce texte de questionner les présupposés de la culture humaniste, plus précisément la façon dont cette culture relie la civilisation et le bonheur, comme un moyen à une fin. Le problème réside en ce que ce moyen qu'est la civilisation est éminemment problématique rendant cette fin qu'est le bonheur dès lors largement hypothétique. Car ce qu'il en coûte à chaque individu humain pour entrer dans le laborieux processus de la civilisation, c'est la pénible frustration de ses instincts. Explication de texte philo freud malaise dans la civilization v. Il y a ainsi une répression fondatrice sans laquelle la civilisation n'aurait pas pu s'édifier, qui est aussi une violence engendrant une forme dissimulée de souffrances, qui est à l'origine des névroses que cherche à soigner la psychanalyse et auxquelles le titre de l'ouvrage fait écho: « Malaise dans la civilisation ». Jusqu'où peut-on se convaincre qu'il existe ainsi une telle ombre au progrès des lumières de la civilisation?

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Il est facile de détruire les créations des hommes; la science et la technique qui les ont établies peuvent aussi servir à leur destruction (1). On est alors gagné par le sentiment que la culture est ce qu'une minorité qui a su s'emparer du pouvoir et des moyens de coercition a imposé à une majorité récalcitrante ». L'avenir d'une illusion, Sigmund Freud (1927) traduction Ole Hansen-Löve, coll. « Classiques et cie », Hatier, 2010. C'est à Freud qu'il revient donc d'avoir montré en quel sens la civilisation qui, en principe, nous libère et nous humanise, est en même tant la plus constante et la plus sévère de nos « ennemies ». Affirmation a priori surprenante, car la culture qui nous irrigue de part en part ne saurait être objectivement notre adversaire! Mais Freud évoque non pas une réalité effective mais un vécu, non moins subjectif que familier. Freud, Malaise dans la civilisation, Extrait : commentaire de texte. Il faut reconnaitre que toute civilisation se fonde sur une répression originelle de nos instincts vitaux, à savoir l'agressivité et la sexualité – instincts qui tous deux protègent la vie et ont pour but la perpétuation de notre espèce.

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« 4 A quels moyens recourt la civilisation pour inhiber l'agression, qui est son ennemi le plus dangereux? La réponse se trouve, pour Freud, dans le développement de l'individu. L'agression est.. introjectée "• intériorisée et renvoyée contre le mol, d'o(J elle avait surgi, en qualité de cc conscience morale "· Elle se manifeste alors sous forme de.. besoin de punition.. que satisfait le père. L'adulte remplace l'autorité du père par celle du surmoi social: Dieu ou l'l:tat. 5 La communauté ne parvient à son but, unir les hommes en une masse maintenue par des liens toujours plus serrés (Freud voit dans ce but l'expression d'une poussée érotique interne), qu'en renforçant toujours davantage le sentiment de culpabilité. Explication de texte philo freud malaise dans la civilisations de l'europe. L'auteur de "Malaise dans la civilisation " prévoit qu'un jour cette tension du sentiment de culpabilité pourrait être si forte que l'individu ne pour­ rait plus la supporter. 6 L'analyse de Freud ne débouche ni sur un jugement de valeur ni sur des propositions de solution au " malaise "• qu'il n'hésite pas à qualifier de cc névrose sociale "· Il se borne à espérer que l' " Eros éternel • tentera un effort pour s'affirmer dans la lutte qu'il mène contre son adversaire "Thanatos "• l'Instinct de mort, dont la puissance actuelle ajoute à l'angoisse des hommes.

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C'est elle qui impose à la civilisation tant d'efforts. Les pulsions d'agression sont toujours présentes et la société civilisée est de ce fait sans cesse menacée. La fonction de l'éthique L'éthique intervient donc, elle a pour fonction principale d'inhiber les pulsions agressives inhérentes à l'homme et « tant qu'elles ne seront pas supprimées, l'obéissance aux lois éthiques supérieures conservera toujours la signification d'un préjudice porté à la civilisation car cette obéissance encourage encore directement la méchanceté ». Et pourtant lorsque ces forces morales qui inhibent ces pulsions n'agissent plus, la violence en est d'autant plus cruelle à l'égard d'autrui. Explication de texte philo freud malaise dans la civilization part. Conclusion La signification de l'évolution de la civilisation doit nous montrer la lutte entre éros et thanatos telle qu'elle se déroule dans l'espèce humaine. L'agressivité constitue une disposition instinctive primitive et autonome de l'être humain, elle est la descendante et la représentation principale de l'instinct de mort que nous trouvons à l'œuvre à côté de l'éros et qui se partage avec lui la domination du monde.

C'est la relation qui «fabrique» le stigmate. Un homme présentant un stigmate souffre d'humiliation constante car le regard…. mieux apprendre 10049 mots | 41 pages se constitue entre autrui et moi un terrain commun, ma pensée et la sienne ne font qu'un. " Maurice Merleau-Ponty (1908-1961) "Autrui joue toujours dans la vie de l'individu le rôle d'un modèle, d'un objet, d'un associé ou d'un adversaire. " Sigmund Freud (1856-1939) "Le visage d'autrui est dénué (sans défense); c'est le pauvre pour lequel je peux tout et à qui je dois tout. " Emmanuel Levinas (1906-1995) "Je n'existe que dans la mesure où j'existe pour autrui. " Emmanuel Mounier (1905-1950)…. Freud 25371 mots | 102 pages Hansen-Løve L'inquiétante étrangeté Traduction de Marie Bonaparte et E. Marty Introduction et commentaires par François Stirn (1ère édition: janvier 1987) PhiloSophie © octobre 2008 Table des matières Remarques préliminaires: Le titre........................................... Malaise dans la civilisation de Freud. 4 Avant-propos............................................................................ 6 1.

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