Boutique Exotique Boulogne – Homélie Sur La Brebis Perdue Et

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Jésus nous demande d'aller à la rencontre de tous, sans juger qui que ce soit, sans nous recroqueviller dans notre bercail personnel. En effet, comme l'exprimait saint Josémaria, "sur cent âmes, les cent nous intéressent", il faut "s'ouvrir en éventail pour les atteindre toutes" [5]. Se savoir pardonné, pousse à s'empresser de faire connaître à d'autres le pardon de Dieu, en incarnant l'attitude du berger de la parabole dont nous parle un Père de l'Église: "Quand il retrouve la brebis, il ne la châtie, ni ne la conduit de force au bercail, mais il la met sur ses épaules et, la portant avec clémence, il la remet dans son troupeau" [6]. Ce faisant, nous partagerons très souvent avec le bon Dieu et ses amis la joie d'une nouvelle conversion. [1] Saint Cyrille, Catena aurea, in loc. [2] Saint Grégoire, in Evang hom. 34. La brebis égarée! | Un Message d'Amour !. [3] Pape François, Audience générale, 4 mai 2016. [4] Pape François, Ex. Ap. Evangelii Gaudium, n. 3 [5] Saint Josémaria, Sillon n. 183 y 193. [6] Saint Grégoire de Nysse, Catena aurea, in loc.

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Mais la poutre qui est dans ton œil, tu ne la vois pas. Lorsque tu ôteras la poutre de ton œil, alors tu verras clair pour ôter la paille qui est dans l'œil de ton frère. » Traduction de Jean-Yves Leloup [ 5]. Interprétation psychanalytique [ modifier | modifier le code] On remarque tout d'abord que la version de Thomas ne porte pas de jugement de valeur envers celui qui propose son aide pour enlever la paille de l'œil de son frère, alors qu'il est taxé d'hypocrite dans les versions de Matthieu et de Luc. Cette absence de jugement de l'aidant dans le texte de Thomas permet une interprétation différente. Pour Jean-Yves Leloup, cette parabole dévoile en effet « les mécanismes de la projection et du transfert » [ 6]. Homélie sur la brebis perdue rose. Si le mécanisme psychanalytique de la projection est en effet bien perceptible dans le texte (attribuer inconsciemment à l'autre ses propres sentiments refoulés), celui du transfert l'est moins. La « paille » que l'on voit dans l'œil de l'autre peut être comprise comme le reflet de la « poutre » que l'on a dans son propre œil.

Par sa simple présence immédiatement accueillie ou au long d'une quête inlassable, il veut tous les trouver, les rassembler, leur donner sa vie en plénitude, son corps et son sang. Références bibliques: Ex 32, 7-14; Ps 50; 1 Tm 1, 12-17c Lc 15, 1-32 Référence des chants: