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- Il se met en retrait, soutient sa fille avec douceur, sans s'imposer ni la presser (vers 30). Le père veut restimuler le désir dans le cœur de sa fille (vers 31): « beau, bien fait et jeune » au lieu de riche, cultivé et noble par exemple. -> Le père est prudent et sage => il est le porte-parole du fabuliste qu'est La Fontaine. Derrière le Temps, La Fontaine voit une force de la vie. - L'évolution du récit annule les deux souhaits de la jeune veuve jugés contre-nature par La Fontaine: la mort et le cloître. => Critique 2 morales: * héroïque ou romanesque: avec l'idée de l'âme sœur unique que La Fontaine réfute implicitement ici, * morale catholique qui encourage l'enfermement de jeunes filles qui ont toute la vie devant elles. - Opposition illusion / vérité (vers 13): « on le dit » contre « il n'en est rien ». - Idée du plaisir omniprésente dans cette fable. - Désir de plaire: * insistance sur sa beauté de la jeune veuve (vers 16 et 21) * insistance sur apparence physique (vers 36 et 39): vêtements * insistance sur les plaisirs de la vie: « Toute la bande des Amours / Revient au colombier » -> colombe = métaphore de l'amour et fait penser au pigeon messager qui revient naturellement au point de départ => la femme est faite pour l'amour: « L'une fait fuir les gens, et l'autre a mille attraits.

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On se plonge soir et matin Dans La Fontaine de Jouvence. Le Père ne craint plus ce défunt tant chéri; Mais comme il ne parlait de rien à notre Belle: Où donc est le jeune mari Que vous m'avez promis? dit-elle. La Fontaine, La jeune veuve

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673 mots 3 pages 11 décembre 2011 Florence Bouvet-Bouchard Analyse 700 mots Voltaire De nos jours, perdre son conjoint est un drame. C'est se retrouver seul alors que jusque là, on partageait notre quotidien avec une personne aimée. Mais si le partage n'est pas égal, et si l'amour n'est pas sincère, se retrouver veuve est-ce vraiment un drame? Voltaire expose cette position dans son poème écrit en 1759, Épître LXXXIX à une jeune veuve. D'abord, il note les avantages de se retrouver veuve, puis l'auteur met en lumière les rapports d'inégalité dans la vie conjugale. En premier lieu, Voltaire explore une facette méconnue de la situation de veuvage en y trouvant plus d'avantages que de désagréments. Le ton qu'il utilise tout au long du poème est léger et même assez espiègle, il donc clair que l'auteur ne considère pas ce que vit la jeune femme comme un drame. D'ailleurs, il qualifie la perte d'un époux comme étant l'un des «trésors les plus doux» que «le ciel [peut] prodiguer». Un «trésor» est bien plus précieux qu'un cadeau ou qu'un don.

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Un «trésor» est convoité par tous, certains entreprennent même de multiples périples pour pouvoir en posséder un. Voltaire conseille donc à la jeune femme de partager ce «trésor»: «faites de votre lit le trône de l'Amour». Le mot «lit» a bien sûr une connotation sexuelle, mais celle-ci est froide et sans originalité. D'ailleurs, l'auteur ne souhaite pas mettre l'accent sur ce mot. L'expression «trône de l'Amour» est bien plus puissante, entre autres par l'utilisation de la majuscule et par l'aspect royal du mot «trône». La sexualité de l'époque avait comme seul but pratique de se reproduire. La veuve peut maintenant explorer de nouvelles facettes de «l'Amour». L'auteur note d'ailleurs à la jeune femme: «vous n'avez jusqu'ici connu que le devoir, le plaisir vous reste à connaître». Ainsi, son défunt mari n'a pas fait sa part pour que leur couple puisse s'épanouir. Sa part qui n'était d'ailleurs pas équitable par rapport à celle de Etudiant 29238 mots | 117 pages Citations littéraires expliquées Éditions Eyrolles 61, Bd Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05 Mise en pages: Istria Le code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit en effet expressément la photocopie à usage collectif sans autorisation des ayants droit.

» Le père lui laissa digérer sa disgrâce. Un mois de la sorte se passe. L'autre mois on l'emploie à changer tous les jours Quelque chose à l'habit, au linge, à la coiffure. Le deuil enfin sert de parure, En attendant d'autres atours. Toute la bande des Amours Revient au colombier: les jeux, les ris, la danse, Ont aussi leur tour à la fin. On se plonge soir et matin Dans la fontaine de Jouvence. Le Père ne craint plus ce défunt tant chéri; Mais comme il ne parlait de rien à notre Belle: « Où donc est le jeune mari Que vous m'avez promis? dit-elle. ». Jean de la Fontaine - Les Fables Annonce des axes I. Un éloge du temps, force de guérison 1. La morale de la fable mise en exergue 2. Le temps: seul personnage important 3. Le temps a un allié: le père II. Un éloge de la vie 1. Refus de ce qui est contre nature 2. Un éloge du plaisir Commentaire littéraire - Le lecteur sait dès le début du texte ce qui va se passer: morale (vers 1 à 15) = antéposé. - L'histoire débute par le vers 16: « Jeune beauté » = jeune et belle: toutes les raisons réunies pour retrouver une autre vie (notamment sentimentale).

La perte d'un époux ne va point sans soupirs: On fait beaucoup de bruit, et puis on se console. Sur les ailes du Temps la tristesse s'envole; Le Temps ramène les plaisirs. Entre la Veuve d'une année Et la Veuve d'une journée La différence est grande: on ne croirait jamais Que ce fût la même personne; L'une fait fuir les gens, et l'autre a mille attraits: Aux soupirs vrais ou faux celle-là s'abandonne; C'est toujours même note et pareil entretien. On dit qu'on est inconsolable: On le dit; il n'en est rien, Comme on verra par cette fable, Ou plutôt par la vérité. L'époux d'une jeune beauté Partait pour l'autre monde. À ses côtés sa femme Lui criait: « Attends-moi, je te suis; et mon âme, Aussi bien que la tienne, est prête à s'envoler. » Le mari fait seul le voyage. La belle avait un père, homme prudent et sage; Il laissa le torrent couler. À la fin, pour la consoler: « Ma fille, lui dit-il, c'est trop verser de larmes: Qu'a besoin le défunt que vous noyiez vos charmes? Puisqu'il est des vivants, ne songez plus aux morts.

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