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79 que Jésus éclairera « ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l'ombre de la mort pour diriger nos pas sur le chemin de la paix ». Jacques a dit: « Le fruit de la justice est semé dans la paix par ceux qui recherchent la paix. » (Jacques 3. 18) Paul a dit: « En effet, [Jésus] est notre paix, lui qui des deux groupes [les juifs et les non-juifs] n'en a fait qu'un et qui a renversé le mur qui les séparait, la haine. » (Ephésiens 2. 14) Et bien sûr: « Le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix … » (Galates 5. 22). Prendre Jésus au sérieux Donc, revenons à Matthieu 10. 34. Lorsqu'il dit: « Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre! », il s'attend à ce que nous soyons choqués, que nous nous réveillions, que nous prenions au sérieux ce qu'il dit, et à ce que nous ne généralisions pas son propos en lui faisant dire des choses qu'il nous a montrées ne pas vouloir dire. Il dit: Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre! Je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée.
Évangile Matthieu (10, 34 – 11, 1) | Prions En Église
« Je ne suis pas venu mettre la paix mais l'épée » (Matt 10. 34): Voilà un verset de l'évangile qui est, pour une fois, assez bien connu; en tout cas l'entend-on fréquemment dans la bouche des détracteurs du christianisme, qu'ils soient musulmans ou athées. Non, disent-ils, Jésus n'était pas un pacifique, mais il était aussi pour la guerre, puisqu'il a dit cela. Je ne vais pas accuser tout le monde de mauvaise foi. Je peux comprendre en particulier que les musulmans, habitués au style littéraire du Coran, dont les versets, à l'image des livres bibliques des Proverbes ou de l'Ecclésiaste, n'ont pas toujours besoin d'être cités dans leur contexte pour être compris, n'en saisissent pas le sens au premier abord. Mais ici, le fait est que si l'on ne tient pas compte du contexte, on fait dire à Jésus le contraire de ce qu'il voulait dire! Car la grande question c'est: de quelle épée parle t-il? Le verset s'inscrit dans un long discours de Jésus long de 37 versets (Matt 10, 5-42). Jésus envoie ses disciples pour prêcher (v5), il leur demande de vivre dans le dénuement (v10), de partir s'ils sont mal reçus (v14).
Ne tournez pas casaque, mais conduisez-vous comme un homme de Dieu. Suivez avec une pleine détermination dans les pas de votre Maître, car il vous a précédé sur cette voie difficile et escarpée. Mieux vaut une guerre brève et un repos éternel qu'une fausse paix et des tourments sans fin. Charles Spurgeon Page load link