Quiz Citoyenneté Romaine Et Athénienne | Une Raclette Chiens De Navarre Francais
1419 mots 6 pages H2 l'invention de la citoyenneté dans le monde antique Intro: Citoyenneté: être citoyen c'est avoir des droits dans un état. Quiz citoyenneté romaine et athénienne de. Elle est née à l'antiquité et a été inventé par les athéniens à partir de la fin du 6ème siècle avant jésus christ. Athènes: Vème et IVème siècle avant jésus christ période de la démocratie Démocratie: régime politique dans lequel le peuple vote et prend des décisions. Empire romain: I er IIIème s après JC. Empire: régime politique où un empereur est à la tête de l'état et où le pouvoir se transmet de façons héréditaires On va comparer le fonctionnement de citoyenneté à Athènes et à Rome Comparaison avec 3 différentes échelles géographiques: territoire romain gigantesque et territoire grecque minuscule Puis comparaison d'époque Et une différence de régime donc la problématique on va montrer Quels sont les points communs et les différences entre la citoyenneté athéniennes au V et IV siècle S avant JC et la citoyenneté romaine au I et III ème siècle avant JC?
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1 Comment peut-on être citoyen athénien? Par la naissance Par l'obtention à titre collectif ou individuel Par l'usurpation 2 Quelles sont les conditions de la citoyenneté athénienne? Avoir des parents citoyens Avoir 18 ans Être un homme 3 A quel âge se marient les filles athéniennes? 10 ans 15 ans 13 ans est un service gratuit financé par la publicité. Pour nous aider et ne plus voir ce message: 4 Que faut-il effectuer pour être citoyen et posséder le droit de vote à l'Ecclésia? La dokimasie L'éphèbie Le service militaire 5 Quelles sont les zones de délimitation des trittyes de l'Attique? Quiz citoyenneté romaine et athénienne def. La campagne, la montagne, la forêt La ville, la côte, la forêt La ville, la côte, la campagne 6 Combien de citoyens y a-t-il à Athènes au IVe siècle av. J. -C.? Entre 10 000 et 15 000 Entre 30 000 et 35 000 Entre 20 000 et 30 000 7 Combien y a-t-il eu de cas d'obtention de citoyenneté individuelle à titre personnel? Moins de 10 15 20 8 Qui est exclu de la citoyenneté? Les métèques Les atimoi Les femmes 9 Que sont les atimoi?
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Les Samnites Les Étrusques Les Èques 6 L'armée romaine était l'une des plus efficaces de l'antiquité. Elle fut réorganisée par un grand général romain de l'époque de la République. Lequel? Publius Cornélius Scipion Caius Marius Caius Julius César 7 Caius Marius et Marcus Tullius Cicéron, tous deux devenus consuls, étaient originaires de la même ville. Laquelle? Arpinium Arminium Armonium 8 Dans la Rome antique les gens les moins aisés vivaient dans des insulae, des immeubles à étages. Citoyenneté et nationalité - Blog D’Informations Pour Apprendre À Jouer Au Poker En Ligne. Combien d'étages au maximum ces immeubles pouvaient ils avoir? 4 5 6 9 Dans l'antiquité romaine, lequel de ces métiers inattendus était aussi exercé par des femmes? Légionnaire Bourreau Gladiateur 10 La cuisine romaine nous est parvenue par le traité gastronomique de Marcus Gavius Apicius. Lequel des aliments suivants n'était pas connu des romains? Le citron La tomate La truffe 11 On trouvait dans les villes romaines de nombreuses latrines publiques et privées. Qu'utilisaient les romains pour s'essuyer à la place du papier hygiénique moderne?
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* Quelles sont les questions que posent le sujet (lister un certain nombre de questions (qui? quand? où? comment, pourquoi?.... ) * Définir les termes du sujet * Justifier les bornes chronologiques (dire rapidement quelle est évolution entre les deux dates indiquées, ou, s'il s'agit d'une période, définir ses principales caractéristiques. * En géographie, il faut bien prendre le temps de localiser rigoureusement le ou les espaces cités ou induits par le sujet Etape 4: la problématique Après avoir analysé le sujet, il s'agit de trouver une grande question – idée qui guidera l'ensemble du propos. La problématique est le point de départ de la démonstration. Tout sujet implique un ou plusieurs problèmes qu'il faut résoudre en plusieurs étapes. La différence entre la citoyenneté romaine et athénienne | Etudier. La problématique doit pouvoir englober les questions pertinentes trouvées La citoyenneté Athénienne et Romaine 669 mots | 3 pages Quelles sont les différences avec la citoyenneté romaine du IIIe siècle ap. J-C? Pour obtenir la citoyenneté athénienne il faut être né libre et fils de citoyen.
La bataille de Salamine La bataille de Pylos La bataille de Chéronée 11 Quelle est la longueur du bas-relief nommé 'La frise des Panathénées? 160 mètres 120 mètres 100 mètres 12 Quel évènement a lieu en 322 avant J. -C? Fin de l'indépendance d'Athènes Fin de la démocratie à Athènes La guerre du Péloponnèse
Une raclette est peut-être un ancien spectacle, mais il n'a jamais autant été d'actualité. » L'argument de la pièce est simple: des voisins sont réunis autour d'une table pour partager un repas. Ils ne se connaissent pas - comme c'est le cas lors de ces soupers organisés pour les traditionnelles «Fêtes des voisins». «Qu'est-ce qu'on se dit lorsqu'on ne se connaît pas? », demande le metteur en scène. C'est la prémisse d' Une raclette. «Je voulais qu'il y ait un vrai repas sur scène, avec du vrai vin et de vrais ingrédients, poursuit Jean-Christophe Meurisse, qui a réuni les huit acteurs de la troupe sur scène. Il n'y a rien de faux dans nos mets qui sont sur la table, comme il n'y a rien de faux dans notre manière de jouer ou d'improviser. On a choisi la raclette parce que c'est un repas a priori convivial. » «A priori» puisque l'idée d' Une raclette découle d'une citation de Stanley Kubrick qui évoque nos pulsions violentes: «Dans son inconscient, chacun de nous peut tuer et violer. » «J'ai voulu appliquer cette citation-là au milieu d'une raclette», précise le metteur en scène qui cite aussi le Livre de l'intranquilité de Fernando Pessoa «dans la manière un peu acide et féroce de regarder notre quotidien et les relations humaines».
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"Une Raclette", extrait Partenaire: TAP – Théâtre Auditorium de Poitiers, Partager cette vidéo: Facebook Twitter Mail Extrait d 'Une Raclette, un spectacle des Chiens de Navarre Détail de la vidéo Durée: 1 minute 59 secondes Lieu: Les Chiens de Navarre Copyright: Les Chiens de Navarre Ajoutée le 21/06/2011 À propos de...
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Au théâtre, avant de répéter sur le plateau, les comédiens ont l'habitude de décrypter les textes lors de séances qu'ils nomment le travail à la table. En s'emparant de cette pratique austère donnant aux répétitions les allures d'une r... Lire l'article sur Les Inrocks Image de la critique de Au Poulailler lundi 21 mars 2011 Souverains sont les Chiens de Navarre Par Marion Alev Souverains sont les Chiens de Navarre, qui ressuscitent le théâtre et nous le tendent en pleine face.... Lire l'article sur Au Poulailler Image de la critique de Libération jeudi 13 janvier 2011 «Une raclette» en fondue déchaînée Par Marie-Christine Vernay Ce n'est pas subtil, mais alors pas du tout. Le collectif Chiens de Navarre, formé en 2005, n'a pas envie de faire dans la dentelle. Mettant les pieds dans le plat peu ragoûtant de la banalité, il s'agit là d'une soirée entre voisins que le groupe de joyeux comédiens va s'ingénier à rendre insupportable, cauchemardesque.... Lire l'article sur Libération Image de la critique de Les Trois coups vendredi 22 octobre 2010 Des Chiens entre transgression et contingence Par Sarah Elghazi Quoi qu'on en pense, c'est tellement novateur, tellement « dans l'air du temps » qu'on s'en veut de rester hermétique, fermée, voire agacée… devant « Une raclette » du jeune collectif Chiens de Navarre, qui déclenche dans la salle des avalanches de rires.
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Chiens de Navarre – une raclette 20 octobre 2010 § Défouloir, de belles queues, de belles plastiques! Pour une fois c'est le sexe masculin qui est montré est remontré! Que peut-on bien se dire autour d'une table qui ne soit pas du théâtre mais qui puisse le devenir simplement parce qu'on le montre? Une table donc, mais aussi des chaises et huit acteurs qui s'amusent à imiter le réel et le théâtre, qui s'en moquent ou s'en délectent, n'ont plus envie de faire les comédiens comme on leur a appris, et qui de surcroît sont plutôt d'un naturel comique. Ajoutez à cela de la sangria ou du punch. De la volaille, des saucisses au chou, du Sauternes, du Beaufort. Manger sur scène comme dans la vraie vie. En faisant des miettes, en parlant la bouche pleine. Mettre sur le plateau ce qui vient de la vie, ce que chacun expérimente chaque jour. Huit personnes qui vont se rencontrer, discuter, s'énerver, se déshabiller, se rhabiller, se battre, s'aimer, mourir dans une bataille avec épée, un plongeon en apnée dans le saladier à sangria, des scènes d'amour fulgurantes… Et le public dans tout ça?
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Les uns et les autres ont tort. Les Chiens de Navarre mordent. Ni plus, ni moins. Vous pouvez lire Le Monde sur un seul appareil à la fois Ce message s'affichera sur l'autre appareil. Découvrir les offres multicomptes Parce qu'une autre personne (ou vous) est en train de lire Le Monde avec ce compte sur un autre appareil. Vous ne pouvez lire Le Monde que sur un seul appareil à la fois (ordinateur, téléphone ou tablette). Comment ne plus voir ce message? En cliquant sur « » et en vous assurant que vous êtes la seule personne à consulter Le Monde avec ce compte. Que se passera-t-il si vous continuez à lire ici? Ce message s'affichera sur l'autre appareil. Ce dernier restera connecté avec ce compte. Y a-t-il d'autres limites? Non. Vous pouvez vous connecter avec votre compte sur autant d'appareils que vous le souhaitez, mais en les utilisant à des moments différents. Vous ignorez qui est l'autre personne? Nous vous conseillons de modifier votre mot de passe.
Que peut-on bien se dire autour d'une table qui ne soit pas du théâtre mais qui puisse le devenir sans qu'on ait besoin de le transformer mais simplement parce qu'on le montre? Et si l'on décidait que cette matière à jeu et à conversation, c'était l'ordinaire, l'horrible banalité avec son inquiétante étrangeté. Alors, oui, allons-y, jetons-nous dans cette dégoûtante et délectable banalité de l'ordinaire. Mais sortons par moments la tête de l'eau, par des éclats de pur jeu d'enfant, par des instabilités d'états, par des gouffres: une bataille d'acteurs avec épée, un plongeon en apnée dans le saladier à sangria, des scènes d'amour fulgurantes… Qu'est-ce qui est réel, qu'est-ce qui ne l'est pas? Qu'est-ce qui est théâtral, qu'est-ce qui ne l'est pas? Quand est-ce qu'ils jouent, quand est-ce qu'ils ne jouent pas? Image d'une critique concernant Les Chiens (de Navarre) aboient et leur caravane passe Par Jack Dion dimanche 09 février 2014 Image d'une critique concernant Une soirée raclette affreuse, sale et méchante Par Brigitte Salino jeudi 06 février 2014 Vanves Le mercredi 06 octobre 2010 Théâtre de Vanves Octobre 2010 L M J V S D 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 Janvier 2011 31