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», voici ce qu'il faut répondre: « Parfaitement, je parle toutes les langues. Car je suis dans ce corps du Christ qui est l'Eglise, laquelle parle toutes les langues… ». Aussi, faisait très justement remarquer Mgr Bello, l'abbé Pierre italien (1), la Pentecôte est une fête difficile, parce qu'elle nous incite fortement à nous libérer de nos complexes. Le premier étant le complexe de l'huître. Nous sommes comme elle trop attachés à notre rocher, c'est-à-dire à nos sécurités et aux illusions gratifiantes du passé, alors que l'Esprit Saint nous appelle au contraire à la nouveauté, il nous invite au changement, il nous encourage à nous recréer. Autre complexe: celui de « l'une fois pour toutes ». Homélie du dimanche de la pentecôte del. Nous préférons nous installer dans la stagnation de nos habitudes, plutôt que de marcher et nous soumettre à la conversion permanente. Le fait de nous plier à la constance d'une révision critique nous effraie, alors que l'Esprit nous invite à quitter l'immobilisme confortable de nos voies de garage, pour oser prendre la route, pour oser affronter les dangers, pour oser entreprendre, pour oser inventer et adapter.

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« Si vous m'aimez, vous garderez mes commandements… » et son commandement c'est que nous aimions Dieu et le prochain comme nous-mêmes. C'est dans un cœur qui reconnait sa capacité à aimer, que l'Esprit Saint de Dieu peut faire son œuvre! Laissons donc, agir en nous, l'Esprit du Ressuscité! Soyons disciples du Ressuscité! (Ac 2, 1-11; Ps 103; Rm 8, 8-17; Jn 14, 15-16. 23b-26) [1] Raniero CANTALAMESSA. O verbo se fez carne. Ed. Homélie du dimanche de la pentecôte date. Ave Maria. 2012. [2] Saint Ignace de Laodicée. [3] Marie-Noëlle THABUT. L'intelligence des Ecritures. Dimanches du temps privilégié. Année C. N° 5. Artège. Image:

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Avec de telles paroles libres, qui libèrent, et des gestes qui prennent soin, nous rendons alors enfin à Dieu la liberté d'être ce qu'il est! Loin de notre langage parfois trop religieux, cloisonnant le divin dans des pratiques ou des formules. La Pentecôte est ce souffle qui fait ainsi éclater notre créativité, qui nous invite non pas à parler la difficile langue de Dieu! Mais à le découvrir dans notre propre langue. Homélie du dimanche de la pentecôte 2022. Dans la banalité de notre quotidien. Pour découvrir cela, il nous faut quitter nos lieux trop communs, pour rencontrer le mystère de Dieu dans d'autres espaces que ceux où nous avons l'habitude de le chercher. En nous insufflant son Esprit, Dieu s'est tout simplement retiré en chacun de nous. Il nous invite à prendre en mains notre vie; à agir là où nous sommes, puisque l'Esprit passe désormais par nous sur cette terre. L'Esprit de Dieu ne changera pas le monde. Mais il nous aide à le voir autrement, pour y découvrir la fécondité de Pâques et de l'échec traversé. L'Esprit de Dieu réside désormais en chacun de nous.

Envoyés notamment en mission de dialogue de vérité avec les religions locales ultra majoritaires et beaucoup plus anciennes que le christianisme. Une invitation pressante à reconnaître et à saluer les valeurs spirituelles et morales de cette douzaine de grandes religions millénaires asiatiques. Plus fort encore: une invitation « à travailler ensemble pour améliorer la qualité de vie des peuples et promouvoir un triple dialogue avec les cultures, les religions et les peuples de l'Asie ». Homélie du dimanche de la Pentecôte : Sur nous que se répande l'effusion du Saint-Esprit |. Il s'agira d'ouvrir portes et fenêtres et même de renverser des murs. Apprendre aussi à parler l'espéranto de l'amour, ce langage qui permet à chacun de garder sa culture et sa langue, et de ne pas confondre, comme trop souvent dans le passé, la foi et la culture. L'Esprit lance des défis, même avec des minorités. C'est ainsi qu'il multiplie et actualise les Pentecôte pour secouer les esprits figés, délier les langues muettes et embraser les cœurs des disciples, trop souvent glacés par la peur. Il fait se lever les fidèles assis sur leurs habitudes, installés dans leur routine et leurs certitudes étriquées, parce que trop étroitement humaines.