Entreprise Soutien Informatique De: An-Naziat — Wikipédia
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À cet égard, on interrogea les dénégateurs: "Votre création est-elle une tâche plus difficile que celle de l'Univers infini qui s'étend autour de vous à d'infinies distances avec ses myriades d'étoiles et de planètes? Sourate les anges et. Votre résurrection ne peut pas être difficile pour Allah. Au contraire, cela lui est très aisé. Ainsi, après avoir présenté dans une phrase simple un argument décisif sur la possibilité de l'Au-delà, l'attention a été orientée sur la terre et ses ressources qui ont été disposées pour subvenir aux besoins de l'Homme et de l'animal, dont tout témoigne qu'il a été créé avec une grande sagesse dans un but précis. Ce point ayant été soulevé, la question a été laissée à l'intelligence humaine afin qu'elle s'interroge et se forme une opinion, à savoir si le fait d'appeler l'Homme à rendre des comptes après lui avoir délégué autorité et responsabilité à une créature comme lui dans ce sage système serait plus en accord avec une demande de sagesse, ou s'il doit mourir après avoir commis toutes sortes de méfaits dans le monde, périr et être mêlé à la poussière pour toujours sans jamais devoir s'expliquer sur la manière dont il avait utilisé l'autorité et honoré la responsabilité qui lui avait été confiée.
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↑ G. Gobillot trouve cette synthèse "excellente" ↑ Gobillot G., "Le Coran, guide de lecture de la Bible et des textes apocryphes", Pardès 2011/2 (N° 50), p. 131-154 ↑ Stephen Burge Angels in Islam: Jalal al-Din al-Suyuti's al-Haba'ik fi akhbar al-mala'ik Routledge 2015 ( ISBN 978-1-136-50474-7) p. 8 ↑ a et b Arthur Chimkovitch, « Harut et Marut, ou la présence de deux anges musulmans dans nombre de productions écrites occidentales », TRANS-, n o 8, 2009 ( lire en ligne, consulté le 4 mars 2020). ↑ Amira El-Zein Islam, Arabs, and the Intelligent World of the Jinn Syracuse University Press 2009 ( ISBN 9780815650706) page 40. ↑ Encyclopedia of Quran, "Babylon", p. 95. ↑ a et b The Encyclopedia of Islam, art. "Mala'ika", p. 217. ↑ Malgré sa date ancienne, cet ouvrage est toujours cité en référence par Bar-Asher, par exemple. ↑ Roessli J. -M., "Jean de Menasce (1902-1973), historien des religions, théologien et philosophe Avec un aperçu de sa correspondance avec Franz Cumont (1868-1947)", Revue des sciences philosophiques et théologiques 2017/4 (Tome 101), p. Sourate 79 : An-Nazi'at - Les anges qui arrachent les mes. 611-654.
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Sors vers le pardon et l'agrément d'Allah. " Elle sort alors en coulant comme la goutte coule du goulot de l'outre. Quand l'ange de la mort saisit l'âme, les autres anges ne la laisse pas en ses mains ne serait qu'un clin d'œil, ils la prennent en la mettent dans ce linceul et baume dont exhale un parfum plus suave que le meilleur musc de la terre. Les anges l'élèvent vers le ciel et chaque fois qu'ils passent auprès d'un groupe d'anges ceux-ci disent: "Quelle est cette bonne âme? " Ils répondent: "C'est untel fils d'untel" en employant les meilleurs noms qu'on lui donnait en ce bas monde. Ceci jusqu'à ce qu'ils parviennent au ciel de ce bas monde, demandent qu'on leur ouvre et qu'il leur soit ouvert. Sourate les anges 6. À chaque ciel l'âme est accueillie par les meilleurs anges et est accompagnée jusqu'au ciel suivant, jusqu'à parvenir au septième ciel. Allah dit alors: "Écrivez le Livre de Mon serviteur aux plus hauts degrés, puis ramenez-le sur terre, car c'est à partir d'elle que Je les ai créés, en elle que Je les fais revenir, et à partir d'elle que Je les ferai sortir une nouvelle fois. "
› 20. Il lui fit voir le très grand miracle. 21. Mais il le qualifia de mensonge et désobéit; 22. Ensuite, il tourna le dos, s'en alla précipitamment, 23. rassembla [les gens] et leur fit une proclamation, 24. et dit: ‹C'est moi votre Seigneur, le très-Haut›. 25. Alors Allah le saisit de la punition exemplaire de l'au-delà et de celle d'ici-bas. 26. Il y a certes là un sujet de réflexion pour celui qui craint. 27. Etes-vous plus durs à créer? Sourate An-Nâzi`ât (Les anges) - L'islam. ou le ciel, qu'Il a pourtant construit? 28. Il a élevé bien haut sa voûte, puis l'a parfaitement ordonné; 29. Il a assombri sa nuit et fait luire son jour. 30. Et quant à la terre, après cela, Il l'a étendue: 31. Il a fait sortir d'elle son eau et son pâturage, 32. et quant aux montagnes, Il les a ancrées, 33. pour votre jouissance, vous et vos bestiaux. 34. Puis quand viendra le grand cataclysme, 35. le jour où l'homme se rappellera à quoi il s'est efforcé, 36. l'Enfer sera pleinement visible à celui qui regardera... 37. Quant à celui qui aura dépassé les limites 38. et aura préféré la vie présente, 39. alors, l'Enfer sera son refuge.