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Wednesday, 21 August 2024

1281/ Ibn 'Umar ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit: Celui qui imite un peuple en fait partie. Sahîh/ Abû Dawûd – 4031. Enseignements du hadith 1- Celui qui imite un peuple en fait partie, ainsi celui, parmi les musulmans, qui imite les mécréants en ce qui leur est spécifique, son imitation de l'apparence l'appelle à l'imitation du for intérieur. Ainsi, il admet leur apparence, leur attitude, et le fait de faire partie d'eux. 2- Les moyens portent le même jugement que les objectifs. De même, il est obligatoire d'empêcher les moyens qui mènent à l'illicite et au mal, afin qu'ils ne conduisent pas à leurs objectifs. 3- Celui qui imite les pervers, les mécréants ou les innovateurs en fait partie, en toute chose qui leur est spécifique, qu'il s'agisse d'un vêtement, d'une apparence conforme à leur voie. 4- Shaykh Al-Islâm Ibn Taymiyyah a dit: Ce hadith indique au minimum l'interdiction de l'imitation des mécréants, bien qu'en apparence il implique la mécréance de qui les imite.

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Permet moi de te faire un petit rappel étymologique: Le 'âlim est un savant effectuant ses recherches dans le domaine de la tradition musulmane, la sunna, mais son savoir peut aller bien au-delà de la connaissance théologique. Généralement indépendant du pouvoir séculier, il est le gardien de la tradition et un homme de référence. Dans le Coran, al-'Âlim, celui qui sait tout, est l'un des 99 noms de Dieu. L'appellation savants désignait donc des hommes qui avaient de profondes connaissances tant religieuse que scientifique, à une époque où en europe un savant c'était le vieux fermier qui savait entretenir le feu dans un bûcher de pucelles. Tu réduis très fortement le champ de l'islam. Abus politique? Où serait l'intérêt pour tous ces savants qui se mettent d'accord pour une position commune? Le mot problème désignait de façon général une question qui se pose à un moment où un autre de la vie, une sorte de problème mathématique que l'homme d'expérience va chercher à solutionner. Ici, le problème posé est de savoir si oui ou non il est licite de fêter noel, les gens d'expériences se sont réunis, débatus, invoqués des paroles du prophètes et des extraits du coran, et sont sortis avec une position commune.

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Question: Cheikh, concernant la parole "celui qui imite un peuple en fait partie", de quelle sorte d'imitation parle t-on ici cheikh? Et cela signifie t-il que cette personne est sortie de l'islam et sera ressuscitée le Jour du Jugement avec les kouffar? Jazâkum-Llâhu khayran. Réponse: L'imitation dans n'importe quoi s'appelle "imitation". Même s'il n'y a pas quoi? Vous allez vous étonner de ce que je vais dire: même si il n'y a pas intention, même si il n'y a pas intention. C'est-à-dire par exemple les juifs, qu'est-ce qu'ils mettent sur leurs tête? […] une petite chachiya juste au milieu de la tête… kippa! Ca s'appelle "kippa". Moi maintenant, je n'ai jamais vu dans ma vie la kippa -c'est un exemple- et je n'ai jamais su et jamais quelqu'un ne m'a dit que [ce sont] les juifs qui la mettent. Et je l'ai trouvée comme ça dans la maison dans un tiroir, ou dans la rue. Et je l'ai prise et je l'ai mise sur ma tête au milieu comme font exactement eux. Donc vous êtes d'accord avec moi que je ne sais même pas que c'est quelque chose que les juifs mettent, ni que c'est dans leur dine, ni rien.

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Shaykh Abdoul-Razzaq Al-Badr Il عليه الصلاة والسلام a dit dans un Hadith authentique: مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ « Celui qui imite un peuple en fait partie » (Abou Dawoud/4031) Et cela-serviteurs d'Allah-est un grand désastre pour celui qui a été éprouvé avec ça. Quiconque imite les mécréants et continue de les imiter jusqu'à ce qu'Allah prenne son âme; sera réuni avec eux. Et Le Refuge est auprès d'Allah. Allah تعالى dit: ٱحۡشُرُواْ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ وَأَزۡوَٲجَهُمۡ « Rassemblez les injustes et leurs épouses» (As-Saffat 37:22) Plus d'un savant du Tafsir a dit que « leurs épouses » signifie: leurs semblables et leurs homologues. Cela veut dire que chaque personne sera réunie avec ceux qui faisaient les mêmes actions que lui. Et Allah تعالى dit: وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتۡ « et les âmes accouplées » (At-Takwir 81:7) Concernant le sens de ce verset, plus d'un savant du Tafsir a dit: les gens seront réunis au Jour du Jugement avec ceux qui faisaient les mêmes actions qu'eux.

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Il y'a une parole de *cheikh el islam Ibn Taymiyya qu'Allâh lui fasse miséricorde* dont _la compréhension ne nous a paru claire_ concernant le hadith: Il a dit: le _ sens apparent du hadith est la mécréance mais son statut au minimum est l'interdit et il a dit *qu'Allâh lui fasse miséricorde* dans un autre avis: ceci inclut _l'interdiction de ressembler aux kouffars_ ( non musulmans) avec ou sans intention, *quel est le but de cheikh el islam dans ses propos* *et comment faire la différen... Voir la suite

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T'es dûs? Développe un peu. Citation FordowS a écrit: Non! Sauf si vous arrêtez de nié des faits historiques ou bien si vous arrêtez de faire passer des dù pour de l'assistanat. Salem, bonjour Je dirais tout dépend de ce que On veut dire par fete Noël Si un musulman invite ça famille à faire un repas sans aucune connotation religieuse je vois pas le problème c'est un jour comme un autre Le sacrifice de l'aid est religieux pourquoi demander à un non musulman de le faire Personne demande à un musulman de mettre une crèche chez lui, Et la oui ce serait un problème Une question? Arafat à assister à des messes de Noël à t il finit en enfer lui qui a donné sa vie à la Palestine? Perso je le ferai jamais, mais je juge et j opposé personne Pas besoin, les voles des richesses suffisent. Citation MADEinYabiland a écrit: T'es dûs? Développe un peu. Les voles des riches au sein meme de notre communauté et nos pays, on fait quoi? Citation FordowS a écrit: Pas besoin, les voles des richesses suffisent.

» [... ] « Très certainement, tu n'as pas à fêter Noël, tu n'as pas à imiter les gens qui ont pris la naissance de Issa (Jésus) comme jour de fête et de faire un jour de fête correspondant à ce que tu penses être la naissance de Issa. Voilà la Voie de l'égarement. » Tag(s): #Islamophobie un devoir civique

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