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Monday, 3 June 2024
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RJ # ESSENTIEL Inscription ouverte Les highlights de l'édition 2019 "Je suis allée à la RJ en 2017 pour la première fois et c'était juste génial. La louange, les temps de plénières, les animations, l'ambiance, bref un weekend total dans la présence de Dieu. J'y retourne l'année prochaine, c'est sûr! " histoire ⎯⎯ 1993 ⎯⎯ Première RJ ⎯⎯ 1994 & 1995 ⎯⎯ 1996 à 2010 ⎯⎯ 1998 ⎯⎯ 2005 ⎯⎯ 2011 ⎯⎯ 2012 ⎯⎯ 2015 ⎯⎯ Aujourd'hui 1993 La RJ est fondée et dirigée par le précieux homme de foi et regretté Jean Blanc. Il sera secondé rapidement par Olivier Zaugg. 1re RJ à Orvin avec environ 150 jeunes. 1994 & 1995 2e et 3e RJ à Péry avec environ 300 jeunes. 1996 à 2010 La RJ se vit au Landeron, et le nombre de participants augmente chaque année par centaine. 1998 La RJ passe le cap des 1000 participants. Rj rencontre jeunesse.fr. 2005 Jean et Olivier passent le flambeau à une équipe d'amis qu'ils ont su lever à leurs côtés. Yves et Catherine Matthey, Blaise et Edith Thomi, Christophe Konrad, Christophe Monnot, David Guyaz, David Tripet, Christian Kuhn, Eddy Jeanneret.

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Accueil > Politique > Actualités politiques Quelle gouvernance de La Réunion selon ceux qui auront la responsabilité de la faire vivre samedi 21 mai 2022 Le projet Kozemen-Dialogue Structuré, porté par le CRAJEP Réunion (Comité Régional des Associations de Jeunesse et d'Éducation Populaire) composé exclusivement de jeunes de 13 à 30 ans a pour objectif principal d'instituer la place des jeunes dans les gouvernances associatives et instances décisionnelles. Afin d'aller à la rencontre de toutes et tous, les membres de la Commission Kozemen avec le soutien de la CRAJEP, de JB4, des Scouts et Guides De La Réunion et de la compagnie Aberash se rendent la semaine prochaine dans le cirque de Mafate. Du 23 au 25 mai 2022, la commission Kozemen (13-30 ans) portée par le CRAJEP (Comité Régional des Associations Jeunesse et d'Education Populaire) en partenariat avec l'association JB4, la compagnie Aberash ainsi que les Scouts et Guides de La Réunion ira à Mafate pour rencontrer, débattre et échanger avec les jeunes Mafatais.

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2011 Grâce à son succès, la RJ émigre en terre fribourgeoise dans les locaux de l'Espace Gruyère à Bulle. Elle passe le cap des 1500 participants. 2012 Le cap des 2000 participants est franchi. 2015 Le cap des 3000 participants est franchi. Aujourd'hui Aujourd'hui, la RJ est à l'étroit à Bulle et des projets d'agrandissement sont à l'étude. La RJ est organisée par une équipe d'ami/es qui sont tous/tes engagés/es dans différentes églises locales de Suisse romande. Elle accueille des jeunes de plus de 10 fédérations d'églises différentes. Durant toutes ces années, la RJ a permis à: des centaines de jeunes de donner leur vie à Jésus. (Certains pasteurs actuels en Suisse romande ont rencontré Jésus à la RJ. Dinan Rencontre Libertine : Rencontre Livre Jeunesse - YnergY. ) des centaines de jeunes de vivre des guérisons physiques des centaines de jeunes d'être baptisés du Saint-Esprit des centaines de jeunes de vivre des délivrances des centaines de jeunes de recevoir des appels précis pour leur vie des milliers de jeunes d'être encouragés dans leur foi… L'aventure continue… Association Rencontre de Jeunesse 1607 Palézieux Suisse

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Donner, Christophe. Tempête au haras-lEcole des loisirs, DL 2012-1 vol. 1, La rencontre Elle permet la rencontre des soldats alliés, venus des quatre coins du. Dun suivi particulier de la part du Général de Brigade R. J Kentish 34 R. J Kentish était. Dans les rangs britanniques, le débarquement de la jeunesse et des ouvriers.

Le Père jésuite Eric Kambale nous introduit à la méditation avec les lectures du 1er dimanche de l'Avent de l'année liturgique B. Chers frères et sœurs, En ce premier dimanche de l'Avent commence une nouvelle année liturgique, l'année B. Tout au long de celle-ci, nous contemplerons et méditerons les mystères de la vie de notre Seigneur Jésus Christ, non pas de manière routinière mais en cherchant sans cesse ce que Dieu veut nous communiquer en nos diverses situations. Puissions-nous nous rendre encore plus proches de Dieu et de sa grâce. Les lectures de ce dimanche, nous invitent à l'attente vigilante de la Venue de notre Maître et Seigneur Jésus Christ. 1er dimanche de l avent année b plus. L'évangéliste Saint Marc nous précise le sens de cette attente: « Veillez, car vous ne savez pas quand viendra le moment ». Ce moment est celui de la venue du Fils de l'homme. Le temps de l'Avent est donc principalement celui de veille dans l'attente de la venue du Christ. Sa venue dans la chair à Noël, son retour glorieux à l'accomplissement des temps, et surtout sa venue quotidienne dans nos cours et à travers les plus petits qui sont ses frères et sœurs.

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Le veilleur dans l'Ecriture est tout sauf passif, il engage toute sa vie pour le bien commun et le service de ses frères, jusqu'à donner sa vie pour eux. Veiller n'est donc pas rester à l'écart mais bien plonger au cœur de ce monde, c'est un rôle actif et non passif. II/ Veiller pour grandir dans la foi. Il est intéressant de voir comment doit maintenant se traduire cette veille au cœur du monde. 1er dimanche de l'Avent - Année B - Les Evangiles. Le mot veilleur est un mot qui renvoie aussi à la manière dont je vis l'attente du Seigneur. Je reconnais que ce n'est pas moi qui change le monde, pas moi qui le crée: « Nous sommes tous l'argile, c'est toi qui nous façonnes: nous sommes l'ouvrage de ta main. » nous dit Is 63, dans la 1ère lecture. Je suis là en veilleur, non en créateur ou en dictateur. Il y a quelque chose de doux et d'humble dans la posture du veilleur, souvent représenté avec une bougie à la main. Le veilleur est une lumière dans les ténèbres. Une lumière faible et fragile, la lumière du témoignage de la foi, d'une vie vécue dans l'amour, la justice et la paix.

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Saint Paul, dans la deuxième lecture de la messe, nous rappelle que l'œuvre de notre sanctification ne dépend pas uniquement de notre effort: « Je ne cesse de rendre grâce à Dieu à votre sujet, pour la grâce qu'il vous a donnée dans le Christ Jésus; en lui vous avez reçu toutes les richesses, toutes celles de la parole et de la connaissance de Dieu. Car le témoignage rendu au Christ s'est établi fermement parmi vous. Ainsi, aucun don de grâce ne vous manque, à vous qui attendez de voir se révéler notre Seigneur Jésus Christ. » (1 Co 1, 4-7) La grâce de Dieu nous a été accordée. Nous en avons été enrichis. Homélie pour le 1er dimanche de l’Avent │Année B - EL PADRE - le blog du père Emmanuel. Jésus nous appelle à la communion et, étonnement, lui-même s'offre à nous comme don pour atteindre la vie nouvelle. Tandis que nous nous préparons extérieurement et intérieurement à la naissance de l'Enfant Jésus, nous pouvons considérer ces vérités. Le Seigneur souhaite nous combler de sa grâce: de son amour, de sa miséricorde, de sa tendresse, d'humilité, de force, de science… Le temps de l'Avent, temps d'attente, est une occasion de s'ouvrir à cette grâce, pour l'accueillir de tout cœur.

C'est le mot « veiller » qui est répété dans cet évangile. L'évangile se situe après que Jésus ait annoncé la fin des temps et qu'il allait venir dans les nuées comme un fils d'homme, reprenant une image du prophète Daniel. Il demande de veiller dans la perspective de cette venue. Il est venu, il reviendra, telle est notre foi. Et puis, cet évangile se situe juste avant la Passion de Jésus. A Gethsémani, Jésus dira aussi plusieurs fois à ses disciples de veiller et de prier avec lui. 1er dimanche de l avent année bien. Mais ils se sont endormis. Et finalement, ils abandonneront Jésus au moment de son arrestation. La veille permet de s'affermir, grâce à la proximité de Jésus. Jésus prend l'image d'un maître qui part en voyage et confie sa maison à ses serviteurs, un peu comme dans l'évangile des talents. Chaque serviteur a sa tâche. Celui qui a un rôle spécial, c'est le portier, et c'est lui qui doit veiller. Il doit veiller sur la maison en surveillant la porte, les entrées et sorties. Et Jésus s'adresse à nous dans ce rôle de portier et de veilleur.