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Ça se passe de nos jours, un très très vieux clodo marche dans un chemin de campagne accompagné par un nuage de mouches qui ne se trompent pas sur l'état de propreté du gars. Le très très vieux clodo discerne soudain, venant à sa rencontre, une silhouette vaguement féminine, elle aussi environnée d'un nuage de mouches… Le clodo: – Nom de Dieu, cette silhouette, cette démarche, cette odeur, C'est GERMAINE! En face, Germaine la clodo ne se souvient pas: – D'où tu me connais tête de mort? Le clodo: – Tu te souviens pas de moi? Jules? Jules Dugenou? Paris 1909? Et là ça lui revient à la Germaine: – Oh Jules ça fait combien de temps!!! et là ni une ni deux, le Jules lui répond en lui roulant la vieille pelle de la mort: – Oh Germaine, ça fait bien 75 ans! Blague sur le 69 noir. Germaine: -75 ans! Tu n'as pas changé le Jules! Jules: – Toi non plus Germaine. Dis… Tu te rappelle comment on nous appelait à l'époque? Monsieur et Madame 69! C'était notre spécialité… Si on s'en refaisait un petit vite fait, histoire de fêter nos retrouvailles?
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Sagesse populaire: « Fellation du matin, repos du vagin. Sodomie du soir, repos des mâchoires. 69 du midi, nettoyage des outils. » Qu'est-ce qu'un 88? Le 69 et le brouillard - Blague courte - Go Humour. C'est le 69 des obèses… Quelle est la différence entre faire un 69 et conduire en plein brouillard? Au moins pendant le 69, on voit le trou du cul qu'on a devant soi… Dans un couple de nains, le mari dit à sa femme: « Chérie, on se fait un 34, 5 ce soir? » Pourquoi la position du 69 est-elle aussi appelée la position des fumeurs? Parce que pendant que madame fume le cigare, monsieur nettoie le cendrier.
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Quelle est la différence entre un 69 et le brouillard? – Dans le brouillard, on ne voit pas le trou du cul qui est devant…
Le droit est-il juste? Qu'est-ce que le droit naturel? Qu'est-ce que le droit positif? Quels auteurs défendent quelles thèses? Voici quelques pistes pour comprendre comment la justice « justifie » le droit: citations des plus grands philosophes et explications sur le droit naturel et positif vous permettront de comprendre un concept essentiel au fondement de nos sociétés. La justice rend le droit légitime: droit naturel, droit positif Comment savoir ce qui dans le droit est juste? Qu'est-ce qui fonde le droit, la justice? Quelle légitimité pour le droit grâce à la justice? → Les origines du droit et de la justice I. Droit naturel A. Qu'est-ce que le droit naturel 1. Le droit naturel signifie le droit qui vient de la « nature de l'Homme », le droit inaliénable et sacré de la nature humain, le droit qui existe parce que l'humain est humain. Il s'appuie sur une justice parfaite, la justice propre à la nature humaine. 2. La notion de droit naturel prit son essor à la Renaissance, par le philosophe et juriste Hugo Grotius ( en 1625), puis par Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jacques Rousseau (théoriciens du contrat social).
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Le droit naturel désigne l'ensemble des droits que tout être humain possède de par sa nature d'être humain, et cela indépendamment de toute institution. Il s'oppose au droit positif qui désigne l'ensemble des règles d'une société donnée, créées et appliquées par les hommes. Le droit positif est changeant et variable en fonction du temps et du lieu. La réflexion sur le droit naturel relève de la philosophie, de l'Antiquité à nos jours. Les théories du droit naturel sont désignées par le terme de « jusnaturalisme ». Présentation du droit naturel Définir le droit naturel n'est pas aisé, puisque cette définition varie selon les courants de pensées et les époques. Son contenu dépend surtout de la conception que l'on a de la nature. Définition Le droit naturel rassemble les règles qui s'appliquent à tout individu de par sa nature. Il en découle deux principes: Tous les individus possèdent ces mêmes droits, de par leur naissance; aucun être humain ne peut en être privé. Les gouvernants sont tenus de les respecter et faire respecter.
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Si l'instrument qui incorpore le droit naturel, il s'impose aux divers pays. La COUR EUROPEENNE DES DROITS DE L'HOMME peut condamner une disposition d'un droit positif national comme contraire à une disposition de la convention mais sans faire référence au droit naturel.
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Les droits naturels sont: inaliénables, inviolables, imprescriptibles; universels (et donc non arbitraires): ils s'imposent à tous; indépendants de l'époque et du lieu, de la condition sociale, de la race, de l'ethnie, etc. ; indépendants de toute convention (de tout accord entre êtres humains). Le droit naturel, qui existe de fait, est un code moral qui constitue la base de tout droit écrit. La distinction entre droit naturel et doit positif apparaît dès l'Antiquité. Alors que les sophistes prônent le conventionnalisme et opposent la nature à la loi (seul un accord entre les hommes peut faire naître un droit), Platon défend un idéalisme juridique (le Juste dépassant le juridique). Dans ce contexte, Aristote défend l'existence d'un droit naturel, la justice revenant à attribuer à chacun ce qui lui revient naturellement. Critique La notion de droit naturel a été critiquée de tout temps, la principale critique résidant dans le fait qu'il n'y a aucun moyen de le faire respecter. Par ailleurs, l'idée que l'on se fait de la nature humaine varie selon les époques.
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