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Des cosaques, s'amusant comme de joyeux drilles, voulurent se moquer des ordonnances qui dormaient dans les chariots, et crièrent: "Les Français! ", puis ils galopèrent plus loin. Le cri "Les Français", telle une boule de neige de plus en plus grosse, parcourut la colonne: tout le monde se précipita en s'écrasant et en se dépassant, et on entendit même des déflagrations et le feu roulant de l'infanterie, qui ne savait elle-même contre qui elle tirait. Ce n'est guère qu'au bout d'un quart d'heure que les officiers qui commandaient le mouvement des troupes purent faire cesser cette pagaille qui coûta la vie à plusieurs hommes qui furent écrasés et à un soldat qui fut atteint par une balle. (3) " L'originalité de cette partie du roman est d'être baigné dans le camp des russes lors des guerres napoléoniennes. On se surprend à voir comment Napoléon était vu autant comme un ennemi de la nation russe mais aussi comme un génie de la stratégie reconnu de tous. Le succès de La Guerre et la Paix réside notamment aussi dans le fait que Tolstoï a intégré des personnages historiques comme Bonaparte, le tsar Alexandre ou le général Koutouzov, en les mélangeant à ses personnages fictifs … sans pour autant réécrire l'Histoire.

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Il faut également éviter toute forme de colonialisme scientifique et technologique. Le vrai que recherche la science doit être libre de toute idéologie. La communauté scientifique doit être universelle et sans considération pour la race ou la religion. Jean-Paul II souligne les bienfaits énormes apportés par la science: maladies surmontées, crises alimentaires évitées, catastrophes naturelles prévues, etc. Toutefois, le plein potentiel de la science est toujours menacé par ceux qui veulent s'approprier les découvertes scientifiques pour faire la guerre et terroriser. Il est donc du 497 Ibid. 498 Ibid. 499 JEAN-PAUL II, « Libérez la science de la violence des riches et des puissants », (12 novembre 1983), DC, 18 décembre 1983, no. 1134. Allocution à l'Assemblée plénière de l'Académie pontificale des sciences. 143 devoir de la communauté scientifique de veiller à ce que les découvertes de la science ne soient pas mises au service du mal. Pour conclure, Jean-Paul II identifie les quatre pôles de la science qui construisent la paix: vérité, liberté, justice et amour.

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Chant des partisans 1024 mots | 5 pages HIDA: Pablo PICASSO, Massacre en Corée, 1951 Comment l'œuvre de Picasso témoigne-t-elle de l'engagement de l'artiste pendant la Guerre Froide? Huile sur contreplaqué (110 X 120 cm), Musée national Picasso, Paris. 1) J'identifie et je contextualise l'œuvre Présentez l'œuvre. Pour l'auteur, utilisez la biographie jointe. Pour la date et le contexte, expliquez la Guerre Froide en général mais aussi pourquoi la Corée est en guerre (livre p112). 2) Je décris l'œuvre et j'en explique…. La guerre et la paix. pablo picasso 475 mots | 2 pages différentes couleurs de peau. 2. La guerre est représentée à gauche par des couleurs sombres, majoritairement du noir, la paix est représentée par un fond blanc et des couleurs gaies et franches. 3. L'œil est attiré par la colombe, les bras unis, les couleurs gaies: le peintre cherche plus à célébrer la paix qu'à dénoncer la guerre. Les deux œuvres de Picasso La Guerre et La Paix sont installées dans la chapelle du château de Vallauris en 1959.

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Il y a des chevaux qui marchent sur un livre en feu, ce qui illustre la destruction de la culture, des savoirs. Sur une petite partie du tableau est représenté un homme combattant contre les forces du mal, sa taille parait plus grande que celle des autres guerriers, sa couleur est claire contrairement au silhouettes précédentes. L'homme tient dans sa main une lance avec le symbole de la justice, une balance, et il se protège avec un bouclier portant le symbole de la paix, une colombe. On peut voir dans le tableau, deux mains en négatifs par rapport aux silhouettes.

Le pape aborde ensuite le sujet au cœur de ses propos, soit la charité du savoir pour la paix. Selon lui, la tâche la plus urgente de la science moderne est la construction de la paix. Jean-Paul II dénonce ces savants qui usent de la science pour armer, pour blesser et pour détruire. Il est évident que cette menace, en particulier la course aux armes nucléaires, pèse lourdement sur Jean-Paul II lorsqu'il affirme que l'humanité est comme « un grand malade en danger de mort499 » que les savants et l'ensemble des hommes de culture doivent guérir en désarmant la science et en l'utilisant comme une force pour la paix. Si la paix naît de la justice, il incombe alors à la science de promouvoir la justice dans le monde et contrer les inégalités flagrantes entre les pauvres et ceux qui sont économiquement privilégiés. À l'injustice qui existera toujours doit être jumelée une paix qui sera toujours à construire. C'est pourquoi, selon Jean-Paul II, le monde moderne attend la « libération de la science » qui ne peut se réaliser que par la « libération de l'intelligence500 ».

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