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Malheureusement, cette fausse croyance les conduit à assassiner des "infidèles" ou à se faire exploser au milieu d'innocents, soi-disant en Son nom et à Sa gloire. La réincarnation D'après ce qui est enseigné dans l'Ordre de la Rose-Croix, l'âme des défunts ne se rend ni au paradis, ni en enfer. Lorsque survient la mort, elle quitte graduellement le corps physique qui fut le sien et retrouve l'état purement spirituel qu'elle avait avant de s'incarner. Puis elle se fond progressivement dans l'Âme universelle, laquelle intègre les âmes de tous les défunts, parmi lesquelles celles des êtres chers qui l'avaient précédée dans l'"au-delà". À un moment donné, elle en émane à nouveau pour se réincarner et commence ainsi une nouvelle vie terrestre, jusqu'au jour où, à l'issue de son évolution spirituelle, elle atteindra l'état de Sagesse, appelé « État de Rose-Croix » dans la Tradition rosicrucienne. Dès lors, elle ne sera plus dans l'obligation de se réincarner et vivra définitivement et en pleine conscience dans l'Immensité divine.
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On les groupera, dès lors, sous l'une ou l'autre des nomenclatures que fournissent en abondance les monuments hiéroglyphiques de l'antiquité. En tous cas, ces agents ou principes cosmogoniques se réfèrent toujours dans leur état le plus simple: aux trois éléments de l'essence divine, aux douze éléments limitatifs de l'univers, aux sept éléments d'évolution agissant au sein de la masse de l'oeuf cosmique. Ces vingt deux Elohims, pour leur rendre le nom que Moïse leur donna, sont vingt deux extériorisations de la puissance divine; ce sont des êtres intelligents, puissants et libres. Tant qu'ils demeurent dans leur pureté primitive, rien ne trouble l'harmonie du plan un; c'est en se combinant, par des actes volontaires, qu'ils commencent le travail de la création, travail tout de même voulu par Dieu, puisqu'on ne peut l'accomplir que par la vie dont Il est la source première. Analogiquement, les formes matérielles de la création future complète seront aussi les signes le la puissance divine.
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THEOLOGIE DES ROSE-CROIX Nous sommes heureux de donner à nos amis la primeur d'un fragment de l'ouvrage de Sédir Histoire et Doctrines des Rose Croix qui paraîtra cette année aux éditions A. -L. Legrand, à Bihorel (S. -I. ) Si l'on interroge la commune doctrine d'Hénoch et de Moïse, ces deux hommes mystérieux dont le genre de mort indique l'initiation, on verra que la théologie primitive, antédiluvienne puis-je dire, de l'institut rosicrucien se réduit aux données suivantes, en admettant toutefois que je n'aie pas commis d'erreurs dans la lecture de ces textes vénérables. Et, tout d'abord, il existe un seul vrai Dieu dont tous les autres ne sont que les lieutenants. Ce Dieu un Se manifeste à l'homme par le fait seul de la réciprocité de leurs existences à l'un et à l'autre. Et l'homme qui Le cherche à travers les innombrables formes de l'existence universelle, Le découvre en s'apercevant que ces formes ne sont que les signes relatifs de Ses perfections absolues. Ainsi le Maître du monde apparaissait aux patriarches préhistoriques, tout d'abord comme la Réalité absolue, puis comme la Vie universelle, enfin comme l'ensemble les rapports incessants qui unissent toutes les étincelles de cette Réalité avec toutes les formes de cette Vie.
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Le paradis et l'enfer La plupart des religions enseignent que l'âme des défunts se rend au paradis, le plus souvent après un séjour au purgatoire, ou en enfer. La première destination post-mortem est promise aux fidèles qui se sont évertués à faire le bien et à suivre le credo de ladite religion; la seconde est celle qui attend les impies, les païens, ou ceux qui ont fait trop de mal durant leur existence. Dans le premier cas, l'âme du défunt est censée connaître une après-vie de félicité, en présence de Dieu et des anges. Dans le second, elle est condamnée à souffrir éternellement et à subir toutes sortes de tourments infligés par les démons ou le diable en personne. Le Dieu des religions De nos jours encore, des centaines de millions de personnes croient à l'existence du paradis comme de l'enfer, et agissent plus ou moins en conséquence. Certes, cette croyance n'est pas négative en elle-même, mais elle repose sur une vision très manichéenne de la destinée humaine et ne correspond pas à la réalité.
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Bien que cela ne soit pas un dogme dans l'Ordre de la Rose-Croix, la plupart de ses membres adhèrent à la réincarnation. « C'est ici-bas que se trouvent le paradis et l'enfer ». En réalité, « c'est ici-bas que se trouvent le paradis et l'enfer ». En effet, quand on a la chance d'être en bonne santé, d'aimer et d'être aimé, de bénéficier d'un certain confort matériel, d'exercer une profession qui nous plaît, d'avoir un idéal, etc., la vie est "paradisiaque". À l'inverse, quand on souffre, que l'on est seul, que l'on est dans le dénuement, que l'on ne mange pas à sa faim, que l'on n'a pas de logement, etc., la vie est alors "infernale". Vu sous cet angle, c'est avant tout aux hommes de faire en sorte que la Terre devienne un paradis où il fasse bon vivre pour tous. Cela pose tout le problème du libre arbitre, tant sur le plan individuel que collectif.
Fiche technique Format: Broché Nb de pages: 42 pages Poids: 400 g Dimensions: 14cm X 22cm Date de parution: 01/01/1992 EAN: 9789067320900 troisième conférence de renouvellement Aquarius Bad Münder, 1965 de Catharose De Petri, Jan Van Rijckenborgh chez Rose croix d'or Serie: L'Apocalypse des temps nouveaux. Vol 3 Paru le 01/01/1992 | Broché 42 pages 10. 52 € Indisponible Donner votre avis sur ce livre Ajouter à votre liste d'envie Quatrième de couverture Les auteurs analysent l'influence des planètes Uranus, Neptune et Pluton sur l'humanité. Avis des lecteurs Soyez le premier à donner votre avis