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Initiation et perfectionnement à l'iconographie Cours animés par Jean-Philippe Delage, iconographe consacré et restaurateur d'icônes Atelier de l'Hodigitria 16 rue de la gerbe d'or 31140 Saint Loup Cammas cours hebdomadaires les lundis, mardis, mercredis et samedis Toulouse, contact & inscriptions: Atelier de l'Hodigitria /Jean-Philippe Delage /Mob. Cours d iconographie 2. 07 81 04 07 24 Stages en Bretagne Prochain stage du lundi 30 mai au vendredi 3 juin 2022 salle paroissiale de Saint Jacut contacts et inscriptions: Myriam de la Marnière /Mob. 06 87 15 60 63 Stage du lundi 17 octobre au vendredi 21 octobre 2022 salle Saint Jean à Saint Lunaire contact & inscriptions: Ghislaine Cunéo d'Ornano/06 06 49 85 21 Stage de juillet à l'atelier à Saint loup cammas du lundi 18 au vendredi 22 juillet 2022 Stage à l'Abbaye d'En Calcat du lundi 22 au vendredi 26 août 10 participants maximum /Jean-Philippe Delage /Mob. 07 81 04 07 24 session découverte de la tempéra ou de la peinture à l'encaustique à l'atelier, 2 jours 140 euros La pose de l'or dans l'iconographie, 2 à 3 jours selon la ou les techniques envisagées, 140 à 200 euros Les cours d'iconographie sont conçus comme une initiation et un approfondissement à l'art d'écrire une icône, en suivant les anciennes techniques de la tradition byzantine.

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Attention!!! Le logement se trouve au 1°étage et l'Atelier St Séraphim au 2° étage. Il n'y a pas d'ascenseur et les escaliers peuvent être source de difficultés pour les personnes à mobilité réduite. Le déroulement d'une journée Il y aura chaque jour une alternance entre la partie dessin et la partie cours de façon à ne pas avoir un rythme trop lourd et monotone. Une pause peut être faite durant la matinée ainsi que l'après- midi pour ceux qui en éprouvent le besoin. Après le repas de midi, il y a également possibilité de marcher ( les alentours sont boisés) avant de reprendre le travail de l'après- midi. Après le repas du soir, un jour sur deux, il sera proposé une projection de documentaire ou de film ayant un rapport avec les icônes ou les cours de la journée. Cours d iconographie de. Suivra un temps convivial de partage si le souhait en est émis. QUELQUES PRECISIONS IMPORTANTES Avant toute inscription, je vous serais reconnaissante de me communiquer vos motivations pour cette formation, par mail, mais de préférence par appel téléphonique sur mon numéro de portable.

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Cette initiation consiste en la réalisation d'une icône à travers différentes étapes: théorie et parties techniques sur support (planche de tilleul). Les stagiaires sont ensuite conviés à assister à la liturgie du dimanche 15 août en l'église grecque orthodoxe, à l'issue du stage. Le stage s'effectue durant l'été du lundi 9 août au dimanche 15 août 2021 (semaine 32. Les horaires journaliers sont de 13h30 à 18h30 du lundi au samedi, la liturgie aura lieu le dimanche matin. Stages d’iconographie – Atelier Saint Séraphim. Le stage aura lieu à l'atelier d'icônes au 91 rue des Vertus, 13005 Marseille, dans la limite de trois stagiaires au maximum. Entre quatre et dix stagiaires, les cours seront donnés au sein des locaux de l'église grecque de la Dormition de la Mère de Dieu, au 23 rue de la Grande Armée, 13001, Marseille. Le tarif est de 380€ à régler par chèque ou virement bancaire le premier jour du stage. Un second chèque de 40€ est demandé en supplément pour la réservation. Merci de le libeller au nom de Lydia Loosen et de le retourner à l'adresse de l'atelier d'icônes, avec la convention de stage complétée et signée.

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Il faut se mettre à la place d'un historien ou d'un géographe et qui fait des recherches sur ce thème: il va se demander dans quelle mesure ce document lui est utile et quels défauts il présente pour l'aider à répondre à ses questions. Vous pouvez montrer par exemple: Que le document ne montre que le point de vue d'un personne (l'auteur); or, cette personne est un homme/une femme, un jeune/un adulte/une personne âgée, un civil/militaire/religieux, un riche/pauvre, un membre d'un camp/un parti... Son avis n'est pas forcément unique et partagé. Que le document est forcément subjectif puisque c'est une œuvre humaine; cette subjectivité existe, que l'auteur l'ait souhaitée (il cherche à convaincre, à s'engager... Cours d iconographie 3. ) ou non (il appartient à son temps et voit donc le monde avec les yeux contemporains de son époque). Il ne s'agit pas seulement de dire que le document est subjectif, mais de dire en quoi il l'est. Dans quelle mesure l'artiste/l'auteur a-t-il fait des choix plus ou moins conscients qui donnent un sens particulier à son œuvre.

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Qu'est-ce que vous a le plus marquée spirituellement et professionnellement pendant les années passées comme disciple iconographe? Comment vous a influencée votre maître, Mme Emilie VanTaack? Il me parait difficile de répondre à cette question de manière si tiens cependant à dire que pour moi, la pratique iconographique ne peut se résumer à une simple profession dans la mesure où elle est de par sa nature même un art liturgique, qui s'enracine profondément dans la vie spirituelle et ascétique et qui est un service dans et pour l'église ( mélanger l'argent et l'icône ne peut aboutir qu'à une déviation dans le sens où on ne peut servir Dieu et Mamon). Cours d’iconographie – Catoco. Pour résumer l'essence de l'enseignement d'Emilie Van Taack, j'aimerais citer cette pensée de St Grégoire le Théologien qui dit que celui qui prie vraiment est théologien, pardonnez-moi d'oser dire qu'est véritablement iconographe celui qui prie! Emilie Van Taack est à ma connaissance une des rares iconographes occidentales à unir de manière si étroite la pratique de l'iconographie à la vie ascétique, contrairement à de nombreux ateliers où tout se résume à la simple acquisition d'une technique.

Ils sont nos modèles, nos inspirateurs et nos intercesseurs devant Dieu! Nous cherchons humblement dans la prière et le travail iconographique à nous rapprocher d'eux. Que serions-nous sans leurs prières agréables à Dieu car « Toute grâce et tout don parfait procède de Toi Père des Lumières », par conséquent à travers l'intercession des saints. Comment concevez-vous, en tant qu'iconographe, l'Orthodoxie comme mode de vie dans un monde de plus en plus sécularisé? Cours d'iconographie - Paris - Paroisse Orthodoxe de l'Annonciation Angers. Comme la meilleure part, celle de Marie qui ne lui sera pas ôtée et l'unique refuge pour résister à l'atmosphère ambiante si pesante car délibérément hostile à toute forme de vie spirituelle, à toute prière. Il me semble que sans une participation sacramentelle active et une communion très fréquente, comme le disait le Père Sophrony lui-même, nous n'avons pas la force de rester chrétien tant le monde actuel est plongé dans les ténèbres... C'est un défi et une croix que nous devons porter avec confiance en nous confiant totalement à la miséricorde divine, car le Seigneur lui-même nous l'a dit: « Prenez courage, j'ai vaincu le monde.