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Sunday, 7 July 2024

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Inspiré par un poème d'Edgar Poe, « LE MASQUE DE LA MORT ROUGE » fut tourné en Angleterre par Roger Corman, qui semble bénéficier de moyens plus confortables que de coutume, de beaux décors de studio, de costumes luxuriants. Esthétiquement parlant, c'est le plus beau des films du « cycle Poe », et Vincent Price nage comme un poisson dans l'eau en prince italien du 17ᵉ siècle (probablement), suppôt de Satan, qui organise une grande fête dans son château, alors que le pays est ravagé par la peste ou plutôt « la mort rouge ». Côté scénario, c'est assez faible, en revanche: Price est amoureux d'une jeune paysanne chrétienne (Jane Asher) qu'il tient prisonnière et tente de corrompre, en délaissant sa maîtresse (Hazel Court) prête à tout pour le reconquérir. Corman passe énormément de temps à filmer des orgies décadentes, à faire visiter ses décors – vraiment soignés – de donjons, de cachots lugubres et de forêts embrumées. On sent une nette influence visuelle des chefs-d'œuvre médiévaux d'Ingmar Bergman, ne serait-ce que dans le personnage symbolisant la Mort, dans sa robe rouge-vif.

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Mais hélas, le producteur/réalisateur n'a pas autant de choses à raconter que le maître suédois et « LE MASQUE DE LA MORT ROUGE » est languissant, à peu près dénué de ressorts dramatiques et s'achève par un bal masqué interminable. Autour d'un Price en pleine forme, se maintenant toujours à l'extrême frontière du cabotinage, on apprécie la marmoréenne Hazel Court, le globuleux Patrick Magee, en seigneur dépravé et cruel. On pourra voir le film pour la photo culottée et souvent glorieuse du futur réalisateur Nicolas Roeg et pour son atmosphère de conte de fées très sombre. VINCENT PRICE, JOHN WESTBROOK, JANE ASHER ET HAZEL COURT

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Lecture analytique d'un extrait du « masque de la mort rouge » La peste que l'on nomme la Mort rouge s'est abattue sur le pays et fait des ravages d'une ampleur inouïe. Le riche prince Prospero décide alors de se retirer dans une abbaye fortifiée avec mille amis choisis pour y vivre une vie de plaisir en attendant que le mal passe. Au bout de quelques mois, le prince propose un bal masqué dans sept salles de couleurs différentes. E t la fête tourbillonnait toujours lorsque s'éleva enfin le son de minuit de l'horloge. Alors, comme je l'ai dit, la musique s'arrêta; le tournoiement des valseurs fut suspendu; il se fit partout, comme naguère, une anxieuse immobilité. Mais le timbre de l'horloge avait cette fois douze coups à sonner; aussi, il se peut bien que plus de pensées se soit glissée dans les méditations de ceux qui pensaient parmi cette foule festoyante. Et ce fut peut-être aussi pour cela que plusieurs personnes parmi cette foule, avant que les derniers échos du dernier coup fussent noyés dans le silence, avaient eu le temps de s'apercevoir de la présence d'un masque qui jusque-là n'avait aucunement attiré l'attention.

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Et, la nouvelle de cette intrusion s'étant répandue en un chuchotement à la ronde, il s'éleva de toute l'assemblée un bourdonnement, un murmure significatif d'étonnement et de désapprobation, - puis, finalement, de terreur, d'horreur et de dégoût. Dans une réunion de fantômes telle que je l'ai décrite, il fallait sans doute une apparition bien extraordinaire pour causer une telle sensation [... ] Toute l'assemblée parut alors sentir profondément le mauvais goût et l'inconvenance de la conduite et du costume de l'étranger. Le personnage était grand et décharné (1), et enveloppé d'un suaire (2) de la tête aux pieds. Le masque qui cachait le visage représentait si bien la physionomie d'un cadavre raidi, que l'analyse la plus minutieuse aurait difficilement découvert l'artifice. Et cependant, tous ces fous joyeux auraient peut-être supporté, sinon approuvé, cette laide plaisanterie. Mais le masque avait été jusqu'à adopter le type de la Mort rouge. Son vêtement était barbouillé de sang, - et son large front, ainsi que tous les traits de sa face, étaient aspergés de l'épouvantable écarlate.

Mais le temps est véritablement symbolisé par la grande horloge d'ébène qui se trouve dans l'abbaye dans laquelle le prince Prospero, qui entend bien échapper à la fatalité imposée par la Mort Rouge, se réfugie, accompagné par des courtisans tout aussi orgueilleux que lui. Dès le début du grand et luxueux bal masqué organisé dans l'espoir de fuir le temps de l'épidémie, le bruit grave et monotone de l'horloge indique au lecteur que malgré tous leurs efforts, le temps du prince et de ses courtisans est bel et bien compté. Tous ne tardent pas à s'en rendre compte: à chaque heure, le carillon de l'horloge retentit, indiquant toujours que derrière la joie et le soulagement d'avoir vécu un moment de plus se cache une indicible terreur à l'idée de mourir.

De plus, lorsque nos personnages voient le grand homme au masque unique, ils semblent complètement déboussolés. Effectivement, le champ lexical du tourment (étonnement, folie, anxieuse, etc. ) va augmenter la débauche qui était déjà très présente dans la maison et de part cette figure de style cela viendra, encore une fois, accentuer la peur présente dans la tête des personnages. Un autre sentiment peut aussi se faire voir et sentir soit la folie. Avec le tourment, la folie prendra une toute autre allure car le monde ne sait plus quoi faire, c'est une chose à laquelle il ne s'attendait vraiment pas car la débauche fait foi de tout. Par la suite, elle s'accroît tellement que la menace de la mort devient de plus en plus présente jusqu'au point où c'est elle représente une issue inévitable et imminente. Pour justifier cela, le champ lexical de la mort (cadavre, sang, mort, etc. ) prendra beaucoup d'ampleur au fur et à mesure que le récit avance. Cette figure de style apportera beaucoup d'agonie, d'horreur ainsi que de la terreur dans le corps des personnages qui ne sauront plus où donner de la tête.