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Si vous m'aimez, gardez mes commandements… Jean 14. 15 Ce verset, on peut aussi le traduire ainsi: « Si vous m'aimez, vous gardez mes commandements ». Et c'est vrai. Jésus n'avait nul besoin de dire: « Faites, ne faites pas ». Il lui suffisait de dire: Aimez Dieu ou Aimez-vous les uns les autres, ce qu'il nommait un commandement semblable, pour avoir tout dit. Quand nous l'aimons, nous ne tardons pas à aimer ce qu'il aime, à trouver notre joie à accomplir ses commandements. Lui donner notre cœur qu'il demande 1, c'est lui abandonner nos affections, notre volonté. Affections, volonté, tel est, en effet, ce que les Sémites rattachaient au cœur. Quand on lui a donné la volonté de l'aimer, il devient facile de lui donner le reste. C'est pourquoi Dieu n'a pas besoin de dire: Donne-moi ton temps, tes forces, tes capacités, tes biens, ton corps. Il lui suffit de dire: Donne-moi ton cœur 1. L'aimer, lui, c'est aimer sa parole parce que c'est désirer le connaître de mieux en mieux; c'est aimer ce qu'il souhaite parce que c'est vouloir lui plaire toujours davantage.
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Si notre obéissance est vigilante et notre consécration entière, nous marcherons dans la lumière, comme Dieu est lui-même dans la lumière; et nous demeurerons aussi sûrement dans l'amour de Jésus, qu'il demeure lui-même dans l'amour du Père. Douce promesse; mais précédée d'un « si » bien sérieux. Seigneur, donne-moi ce « si » qui est la clef qui m'ouvrira ce trésor! Les trésors de la foi – Charles Spurgeon Source:, un site de ressources bibliques proposant la Bible audio, la Bible annotée, la Bible interlinéaire, la Bible avec dictionnaire, la Bible avec codes strongs, la Bible avec l'atlas biblique interactif, la Concordance biblique, le lexique Grec et Hébreu, un comparateur des versions bibliques, des commentaires bibliques et des dictionnaires bibliques. Pourquoi soutenir le Journal Chrétien? Une majorité de médias appartient à quelques milliardaires ou à des multinationales, privant les citoyens d'un droit fondamental: avoir accès à une information libre de tout conflit d'intérêt.
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(Romains 3:20). Journée bénie au nom du Seigneur Jésus-Christ. Amen, amen! Regardez "MINUTES SOUS LA PROTECTION DIVINE — TON ABRI ET TA FORTERESSE l Canal d'Encouragement by Prisca" sur YouTube Youtube Regardez "Au commencement était la Parole" sur YouTube Youtube
Nous pouvons également le voir dans la Parole de Dieu dans Marc 10:19:22 (LSG) « Tu connais les commandements: Tu ne commettras point d'adultère; tu ne tueras point; tu ne déroberas point; tu ne diras point de faux témoignage; tu ne feras tort à personne; honore ton père et ta mère. Il lui répondit: Maître, j'ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse; Jésus, l'ayant regardé, l'aima, et lui dit: Il te manque une chose; va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-Moi; Mais, affligé de cette parole, cet homme s'en alla tout triste; car il avait de grands biens. » Ainsi, bien-aimés, Dieu nous a aimé le premier donc nous devons aussi L'aimer de tout notre cœur et Lui obéir.
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Puis, quatre lettres, distinctes, rapides, et diffuses, le son précis d'une goutte dans l'eau. Enfin, retombée de l'élan, dépression, arrêt. Entre la montée et la redescente, l'ouverture et la fermeture, quelque chose est advenue, un moment, suspendu, un instant. Une saccade ou encore une fulgurance. Tout un vocabulaire s'agrège soudain à cette suspension que le mot représente tout d'abord visuellement et que son sens confirme. En grec, en effet, l'épochè signifie « cessation, interruption, arrêt ». En philosophie, il désigne la suspension du jugement. Le terme apparaît en Grèce, au troisième siècle avant J. -C., chez Arcésilas de Pitane (chef de la 2e Académie de Platon), pour désigner l'attitude du sage qui ne doit ni affirmer, ni infirmer, ni approuver face à des arguments opposés. L'épochè consiste alors à suspendre son assentiment. Le terme est repris par Sextus Empiricus, au IIIe siècle, et désigne l'attitude du sceptique. L'épochè est la suspension du jugement, autrement dit, le refus de donner son assentiment soit à la raison, soit à l'imagination.
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